借力“樹家風(fēng)、易風(fēng)俗、倡新風(fēng)”集中活動(dòng),大力倡樹厚養(yǎng)薄葬,剎止喪事攀比浪費(fèi)現(xiàn)象,去年以來,我區(qū)——
□劉春霞 魏明葉 豆娜娜
曾經(jīng),一場喪事下來,至少花費(fèi)一兩萬元,雇鼓樂手、大辦宴席,哪怕家庭困難,咬緊牙也得求個(gè)“體面”。如今,在我區(qū)厚養(yǎng)薄葬成為鄉(xiāng)村新觀念,簡辦紅白事、生態(tài)安葬漸漸深入民心,寫進(jìn)村規(guī)民約。
去年以來,我區(qū)組織開展“樹家風(fēng)、易風(fēng)俗、倡新風(fēng)”集中宣傳活動(dòng),大力倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,集中宣傳好家風(fēng)、好村風(fēng)、優(yōu)秀紅白理事會(huì)等文明典型,全區(qū)鄉(xiāng)村文明蔚然成風(fēng)。
“簡辦紅白事”成為村規(guī)
“剛開始還想按以前的習(xí)慣辦,后來聽了支書勸,按照村里紅白理事會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)操辦的,確實(shí)是省心也省錢啊。 ”近日,鄭家寨鎮(zhèn)張廟村村民任德全向筆者感慨。 2月份,任德全的父親去世,按照村里紅白理事會(huì)制定的標(biāo)準(zhǔn),家里沒雇鼓樂手,降低了宴席標(biāo)準(zhǔn),整場喪事一共花了不到五千元,而在過去,這樣一場喪事,至少得花兩萬元以上。
按照區(qū)里、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的提倡,張廟村去年5月份成立了紅白理事會(huì),明確將“按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)簡辦紅白事”寫進(jìn)了村規(guī)民約:喪事原則上只用一天,一律不準(zhǔn)雇吹手、樂隊(duì),宴席招待全部七個(gè)菜,本村村民之間禮金不超過50元;紅事禮金則不能超過100元,不能有吹手、樂隊(duì)。成立以來,張廟村一共辦了6場紅白事,全部按照標(biāo)準(zhǔn)操辦,每場節(jié)約費(fèi)用2/3以上。如今,在張廟村,大操大辦、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象已經(jīng)不復(fù)存在,節(jié)儉辦事成為村民共識(shí)。
截至目前,我區(qū)已有80%的村莊建起紅白理事會(huì),將移風(fēng)易俗、簡辦紅白事寫進(jìn)村規(guī)民約。
“骨灰進(jìn)祠堂”逐漸推廣
院內(nèi)兩排香案,松柏環(huán)繞,室內(nèi)一排排整齊放置的骨灰安放櫥,有些已經(jīng)安放有骨灰盒,走進(jìn)陵城鎮(zhèn)賀家村公益祠堂,眼前環(huán)境安靜肅穆。 2015年底,賀家村200平米的公益祠堂投入使用,鄰近是六間房的喪事操辦場所?!斑^去喪葬,要買棺材,要埋墳頭,還要立碑,既浪費(fèi)土地也浪費(fèi)錢。剛開始大家可能不理解,現(xiàn)在,村里已經(jīng)沒有土葬這種方式了?!辟R家村支部書記趙德寶說。今年1月份,賀家村祠堂啟用,5個(gè)月來,村里先后三位逝者,骨灰全部安置進(jìn)了祠堂。
除了大力宣講殯葬改革的重要意義,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)還針對祠堂建設(shè)和使用,制定了相應(yīng)的補(bǔ)貼政策。如今,這一新的殯葬方式正在我區(qū)逐漸推廣,全區(qū)已有50多個(gè)村莊建起祠堂,摒棄土葬。
“行孝需及時(shí)”深入民心
利用各村建有“四德榜”這一宣傳平臺(tái),借助電視、報(bào)紙、網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等多種方式,去年下半年開始,區(qū)文明辦先后組織開展了好媳婦、好婆婆、好家風(fēng)等評(píng)選活動(dòng),大力宣傳孝養(yǎng)老人文明典型,將孝德建設(shè)作為重中之重?!霸诖謇飿淞⒌湫?,靠文明家庭帶動(dòng)的宣傳效果最明顯,現(xiàn)在村里誰孝敬老人,誰就能得到大伙兒尊重,有這樣的好風(fēng)氣,想不孝順都難呢。”滋鎮(zhèn)界牌劉村村支部書記劉秋德感慨。過去,該村因?yàn)橘狆B(yǎng)老人而出現(xiàn)家庭矛盾很平常,現(xiàn)在,村里人人比孝順,家家比和諧,還出現(xiàn)好幾戶人家義務(wù)贍養(yǎng)孤寡老人,村風(fēng)大為改觀。
不僅界牌劉村,在我區(qū),“行孝需及時(shí)”的觀念已經(jīng)深入人心,以孝為榮的好家風(fēng)、好村風(fēng)越吹越盛,涌現(xiàn)出一大批文明家庭、文明村莊。