于琇榮
民生在勤,勤則不匱。勞動乃國強民盛之根本,家道中興之所在。遠溯華夏先民,劈石為器,求生于荒蠻之地;燧木取火,啟智農(nóng)耕文明。人類智慧起源即由勞動中來。
古人曰,一農(nóng)不耕,民有饑者;一女不織,民有寒者。我們衣食溫飽,雖不見耕織,卻受益于其人。然而,勞動成果絕非僅限于此,倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,形而上的文化亦在物阜民豐基礎上滋生?;赝麣v史,百篇《論語》,道盡懶怠荒嬉之弊;千載《詩經(jīng)》,盛贊安土樂業(yè)之風;白居易曾云,今我
何功德,不曾事農(nóng)桑,亦面對“吏祿三百石,歲晏有余糧”,發(fā)出“念此私自愧,盡日不能忘”的嗟嘆。由此可知,勞動,乃人存世之天性本分,良知美德。
勞動,存體力、腦力之分,具勤、怠之別。
歲分四季,人有好惡,勿論體力、腦力,均為竭智全力之作,如稻農(nóng)揮汗如雨是勞,袁隆平研發(fā)新品亦為勞,并無高低貴賤之論,蠶吐絲,蜂釀蜜,各盡其才,各安其職。
然,勤、怠雖一字之差,卻天壤之別。
“勤”,非單指“夙興夜寐,灑掃廳內”之勤勞,尚有慎獨之深思、求索之堅守。鷹,瀝血重生,方可展翅迎風起,扶搖睨蒼穹;竹,抱樸守拙,才能虛心勁節(jié),直沖云霄。晴耕雨讀,建設桑梓詩情馳騁,畫意捭闔,一派桃源勝境,是謂勤;殫精竭慮,科技創(chuàng)新“嫦娥”奔月,蛟龍?zhí)胶?,固國安邦如磐石,亦謂勤。
千里之堤潰于蟻,而“怠”,則甚之。試想,若心存不勞而獲之想,則不僅“草盛豆苗稀”,亦心生投機鉆營之念,尋偷奸?;畽C。小處講,不慎思深解勤奮敬業(yè),耽于娛樂,沉溺虛擬時空,荒廢時日;若口貪為餌,終將身陷囹圄之災,身縛重金,永無展翅之翼,最后落得禍國殃民,害人害己。
勤于一時易,一世勤業(yè)不殆則難。不僅要足行萬里,棄螻蟻之狹思詭念,立青云鴻鵠之志,更要有胸懷天下,系國計民生福祉之家國深情。
流水不腐,戶樞不蠹。湯湯黃河,歷千年而奔騰不竭;巍巍岱岳,承萬古而蒼勁不衰。人之心與力,何獨不然?百舸爭流,壁立千仞,誠如我校“復興”之名,若全民興農(nóng)耕之利,通工商之便,居科技之巔,領文明之先,則國運強盛,民族復興指日可成!
(作者是中國作家協(xié)會會員,山東省作協(xié)小說創(chuàng)作委員會委員;首屆“齊魯散文獎”、“長河文學獎”獲得者)