歲末年初，不少地方正在火熱開(kāi)展“新春走基層”活動(dòng)。干部與群眾同坐在一條板凳上，改進(jìn)工作作風(fēng)、書寫為民情懷，勾勒出扎根實(shí)際、聯(lián)系群眾的生動(dòng)圖景?！　?br>　　不禁想到一則故事。上世紀(jì)50年代，彭德懷到基層部隊(duì)視察，參加一個(gè)班的討論會(huì)。一位干部搬來(lái)一把椅子，戰(zhàn)士們又墊上一床被子請(qǐng)他坐，而他卻坐到了戰(zhàn)士的矮凳上。在分析一些新獨(dú)立國(guó)家政局不穩(wěn)時(shí)，他認(rèn)為其中一個(gè)原因，就是他們的領(lǐng)導(dǎo)不愿意和大家一樣坐矮板凳、硬板凳，并借此告誡干部“要常坐坐矮板凳”。坐矮板凳還是高板凳，看似小問(wèn)題，卻映照著思想覺(jué)悟，檢驗(yàn)著群眾意識(shí)?！　?br>　　常坐坐矮板凳，就是要以基層為鏡，拜群眾為師，從群眾中汲取智慧和力量。“萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根”。毛澤東同志曾把共產(chǎn)黨人比作“種子”，把人民喻為“土地”，只要把種子播在土地上，就能在人民當(dāng)中“生根、開(kāi)花、結(jié)果”?；鶎犹N(yùn)藏著群眾的無(wú)盡智慧，潛藏著人心的無(wú)窮力量。勇于向下扎根，才能更好向上生長(zhǎng)。正如習(xí)近平總書記在基層調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)的，“領(lǐng)導(dǎo)干部要放下架子，甘當(dāng)小學(xué)生，多同群眾交朋友，多向群眾請(qǐng)教?！鄙钊牖鶎?、貼近百姓，多聽(tīng)聽(tīng)群眾的呼聲，多想想百姓的“操心事、煩心事”，才能“真正悟透群眾是真正的英雄”?！　?br>　　板凳究竟該怎么坐？關(guān)鍵是要跟基層面對(duì)面、與群眾心貼心，涵養(yǎng)擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的工作作風(fēng)。在密切聯(lián)系群眾的問(wèn)題上，距離不可能產(chǎn)生美。時(shí)至今日，眼里看不到基層、心里裝不下群眾者并不鮮見(jiàn)。有人熱衷“坐著車子轉(zhuǎn)、隔著玻璃看”，輪下生風(fēng)，腳下生銹，點(diǎn)到為止；有人留戀冬暖夏涼的辦公室，習(xí)慣“開(kāi)會(huì)了解”“電話解決”，遠(yuǎn)程指揮；有人享受前簇后擁的排場(chǎng)，擺擺架子、打打官腔，高高在上。群眾心中有桿秤，干部的表現(xiàn)，決定著心與心的距離。如果行動(dòng)上遠(yuǎn)離群眾、工作中脫離群眾、生活里游離群眾，自然也就無(wú)從聽(tīng)到真言、取得真經(jīng)、收獲真章?！　?br>　　甘坐矮板凳、會(huì)坐矮板凳，就容易打開(kāi)話匣子，掏出心窩子，在知無(wú)不言、言無(wú)不盡中拉近心靈的距離?？追鄙J(rèn)為，“人民公仆的辦公室在基層，在群眾中，在百姓的土屋和帳篷”，一句飽含真情的“我是您的兒子”，打掉了干群間的無(wú)形之墻。廖俊波在車上備著衣服、雨衣、雨傘和被子等“四件套”，“能在現(xiàn)場(chǎng)就不在會(huì)場(chǎng)”，被稱贊“他不是官，他是我老大哥，是和我們農(nóng)民坐一條板凳的人”。無(wú)論何時(shí)，深入基層、做好調(diào)研，都當(dāng)以平視的眼光看待群眾，平和的語(yǔ)氣對(duì)話群眾，平等的身份對(duì)待群眾?！　?br>　　“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲?！弊呋鶎印⒆稣{(diào)查是一場(chǎng)走訪慰問(wèn)之行，也是一趟發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、尋找答案之旅。帶著一份真誠(chéng)，捧著一顆真心，付出一片真情，常坐在矮板凳上聽(tīng)民聲、訪民情、化民怨、解民難，“以人民為中心”的種子才能扎根于基層的沃野。