張明福
明清德州董子讀書(shū)臺(tái)偏東的運(yùn)河河道邊有一塊空地，德州人習(xí)慣稱(chēng)其為“南上沿”。由于它緊鄰東面的竹桿巷，后身又與竹桿巷相通，故好多人以為它是竹桿巷的組成部分。
明清時(shí)期這里居住著一個(gè)安貧樂(lè)道的文化世家馮氏家族，其代表人物為康熙年間詩(shī)壇“大木”馮廷櫆。也許是董子讀書(shū)臺(tái)的光暈照射，使得這個(gè)平民家族在有清一代考出兩名舉人和一名進(jìn)士；也許是大運(yùn)河之水滋潤(rùn)了馮廷櫆這棵詩(shī)界的參天大樹(shù)，使其成為清中期全國(guó)著名的浪漫派詩(shī)人。
1
馮氏家族：
明初由萊州即墨遷來(lái)
馮氏家族先世本萊州即墨人，明初隨靖難軍遷德州左衛(wèi)。后數(shù)傳至馮仲選，才見(jiàn)移居董子祠側(cè)的文字記載。馮廷櫆的曾祖父馮仲選一生務(wù)農(nóng)，祖父馮嘉禎開(kāi)始治儒業(yè)。馮氏家族進(jìn)入州城文化家族行列，是從馮梃櫆的父親馮沛開(kāi)始的，家族最顯赫的人物是馮廷櫆，后延至馮廷櫆的元孫馮淑清。
馮沛（1616-1664），字云生，從游故太常寺卿王都之門(mén)，稱(chēng)高第弟子。順治八年（1651）中舉。與康熙朝詩(shī)壇盟主王士禛為同年舉人。
馮廷櫆（1649-1700），字大木，中康熙十七年（1678）舉人，二十一年（1682）進(jìn)士，二十三年（1684）授官內(nèi)閣中書(shū)舍人，掌宮廷典籍事，相當(dāng)于皇家圖書(shū)館或檔案館館員，世稱(chēng)“馮舍人”。
馮淑清，字性之，號(hào)春臺(tái)，乾隆四十二年（1777）拔貢，四十五年（1789）舉人，官商河縣教諭。
嚴(yán)格意義上講，馮家的家風(fēng)是由馮沛奠定的。史籍記載馮沛經(jīng)常教導(dǎo)兒子馮廷櫆：“士不得志，漁于水，樵于山，佯狂于世，無(wú)不可者，惟不可挾媚道以事人。吾聞之趨勢(shì)者，市井之
行也；阿意者，妾婦之道也。一或
失身，萬(wàn)事瓦裂，慎之哉。”正是這幾句不成文的囑托，確立了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)、安于守貧的家族風(fēng)氣。
2
馮沛：
傳說(shuō)其唱戲搶了徽班生意
馮沛少年時(shí)聰慧過(guò)人，王士禛在為他撰寫(xiě)的《故孝廉馮君諱沛墓志銘》中稱(chēng)贊他：“君少卓犖負(fù)奇，疎眉廣顙而多頰，人呼曰‘髯仲’。從游故太常卿王公都之門(mén)，稱(chēng)高第弟子。明末天下亂，避地衛(wèi)河之西，葺園廬，讀古書(shū)。暇則攜漁具臨流終日，凡緯蕭、織箔、漁網(wǎng)、蟹籪，手自為之，悉皆精妙，見(jiàn)者以為涪翁、漁夫之流也。亂定，中順治八年（1651）舉人。”
《清稗類(lèi)鈔》中記載馮沛具有超乎常人的記憶力，說(shuō)他“性豪侈，晝引賓客，夜則燃燭觀書(shū)，一過(guò)目終身不忘也”。王士禛還說(shuō)他：“常蓄小伶度曲，時(shí)時(shí)召親故置酒高會(huì)，或圍棋博簺，跌宕自喜。晝引賓客，夜則燃燈視書(shū)，一過(guò)目終身不忘也”。
