在中國傳統(tǒng)文化中，玉是集審美和仁德于一身的文化載體，玉文化也是中華民族精神的重要體現(xiàn)?！抖Y記·學(xué)記》有云：“玉不琢，不成器?！庇裣笳髦鴤鹘y(tǒng)文化中“謙謙君子”的品質(zhì)。玉器的藝術(shù)美與文化內(nèi)涵更是離不開能工巧匠的雕琢。
4月9日下午，在董子文化街大友翡翠店內(nèi)，伴著雕刻筆有些刺耳的轉(zhuǎn)動聲，玉雕技藝傳承人張金元細(xì)心地雕琢著新的作品，并不時同師妹黃雪靜交流著雕刻思路。
入京拜師 傳承玉雕技藝
“喜歡手工，打小就對泥塑和雕刻有興趣?！?997年出生的張金元介紹，自己隨手撿到的石頭、粉筆、小木頭，都會在上面刻些什么，報考志愿時選擇了泰山職業(yè)技術(shù)學(xué)院珠寶首飾工藝及鑒定專業(yè)，從此與玉石結(jié)下了不解之緣。
同樣選擇珠寶首飾工藝及鑒定專業(yè)的還有年齡稍小一點(diǎn)的黃雪靜，只不過她更喜愛畫畫，尤其是工筆畫?！袄L畫按使用的材料、手法、題材等可以分為很多門類，工筆繪畫最講究工整細(xì)致。學(xué)習(xí)工筆畫是一個極度磨練耐心與觀察力的過程，心真正靜下來才是最好的繪畫狀態(tài)，心浮氣躁是畫不了工筆畫的?！秉S雪靜表示，自己也沒想到工筆畫會引領(lǐng)自己走上另一條道路。
2017年，機(jī)緣巧合下，20歲的張金元、黃雪靜，在大學(xué)實(shí)習(xí)時拜入北京李博生工作室實(shí)習(xí)，拜師第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目玉雕(北京玉雕)代表性傳承人、中國工藝美術(shù)大師李博生，學(xué)習(xí)玉雕技藝。
“玉是磨出來的?！睆埥鹪囊痪湓?，點(diǎn)出了玉雕技藝的一大特點(diǎn)——費(fèi)時?！澳ァ辈粌H體現(xiàn)在制作上，還體現(xiàn)在自身成長上，修身如玉，磨玉也是在磨自己。
李博生老師對學(xué)玉雕的娃都是一視同仁，要求“務(wù)求盡善盡美”，從審石、設(shè)計、切料、打胚到精雕、拋光，對待每一道程序都要做到細(xì)致入微。
在校學(xué)習(xí)期間，張金元和黃雪靜認(rèn)真聽課，認(rèn)真練習(xí)基本功，同期的同學(xué)有的覺得面對一塊石頭天天琢呀磨呀，不是手破了皮就是耳朵天天被單調(diào)打磨聲灌滿，無聊透頂，于是半途而廢離開了。有的雖然與離開的人一樣心有埋怨，但為了能盡快掌握這門手藝，咬牙忍了。
在北京期間，張金元始終心如止水，刻苦鉆研玉雕技術(shù)，夜深了他還在做繪畫練習(xí)，看中國玉文化等相關(guān)的書籍。身為老鄉(xiāng)、校友、師妹的黃雪靜，憑借多年的繪畫功底，在“跨界”創(chuàng)作的路上越走越遠(yuǎn)。最終，張金元和黃雪靜并且憑借超高的默契和配合，贏得老師的表揚(yáng)，2021年6月，倆人成功出師，回到德州創(chuàng)業(yè)。
刪繁就簡 做減法藝術(shù)
“金自礦出，玉從石生，非幻無以求其真。玉器的制作過程這就是玉的幻化過程。”張金元告訴記者，玉雕不等同于通常意義上的雕刻，講究的是量料施工，因材施藝。
“我們做得是“活兒”，不是貨。從拿到一塊料開始就要仔細(xì)觀察，去體會、發(fā)現(xiàn)優(yōu)缺點(diǎn)，然后去設(shè)計、出坯、做活兒，整個過程絕不會一遍定稿，而是反復(fù)推敲琢磨直到調(diào)整到最舒服、最完美的狀態(tài)?！睆埥鹪硎?，玉雕的難點(diǎn)在于雕刻期間產(chǎn)生的變化，遇到玉石裂紋時要會避開或者改形，非?？简?yàn)設(shè)計思維和雕刻技巧。
