桑林峰
??? 這種反思是對現(xiàn)代文明的呼喚，是對美好精神生活的追求，是對不健康生活方式的警醒，更是對心靈能夠詩意棲息的企盼。
??? 近期，一首《時間都去哪兒了》的歌曲，讓無數(shù)人感懷感動。歌曲讓人動容的不僅僅是父母之愛，也是一種對青春的反思、對生活的追問。它讓人深思：過去的日子，你是否留下痕跡、留下記憶、留下價值、留下亮點，抑或是蹉跎復(fù)蹉跎，白白走一遭？
??? 2013年，一檔《爸爸去哪兒》的電視節(jié)目異?；鸨?，一個重要原因就是它探討的是爸爸在家庭中的角色歸位。它也讓人反思，東奔西走、奔波忙碌的爸爸，什么時候才能停下腳步，陪伴子女、關(guān)愛家庭？在我們的價值譜系中，親情、家庭應(yīng)該放在什么位置？
??? “……去哪兒了”之所以走紅一時，是因為它成為人們對自身、對家庭、對社會的一種反思。這種反思是對現(xiàn)代文明的呼喚，是對美好精神生活的追求，是對不健康生活方式的警醒，更是對心靈能夠詩意棲息的企盼。古人提醒“吾日三省吾身”，為的是凈化自我，利己達(dá)人；今人同樣應(yīng)有“去哪兒了”的反思，從而讓靈魂純凈、讓文明歸位、讓社會和諧。
??? 多反思“信仰去哪兒了”。人生如屋，信仰如柱；柱穩(wěn)屋立，柱倒屋塌。追根究底，很多人心無定根、迷失自我、碌碌度日，大都是不知信仰去哪兒了。信仰的滑坡是最危險的滑坡，信仰的缺失是最危險的缺失。習(xí)近平同志說過，理想信念是共產(chǎn)黨人的“鈣”。缺失了“鈣”，就會得軟骨病。如果說共產(chǎn)主義、為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的信仰，那么社會主義核心價值觀就是每一位中國人的信仰。追尋信仰、堅守信仰、踐行信仰，才能讓靈魂和身體合二為一，成為一個頂天立地的中國人。
??? 多反思“道德去哪兒了”。2014年春晚《扶不扶》與其說是一個小品，不如說是對“道德去哪兒了”的一種追問。正是由于一些人道德的丟失，才會有“毒膠囊事件”“小悅悅事件”“扶老人反被訛”等一系列道德問題的發(fā)生。還是《扶不扶》中的一句臺詞說得好：“人倒了咱不扶，這人心不就倒了嗎？人心要是倒了，咱想扶都扶不起來了?！狈銎鹑诵?，才能扶起傳統(tǒng)美德、扶起善良國人、扶起大道中國。
??? 多反思“好空氣去哪兒了”。“本想過一個風(fēng)清氣朗的春節(jié)，沒想到整天都生活在霧霾之中”，這恐怕是很多人過年的慨嘆。“不解決環(huán)境問題，人類將生活在幸福的墳?zāi)怪小?。好空氣去哪兒了？其實存在于每個人的心中和手上。少些奢華，不搞鋪張浪費(fèi)；少些攀比，不搞盲目購車；少些以自我為中心，不搞污染環(huán)境那些事……也許好空氣就會回歸。
??? 沒有反思就沒有進(jìn)步。人們在反思中完善，社會在反思中前行，國家在反思中文明。不要認(rèn)為，社會的不好是他人造成的，其實“每一片雪花都有責(zé)任”。誠如哲人所說，“遙遠(yuǎn)的罪惡與你我有關(guān)”。人是環(huán)境的產(chǎn)物，也是環(huán)境的改造者。多反思信任去哪兒了、原則去哪兒了、底線去哪兒了、親情去哪兒了、鄉(xiāng)愁去哪兒了、血性去哪兒了……我們才能收獲一個健康中國、溫馨中國、現(xiàn)代中國、強(qiáng)大中國，我們所熱切盼望的中國夢才能盡快實現(xiàn)。
??? 反思之后重在行動。沒有反思，缺少行動，如何改變自己、改變世界？從自我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，做一支燭照天空的火炬，點一盞守望家園的心燈，用自己的一片光、一分熱去溫暖自己、打動他人、惠及社會，你我將變成向上的個體，中國將變成和諧的國度，世界將變成美好的人間。