馮沛是位具有文化知識(shí)的勞動(dòng)者，既能編織葦席、捕魚(yú)、自制樂(lè)器等，又能譜曲、填詞。他生活的年代是明清易代之際，很多史籍上說(shuō)這時(shí)的德州曾出現(xiàn)一個(gè)“爆棚馮”。每當(dāng)他登臺(tái)演出時(shí)，臺(tái)下喝彩聲不斷，氣氛熱烈，席棚總會(huì)被擠壞，因此演出票價(jià)自然最貴。他高中進(jìn)士的兒子馮廷櫆曾作詩(shī)形容當(dāng)時(shí)席棚劇場(chǎng)的火爆：“柴市東頭古道場(chǎng)，乘春兒女竟焚香。茶坊酒肆蘆棚下，高歌吳歈賽藥王”。據(jù)傳說(shuō)，徽班進(jìn)京前在德州演出，戲演到一半，臺(tái)下觀眾稀稀拉拉地走了一大半。班主百思不得其解，自覺(jué)演出成功，本來(lái)在別處場(chǎng)場(chǎng)爆滿，不巧在德州是這般光景。第二天，班主在飯鋪中吃飯，故意問(wèn)堂倌，堂倌說(shuō)：“你們的戲哪有我們這里的‘爆棚馮’演得好？”班主第二天便帶上禮物前去求教。這個(gè)故事雖然只是傳說(shuō)，但從一個(gè)側(cè)面反映出了馮沛演出的盛況。
田雯對(duì)他的這位老鄰居刻畫(huà)最為到位，說(shuō)馮沛“效嵇阮（嵇康、阮籍）之狂歌，兼韋房（韋應(yīng)物、房玄齡）之詩(shī)酒，有齊謳激蕩之聲，有魚(yú)龍曼延之戲，于是風(fēng)流雅韻，名播青齊矣”。
3
馮廷櫆：
詩(shī)壇盟主比之于秦少游
馮廷櫆?zhǔn)邱T氏家族中學(xué)歷和官職最高的一位，中進(jìn)士后供職于天子身邊，有幸接觸到皇宮中的珍藏秘籍，也能結(jié)交朝野一些狂傲不羈的才子，所以后來(lái)取得的詩(shī)學(xué)成就最高，甚至超越了同時(shí)代的一些詩(shī)壇名宿，在全國(guó)有非同尋常的聲譽(yù)。
馮廷櫆繼承了父親過(guò)目不忘的基因，“幼號(hào)奇童，讀經(jīng)史諸書(shū)，寓目不忘，義理了徹，別具會(huì)心，鄉(xiāng)先達(dá)驚其才，咸稱(chēng)……奇童之號(hào)。長(zhǎng)而好學(xué)，高才絕俗，詩(shī)文均超逸，不類(lèi)反響”。他性情孤高寡合，不喜結(jié)交權(quán)貴高門(mén)，“官閑無(wú)事，維枕籍書(shū)卷”，獨(dú)與青州趙執(zhí)信為契友，常在一起吟詩(shī)唱和，曾因同賦《諸葛銅鼓詩(shī)》長(zhǎng)歌而名噪京師。當(dāng)時(shí)詩(shī)壇盟主王士禛贊賞不已，欲把兩人的唱和編為《二妙集》刊行于世，但由于兩人的推諉而未遂。
康熙二十六年（1687），馮廷櫆奉旨赴湖廣主持鄉(xiāng)試。期間作詩(shī)近百篇，達(dá)到本人詩(shī)歌創(chuàng)作的高峰?？滴醵拍辏?690），馮廷櫆任滿返都。后在館閣任職十馀年后，致仕歸里，仍住在運(yùn)河南上沿的故宅。他在鄉(xiāng)數(shù)年，惟以詩(shī)酒自?shī)?。正如他在《戊申元日試筆四首》中自述：“一年十有三月閑，無(wú)計(jì)破閑但醉眠。一月四十五日醉，事大如山總瞶瞶”。
