人啊,露得最多的是這張臉,最愛遮掩的,也是這張臉。擊劍運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練比賽,先得把臉罩起來。江洋大盜與竊賊,都愛扮成蒙面人,只露兩眼。人害羞,不好意思,失態(tài)掩飾,抬手遮擋的也都是臉?! ?br> 可見,人在面孔這張臉之外還有一張臉,一張顯露道德和覺悟、自尊和自律的臉。如此說來,人就有了兩張臉,一張面孔的臉,一張德行于的臉。面孔臉是爹媽給的,不可改變,他人不能說三道四,我叫它面相;文德行臉是后天自修來的,可以改變,可予以道德褒貶和輿論監(jiān)督,我稱崗其為品相?! ?br> 若再諦視,發(fā)現(xiàn)人們對(duì)兩張臉的重視程度大不一樣。具體分三種情況:一曰“面相與品相并重”;二曰“面相第一,品相第二”;三曰“為了面相,不惜品相”。以當(dāng)今某些成年人的基本傾向而言,若說“重面相,輕品相”,至少不離大譜?! ?br> 個(gè)人愚見,第一、第二種情況都屬可以理解,第三種若不危害社會(huì)不違法也管不著。但若就“重面相,輕品相”說道說道,該不算“狗拿耗子”?! ∮蟹N說法叫“讀書是女性的深度美容”,是從提高修養(yǎng)、改變氣質(zhì)意義上講美的塑造的,說的主要就是品相。其實(shí),不只女性,男性也如此??蔁o論人數(shù)還是程度上,人們往往更注重表層,不大關(guān)注“深度”。不信睜眼看看,沒病也動(dòng)刀,無恙也花錢,還有種種膜、霜、膏、素、水兒……投入的就是這張臉??赡闳魡枂査ㄋ﹤?cè)凇吧疃让廊荨鄙贤度肓硕嗌??恐怕自己都臉紅。或許,這是個(gè)別,可一談表層美容就津津樂道就來神,一說“深度美容”就打不起精神就犯困,一本書捧一年讀不完,卻斷不是個(gè)別的現(xiàn)象。
現(xiàn)實(shí)中,“重面相,輕品相”以至“有面相,無品相”的活劇不時(shí)上演。莫看西裝革履,珠光寶氣,人五人六,照樣臉拾掇得很光鮮,事做得很難看。他們不講公義、不講公德、不講規(guī)則,損人利己、貪占便宜,不盡義務(wù)、只享權(quán)利。像某些人,洋溢著滿滿的優(yōu)越感,啥事都一“搶”字。搶倒是搶到了,可臉卻沒有了?! ?br> 《左傳·襄公二十四年》載:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!焙髞?,曹丕在《與王朗書》中進(jìn)一步闡發(fā):“人生有七尺之形,死為一棺之土。唯立德?lián)P名,可以不朽?!睙o疑,這里說的是人的品相,且是事關(guān)身后的品相?,F(xiàn)今有句時(shí)語叫“喜歡一個(gè)人,始于顏值,陷于才華,終于人品”,說臉決定了會(huì)否第一眼就喜歡這個(gè)人,才華決定了能否讓人佩服得五體投地,然而,最終決定會(huì)否一票否決他的臉以確保終其一生的,則是人品內(nèi)涵。古言時(shí)語,何其一致!□于文崗