“泥塑可以做加法也可以做減法，而玉雕只能做減法?！秉S玉靜介紹，在玉石上開一張臉，做個鼻子不是說找一塊小石頭粘上去，而是在畫好的一張臉上，把鼻子周圍的料落下去，鼻子才能起來?！笆褂玫氖址ㄊ峭啤?、起、落，用這些手法使一塊自然形狀的原石達(dá)到一個最理想的、最舒服狀態(tài)。我們把好的石頭放在顯眼的地方，有靈感時就馬上把設(shè)計畫上去，隨時都可以進(jìn)行雕刻。”
張金元告訴記者，身為女性的黃雪靜更加注重細(xì)節(jié)，風(fēng)格細(xì)膩圓潤、靈動機(jī)敏，所以他們在學(xué)徒時就分工合作，各自發(fā)揮自身優(yōu)勢?！拔邑?fù)責(zé)前期制作，師妹負(fù)責(zé)后期精修?！?/p>
“雕刻的過程可以說是非?？菰锏?，要沉得住氣、耐得住心才能完成作品。一天天的打磨如和尚打坐般?！睆埥鹪榻B，玉雕的小件作品一般三五天能雕刻完成，大件作品雕刻耗時長，面對同一件作品，如果長時間沒有完成，就會心煩意亂?！暗窨唐陂g，我們互相鼓勵，看到一塊塊頑石完成蛻變，很有成就感。”
弘揚(yáng)工匠精神 只求精品力作
大友翡翠店是張金元和黃雪靜施展“魔法”的地方，“鮭魚回流”“母子守業(yè)”“佛手”“故鄉(xiāng)”……一件件精心設(shè)計、帶有思想溫度的玉雕工藝品在此誕生。
“設(shè)計的是鮭魚回流的一個場景，體現(xiàn)的是為了種族壯大而逆流而上的悲壯，我們想用這件活兒，紀(jì)念為了我們現(xiàn)在幸福生活而英勇獻(xiàn)身的先烈們。”張金元拿出作品，晶瑩剔透的河水中，栩栩如生的黑色鮭魚正在一往無前的向前沖，小魚的身體稍顯疲憊，但是眼睛透著精光，魚兒濺起的水花和順勢而下的河水形成鮮明對比，給人以強(qiáng)烈的震撼。
小時候?qū)W畫，為了畫一個佛像，黃雪靜會專門跑到寺廟里去，仔細(xì)觀摩。而如今這股為了藝術(shù)而鉆研的勁依然沒有消退。為了雕刻好鮭魚，張金元和黃雪靜看影片、找圖片，還專門買魚回來觀察。
憑借著一股鉆勁兒，張金元和黃雪靜用自己的雙手將一塊塊頑石賦予了“生命”，他們的作品《華而實(shí)》在第九屆中國（山東）工藝美術(shù)博覽會“神龍杯”山東工業(yè)美術(shù)創(chuàng)意獎銅獎，《福如東?！帆@中國（陽信）牛骨雕刻文化節(jié)優(yōu)秀獎。
隨著技術(shù)的進(jìn)步，現(xiàn)在的機(jī)器設(shè)備已經(jīng)可以代替手工完成雕刻工作，一件作品手工雕刻可能要幾天或者更久的時間，而機(jī)雕可能只需幾個鐘頭。
“一個是沒有生命的商品，一個是有生命的作品，機(jī)雕產(chǎn)品千篇一律，一遍定稿，手工雕刻則沒有兩個完全一樣的作品，都是量料施工、因材施藝，而且每個作品都是反復(fù)琢磨而成的。”黃雪靜告訴記者，作品蘊(yùn)含的獨(dú)特文化屬性，是手工雕刻同機(jī)雕最大的不同。
“我們不會把老手藝丟棄，會堅持用傳統(tǒng)工藝做下去。這不僅是對文化技藝的傳承，也是匠人精神的延續(xù)。”張金元表示，他們將弘揚(yáng)工匠精神，只求精品，力求每件玉雕作品雕刻出來都能展現(xiàn)時代人文價值。
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記者|王德鵬 姜偉 編輯|高紅巖
審核|張曉航 終審|朱代軍