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今日中秋!今夜月明人盡望,不知秋思落誰家

中秋節(jié),是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,深受大家喜愛。

“中秋”一詞,最早見于《周禮》。

根據(jù)我國古代歷法,一年有四季,每季三個月,分別被稱為孟月、仲月、季月三部分,因為秋季的第二月叫仲秋,且又因農歷八月十五日,在八月中旬,故稱“中秋”。

今年的中秋是“十五的月亮十五圓”,最圓時刻為21日7時55分。不過,此時正值我國白天,要想看到月亮不太現(xiàn)實。人們可以等到日落后、夜幕降臨之時,雖然中秋夜晚的月亮不是最圓,但與最圓時刻相差無幾,人們用肉眼分辨不出來。

中秋:來源

到了唐朝初年,中秋節(jié)成為固定的節(jié)日。

據(jù)史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為農歷八月十五,時日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”。

又因為這個節(jié)日在秋季八月,故又稱“秋節(jié)”“八月節(jié)”“八月會”“中秋節(jié)”;又有祈求團圓的信仰和相關習俗活動,故亦稱“團圓節(jié)”“女兒節(jié)”。

中秋:吃月餅

中國的節(jié)日似乎總與“吃”有著說不清,道不明的關系,中秋一定要吃的就是月餅了。

據(jù)傳月餅最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝,八月十五日凱旋而歸,此后,吃月餅成為每年的習俗。

月餅是圓的,且被賦予團圓之意的朝代是明,當時的月餅很是火爆。

中秋:賞月

中秋佳節(jié),對花賞月,賞月也是流傳下來的中秋習俗之一。賞月的風俗來源于祭月,從原本嚴肅的祭祀活動變成了現(xiàn)在輕松地歡娛。

中秋:拜月

古代對月的崇拜,我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。

夕月,即祭拜月神,設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。

中秋:拜神

在古代,有秋報拜土地神的習俗。

在北宋京師,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。

中秋:歌舞

相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。

月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

中秋:傳說

最著名的是“嫦娥奔月”。

嫦娥是射日英雄后羿之妻,王母感謝后羿射日之功,贈之不死仙藥。而嫦娥因故吃了仙藥,無法逗留地面,飛天奔月而去。

李商隱曾有詩感嘆嫦娥:“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心?!?/p>

最富有傳奇色彩的是“玄宗漫游月宮”。

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。

但宮前有守衛(wèi)森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。

日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

白居易《長恨歌》中寫:“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲?!?/p>

中秋:吟詩

中秋佳節(jié),

可貴的是團圓。

最該圓滿的,

是盼著相聚卻總是聚少離多的溫情。

千年萬年,

不改的是詩詞里一片赤誠真心。

明月夜,看滿月清輝,遍灑人間。

每逢佳節(jié)倍思親

唐·張九齡

海上生明月,天涯共此時。

情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。

十五夜望月寄杜郎中

唐·王建

中庭地白樹棲鴉,

冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望,

不知秋思落誰家。

秋色真是好,奈何鄉(xiāng)愁聲聲喚

月 夜

唐·杜甫

今夜鄜州月,閨中只獨看。

遙憐小兒女,未解憶長安。

香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。

何時倚虛幌,雙照淚痕干。

其實我多想,與你不離散

一剪梅·中秋元月

宋·辛棄疾

憶對中秋丹桂叢,

花也杯中,月也杯中。

今宵樓上一尊同,

云濕紗窗,雨濕紗窗。

渾欲乘風問化工,

路也難通,信也難通。

滿堂惟有燭花紅,

杯且從容,歌且從容。

用心感受便是最佳儀態(tài)

水調歌頭

宋·蘇軾

明月幾時有?把酒問青天。

不知天上宮闕,今夕是何年。

我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,

高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間?

轉朱閣,低綺戶,照無眠。

不應有恨,何事長向別時圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,

此事古難全。

但愿人長久,千里共嬋娟。


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來源|唐詩宋詞元曲 編輯|高紅巖
審核|朱代軍 終審|尹濱

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