□許洪波
??? 痛苦是有層次的。
??? 有 道 是“皮肉之傷，謂之痛；黃連入口，謂之苦?！敝皇沁@樣的痛苦屬于人類固有的動物屬性，因而只能稱作“低級痛苦”。
??? 所謂 “久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時?！边@是前人對人生四大喜事的歸納 。 那 么 ，“雨中冰雹敗稼，他鄉(xiāng)故知索債，洞房娶得石女，金榜復試除名?！眲t應(yīng)為人生四大痛苦之事了。另外，前人也總結(jié)了人生四大悲劇： “幼年喪父，青年喪母，中年喪偶，老年喪子?！钡祟愅纯鄟碜匀祟愖非笪镔|(zhì)和精神滿足的本能，所以充其量只能算作 “中級痛苦”。
??? 現(xiàn)代大腦生理科學研究表明：“男性的思維活動是由 ‘進行受語言邏輯支配的分析思維’的左半腦起主導作用；女性的思維活動是由‘進行同時或相繼把所感知的元素聯(lián)結(jié)成某種整體知覺的活動’的右半腦起主導作用。”所以，邏輯思維的有無或大小，是判別男性天資優(yōu)劣的可靠標志；而直覺的有無或大小，是評估女性天資優(yōu)劣的可靠標志。由此可見，沒有或邏輯思維能力低下的男性和沒有或直覺能力低下的女性，其整體狀態(tài)是多么的可悲。這種緣于性別本體殘缺的痛苦，若沒有經(jīng)過仔細分析和認真比較，是不易察覺到的。因而，屬于“高級痛苦”。
??? 古往今來，眾多仁人志士 “不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂……先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”他們這種憂國憂民、以天下為己任而又 “壯志未酬身先死”的痛苦，超越了自我，也超越了時空。這便是“超級痛苦”。
??? 人與人之間的差異其表現(xiàn)形式千姿百態(tài)五花八門，但歸根結(jié)底還是取決于悟性和心靈的差異。正是這種差異造成了人類最深層次的痛苦。譬如，對那些顯而易見不言而喻的事物或問題，不得不進行認真解答時的痛苦；再如，類似哥白尼“日心說”難為世人所接受的痛苦；又如，偉人和領(lǐng)袖們深奧的思想和絕妙的構(gòu)思無法被其人民所理解的痛苦。 “前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！边@種緣于悟性極高和心靈極為高貴的痛苦，正是人類的 “終極痛苦”。
??? 人生是由多種多樣的體驗構(gòu)成的，雖然痛苦只是其中的一種，但倘若沒有真正體驗過痛苦，人生就顯得蒼白和乏味。如果僅從這個意義上說，痛苦其實就是享受。雖然痛苦的層次十分豐富并呈金字塔狀，然而，遺憾的是絕大多數(shù)人卻只能體驗到所謂 “中級痛苦”，這未免不是人生中的一大缺憾。