中國(guó)網(wǎng)日照12月4日訊（記者 張靜）2024年12月1日，“何以中國(guó)·弦歌不輟”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)媒體采風(fēng)團(tuán)來到山東日照，踏入歷史悠久的莒州博物館，深入探尋山東地區(qū)獨(dú)具特色的莒文化。

作為古老的東夷文化的重要組成部分，莒文化即莒地歷史文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，底蘊(yùn)豐厚，并早于齊魯文化而又對(duì)齊魯文化的起源和發(fā)展起到重要作用及巨大貢獻(xiàn)，對(duì)中華文化的繁榮和發(fā)展也起到非常重要的作用。

刻符大口陶尊  中國(guó)網(wǎng)記者  張靜 攝

莒州博物館則是展現(xiàn)莒文化的重要窗口，這里有多地發(fā)現(xiàn)出土的多個(gè)刻符大口陶尊。其中陵陽河等大汶口遺址出土的陶制大口尊上的圖像等20個(gè)圖像文字，被認(rèn)為是漢字的雛形，比甲骨文早1500年。據(jù)莒州博物館文博館員王媛媛介紹，在一次出國(guó)走訪時(shí)，文博專家們意外發(fā)現(xiàn)，在距離日照8000多公里外的埃塞俄比亞，其出土文物中，有幾件器物與日照莒州博物館的“鎮(zhèn)館之寶”大口陶尊造型相似。“這種器物在不同的區(qū)域可能有不同的用法，在埃塞俄比亞，在這些器物的內(nèi)壁，他們發(fā)現(xiàn)了類似淀粉的物質(zhì)殘留，或許是當(dāng)時(shí)釀酒儲(chǔ)備糧食的器物，這也說明文化一直以來就是互通互鑒的?！蓖蹑骆抡f，“我們這里的刻符大口陶尊，最具代表性的圖像，主要由三個(gè)部分組成，上面圓形，象征太陽，中間的月牙狀，象征早上的朝霞，下面是山的形狀。我國(guó)古文字學(xué)家于省吾先生把它解釋為元旦的‘旦’字，展示了早上太陽初升的場(chǎng)景，所以古代人刻畫時(shí)一定是因形求義，看到這樣的景象如實(shí)刻畫，再賦予它美好的愿望。圖像文字也不是偶然出現(xiàn)的，它是古人經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間觀察，并且刻畫在具體的位置，都是在大口陶尊腰腹部以上的。”

鳥形鬶   中國(guó)網(wǎng)記者  張靜 攝

據(jù)介紹，莒縣很多的文化遺存都屬于大汶口文化時(shí)期。比如，陵陽河遺址就是大汶口文化的典型代表，出土的鳥形鬶制作的精良程度以及器型的完成程度都體現(xiàn)了這片區(qū)域陶器制作技術(shù)精湛。

漢代鐵鏊 中國(guó)網(wǎng)記者  張靜 攝

在這里還陳列了一件非常有意思的文物就是來自漢代的鐵鏊，與現(xiàn)代烙煎餅的工具別無二致，說明山東人烙煎餅和愛吃煎餅的歷史由來已久。