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地名傳說 白衣奶奶廟的傳說

劉富海

在陵城區(qū)糜鎮(zhèn)于家村西,有一處凸起的小土臺(tái),明顯高于周圍地貌,撥開雜草,臺(tái)上青磚碎瓦俯拾即是,這就是傳說已久的白衣奶奶廟。此廟何時(shí)興衰荒廢已無從考據(jù),但是關(guān)于白衣奶奶廟的很多傳說,至今仍被當(dāng)?shù)厝私蚪驑返馈?/p>

1939年除夕,一隊(duì)日軍“掃蕩”至此,在村西的白衣奶奶廟附近集結(jié),妄圖一舉消滅駐扎在村里的八路軍。掌燈時(shí)分,日軍正準(zhǔn)備發(fā)起進(jìn)攻,村內(nèi)突然出現(xiàn)了許許多多游動(dòng)的火把,人影晃動(dòng),來往穿梭,持續(xù)了整整一宿。日軍以為是八路軍設(shè)下的埋伏,沒敢貿(mào)然行動(dòng),又怕八路軍偷襲,不敢生火做飯。等到初一天亮,日軍畏首畏尾進(jìn)村后,才發(fā)現(xiàn)村內(nèi)空無一人。據(jù)健在的老人們講,八路軍當(dāng)天中午就得到情報(bào),保護(hù)著群眾趕著牲畜安全撤退。那么,“游動(dòng)的火把”和“晃動(dòng)的人影”是哪里來的呢?老人們的說法是白衣奶奶“顯靈”,借來天兵天將,布下“空城計(jì)”,魘魔住了日軍,保住了一方群眾的生命和房舍,為八路軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移準(zhǔn)備了時(shí)間。

白衣奶奶“顯靈”除了懲治邪惡,維護(hù)正義,更多的是扶危濟(jì)困,普度眾生。1960年4月,正值青黃不接,一天早晨,有村民發(fā)現(xiàn)20多口袋地瓜干散落在白衣奶奶廟前的大路上,人們都認(rèn)為是過路人丟失的,一起抬到生產(chǎn)隊(duì)倉庫。樸實(shí)敦厚的村民盡管每家都吃不飽,也沒有私拿私分??嗟葞滋?,地瓜干就像沒有主人一樣,最后村大隊(duì)報(bào)請(qǐng)公社批準(zhǔn),按人頭均分到戶。在以后的日子里,于家村的鄉(xiāng)親們還有人在白衣奶奶廟前撿到花生、糖塊和衣物等,使饑寒交迫的群眾在最困難時(shí)刻得以保住性命。歷經(jīng)三年自然災(zāi)害,村里沒有出現(xiàn)餓死人、凍死人的現(xiàn)象。直到現(xiàn)在,村里的人們都篤信這是白衣奶奶“顯靈”,送食物衣物搭救全村人的性命。

白衣奶奶廟的傳說,反映了群眾對(duì)真善美的追求和美好生活的向往,引導(dǎo)人們傳承扶危濟(jì)困,重德向善的優(yōu)秀品德。

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