由于家庭經(jīng)濟(jì)狀況欠佳，失去朝廷俸祿的他，感到日子過(guò)得異常拮據(jù)，他要回京城重新銷(xiāo)假出仕?；氐骄┏钱?dāng)晚，馮廷櫆約上了一幫昔日文友在家聚會(huì)飲酒，次日凌晨便因煤氣中毒死在家中，享年51歲。著有《馮舍人遺集》傳世。
馮廷櫆的死對(duì)當(dāng)時(shí)的文壇是一大損失，曾引起無(wú)數(shù)詩(shī)壇名宿的懷念。
康熙朝有一代名相之稱(chēng)的陳廷敬，在《懷田綸霞、馮大木五言律》嘆息：“夜過(guò)東陽(yáng)界，朝行衛(wèi)水濆。青春方浩浩，白發(fā)任紛紛。山遠(yuǎn)留殘照，川長(zhǎng)宿去云。閑心逐流水，今日為思君”。
趙執(zhí)信《雨中得馮大木遺詩(shī)，因懷平生故人》：“素土戀知己，衰年感同心。悄悄如見(jiàn)夢(mèng)，惻惻還聽(tīng)琴。戶外波蕩潏，庭中山嵌崟。綿邈三十載，空天落遺音。向夕微雨過(guò)，悲風(fēng)生竹林。當(dāng)時(shí)文酒侶，滿目成漂沉。嵇調(diào)恍一接，阮樽誰(shuí)復(fù)斟？浩然望云海，獨(dú)發(fā)懷仙吟”。
詩(shī)壇盟主王士禛更是悲痛欲絕地說(shuō)道：“昔秦少游死，東坡先生嘆世無(wú)復(fù)有如此人。今大木死，世豈復(fù)有如此人哉！”
4
馮淑清：
“提倡風(fēng)雅者首屈一指”
馮廷櫆之后，馮氏家族在文學(xué)上取得成就的后人就是馮淑清。
馮淑清，字性之，號(hào)春臺(tái)，馮廷櫆的元孫。家學(xué)淵源，才華雋逸。乾隆四十二年（1777）拔貢，四十五年（1789）舉人。有詩(shī)人評(píng)價(jià)他“刻意聲律，所造獨(dú)身，盧見(jiàn)曾、宋弼之后，德州提倡風(fēng)雅者首屈一指。然負(fù)郭蕭條，硯田為業(yè)。晚年司訓(xùn)商河，不數(shù)年又失明歸里，侘傺無(wú)聊，賫志以終，良可慨歟！”
光緒《德州志略·馮淑清傳略》：“馮淑清，字性之，春臺(tái)號(hào)也，德州衛(wèi)人。高祖廷櫆與青州趙執(zhí)信齊名，稱(chēng)二妙者。淑清承其家學(xué)，有雋才。為諸生時(shí)，周永昌太史器重之。中乾隆四十五年（1789）舉人，官商河縣教諭。平生行誼端方，言笑不拘，暮景頹唐。二子馮橋、馮榴，均亡，身后無(wú)為之表彰者。然至今鄉(xiāng)人劇談稱(chēng)先正，必首推馮性老云?！?/p>
張鵬展《國(guó)朝山左詩(shī)續(xù)鈔》收錄馮淑清詩(shī)六首。其傳略部分引用平原詩(shī)人董蕓的話說(shuō)：“馮氏自大木先生后，門(mén)丁衰弱，書(shū)香不絕如縷，春臺(tái)以雋才紹先緒，所作詩(shī)文辭賦，皆沉思渺慮，務(wù)造幽微。而清真雅正，往往與先輩相頡頏，卒后家貧子弱，舊有手訂詩(shī)稿數(shù)卷，已亡失于破箎中，得二百余首，皆片紙草書(shū)，多失題者”。
不難看出，德州馮氏家族是為州城文化事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的文化世家，其最大特點(diǎn)是子孫才分極高，但生活多貧困潦倒。