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尋找放慢心態(tài)的智慧

一本好書,總是能在授人以知識(shí)的同時(shí),給人以心靈的啟迪。在我看來,朱光潛的《談美》,就是這樣一部好作品。

初次接觸這本書是在六年前,那時(shí)我剛到鄉(xiāng)鎮(zhèn)法庭工作。法庭人手少、案件多,一個(gè)人常常身兼數(shù)職。很多案件本身談不上復(fù)雜,但家長里短、雞毛蒜皮的糾葛居多,著實(shí)考驗(yàn)辦案人的耐心和技巧。那段時(shí)間,下鄉(xiāng)調(diào)查、主持調(diào)解、撰寫文書等各種勤雜事務(wù),幾乎占據(jù)了生活的全部。日子一長,難免讓人生出焦慮和煩躁。值得慶幸的是,在迷茫之際,遇到了《談美》這本書。

一開始,或許是出于對(duì)美學(xué)的偏見,認(rèn)為美學(xué)不過是一種感官體驗(yàn),故而將此書作為業(yè)余時(shí)間的消遣讀物。但深入閱讀后,卻發(fā)現(xiàn)了別樣的天地。哲學(xué)家馮契曾將認(rèn)識(shí)分為三個(gè)層次,“以我觀之”而得的是意見,“以物觀之”而得的是知識(shí),“以道觀之”而得的則是智慧。中國傳統(tǒng)哲學(xué)的一個(gè)永恒話題,就是“轉(zhuǎn)識(shí)成智”,也就是從知識(shí)出發(fā),獲取人生的智慧。美學(xué),也是如此。朱光潛在“開場(chǎng)白”中的一句話說得明白,“現(xiàn)在的青年不應(yīng)該再有復(fù)雜錯(cuò)亂的心境了,他們所需要的不是一盆八寶飯,而是一貼清涼散。想來想去,我決定和你談美?!彼^“心境”,就是通過“美的歷程”而獲得的人生洞見。美學(xué),說到底是一種“由外向內(nèi)”,觀照心靈的學(xué)問,看似簡(jiǎn)單,實(shí)則深刻。

很多時(shí)候,人自己就是一面鏡子,你以怎樣的態(tài)度對(duì)待世界,世界就會(huì)呈現(xiàn)給你怎樣的景象。書中有一個(gè)事例,格外耐人尋味。阿爾卑斯山谷中有一條道路,兩旁景色極美,路上插著一個(gè)標(biāo)語牌勸告游人說:“慢慢走,欣賞??!”在我看來,警示牌的意義,并不僅僅在于告訴人們,阿爾卑斯山谷很美,很值得欣賞,更在于提醒我們,放慢自己的心態(tài),才能在生活的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)美好的事物。

心態(tài)的失衡,往往有兩種,一種是陷入庸常的生活,因?yàn)榭焖俚纳罟?jié)奏而導(dǎo)致焦慮煩躁;一種是盲目攀比,總想成為別人,而迷失了自己。前者是“做得太多”而“想得太少”,后者則是“想得太多”而“做得太少”,看似截然相反,其實(shí)都是缺少“沉下心把一件事做好”的心態(tài)的表現(xiàn)。朱光潛說得好,講學(xué)問或是做事業(yè),都要抱有一副“無所為而為”的精神,要“把自己所做的學(xué)問事業(yè)當(dāng)作一件藝術(shù)品看待”,而不是“斤斤于利害得失”。對(duì)于真正將心思放到“把事做好”的人,偶爾的利害得失,恐怕也很難成為“干擾音”。從這個(gè)角度而言,“放慢心態(tài)”和“把事做好”,具有相互作用的效果。

或許,有人會(huì)認(rèn)為“放慢心態(tài)”,就是事不關(guān)己,甚至是消極應(yīng)對(duì)。其實(shí)不然?!墩劽馈防锏囊痪湓?,可以作為“放慢心態(tài)”的注解:以出世的精神做入世的事業(yè)。某種意義上來說,逃避現(xiàn)實(shí)、無所作為,在精神上收獲的并不是富足,而是萎靡。“各人的世界都由各人的自我伸張而成”。把“創(chuàng)造”融入生命的每一分鐘,精神上才有可能是充盈的、自在的?!盁o所為而為”,說的也正是這個(gè)意思。

總而言之,張開“慧眼”,尋找“放慢心態(tài)”的智慧,進(jìn)而“把事做好”,這是值得每一個(gè)人去開啟的人生探索。鄧星

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