一代代中國(guó)人以夢(mèng)為馬、堅(jiān)定前行，讓古老的文明抽枝發(fā)芽，開(kāi)出令人驚艷的時(shí)代之花。
　　“我們采集的種子，也許會(huì)在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時(shí)，不知會(huì)完成多少人的夢(mèng)想?！币压手参飳W(xué)家鐘揚(yáng)生前的故事感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)人。30余年從教、16年援藏、10年引種紅樹(shù)……他用行動(dòng)闡釋了自己的那句話：“人不是因?yàn)閭ゴ蟛派茐?mèng)，而是因?yàn)樯茐?mèng)才偉大”。
　　夢(mèng)想是個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力，也是民族和國(guó)家進(jìn)步的源泉?！霸趲浊隁v史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終心懷夢(mèng)想、不懈追求”，在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記深情描繪中國(guó)人民的偉大夢(mèng)想精神，熱情謳歌中華民族百折不撓、堅(jiān)韌不拔的執(zhí)著品質(zhì)，再次點(diǎn)亮夢(mèng)想的燈塔，為新時(shí)代的中國(guó)照亮航程。
　　翻開(kāi)歷史書(shū)頁(yè)，夢(mèng)想寫(xiě)下動(dòng)人詩(shī)句。無(wú)論是盤(pán)古開(kāi)天地的上古傳說(shuō)，還是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的胸中丘壑，夢(mèng)想如星如月，指引著中華民族不斷創(chuàng)造新的歷史。1932年，《東方雜志》向全國(guó)各界人士發(fā)出提問(wèn)：先生夢(mèng)想中的未來(lái)中國(guó)是怎樣？教育家葉圣陶寫(xiě)道：“個(gè)個(gè)人有飯吃，個(gè)個(gè)人有工作做”；實(shí)業(yè)家穆藕初寫(xiě)道：“政治清明，實(shí)業(yè)發(fā)達(dá)，人民可以安居樂(lè)業(yè)”……彼時(shí)中國(guó)，山河破碎，人們的夢(mèng)想?yún)s從未熄滅。新時(shí)代啟航之際，習(xí)近平總書(shū)記重提中華民族偉大復(fù)興這個(gè)中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，激勵(lì)著我們贏得黨的十八大以來(lái)砥礪奮進(jìn)的輝煌五年。一代代中國(guó)人以夢(mèng)為馬、堅(jiān)定前行，讓古老的文明抽枝發(fā)芽，開(kāi)出令人驚艷的時(shí)代之花。
　　打開(kāi)世界卷軸，夢(mèng)想繪就絢爛底色。從大航海時(shí)代綻放的全球想象，到馬克思主義者用科學(xué)社會(huì)主義錨定方向；從馬丁·路德·金以“我有一個(gè)夢(mèng)想”喚起覺(jué)醒，到“我的一小步，人類一大步”的月球隨想……夢(mèng)想牽引腳步，人類闊步向前。而中華民族的夢(mèng)想精神，最具有腳踏實(shí)地和天下大同的特質(zhì)，為世界夢(mèng)想的內(nèi)涵注入中國(guó)元素。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我們不僅形成了小康生活的理念，而且秉持天下為公的情懷”。中國(guó)人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，只有在小家與大家的和諧互動(dòng)當(dāng)中，夢(mèng)想才得以實(shí)現(xiàn)，價(jià)值才得以彰顯?！爸袊?guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)”，理解了中國(guó)夢(mèng)所具有延展性、包容性，才能理解人類命運(yùn)共同體這樣的宏偉夙愿，才能理解中華民族對(duì)人類文明的卓越貢獻(xiàn)。
　　有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、當(dāng)下與未來(lái)，并非純?nèi)桓盍?、非此即彼。?mèng)想為現(xiàn)實(shí)提供精神動(dòng)力，現(xiàn)實(shí)則為夢(mèng)想構(gòu)筑前進(jìn)的階梯。我們既有“扶搖直上九萬(wàn)里”的登高望遠(yuǎn)，也有“不積跬步，無(wú)以至千里”的腳踏實(shí)地。尋夢(mèng)的旅程不可能一蹴而就、步履輕松。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，光有夢(mèng)想還不夠，關(guān)鍵看如何行動(dòng)；從今日做起，不負(fù)每一天，才是對(duì)待夢(mèng)想的正確態(tài)度。對(duì)國(guó)家來(lái)講，把夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，不僅需要毅力、定力，更離不開(kāi)巧解難題的勇氣、釋放活力的智慧。不馳于空想，不騖于虛聲，把握遠(yuǎn)與近、長(zhǎng)與短的時(shí)間辯證法，才算真正理解夢(mèng)想精神的精髓與奧妙。
　　在暢想祖國(guó)母親未來(lái)時(shí)，方志敏熱情地呼喚過(guò)：“這么光榮的一天，決不在遼遠(yuǎn)的將來(lái)，而在很近的將來(lái)，我們可以這樣相信的，朋友！”山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)。今天，170多年來(lái)的接續(xù)奮斗正進(jìn)入最后的沖刺，我們當(dāng)追夢(mèng)不懈，凝聚起強(qiáng)大的精神力量。讓我們朝著夢(mèng)想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢(mèng)旅程?！跞嗣袢?qǐng)?bào)評(píng)論