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如今我們?yōu)槭裁创蛟觳怀鼋浀鋬焊瑁?/h1>
??? 3月中旬,四川眉山一早教中心教完兒歌《小燕子》后,一位小朋友天真地問道:“老師,小燕子是什么?”于是,老師要求周末去看看小燕子??墒牵?6名小朋友有14名都沒找到。連日來,媒體走訪眉山多個幼兒園,超過六成的小朋友稱沒看到過真實的燕子。
??? 事實上遠遠不止這首兒歌,很多兒歌對應的場景,都已經發(fā)生根本變化了。毋庸置疑,像《小燕子》《丟手絹》這些兒歌,都可謂是經典之作,經典具有傳世的價值。但也要看到,任何一部作品都具有時代性,都在一定程度上反映著當時的經濟社會情況。這體現在經典兒歌身上,有著清晰的表現。
??? 每一個時代都應該有屬于自己的經典,實現文化大發(fā)展大繁榮的一個標志,就是看我們提供了多少精品之作。當我們感慨《小燕子》《丟手絹》這些經典,有著穿越歲月的芳香的時候,有沒有想到,我們又有多少屬于這個時代的經典作品?
??? 今天,我們已經進入一個創(chuàng)作高峰時代。從數量看,無論是兒童讀物,還是兒童歌曲,其實并不少??梢穯栙|量的話,又有多少能夠稱得上精品之作?有人講,當代童謠已呈現日漸式微的態(tài)勢,脫離生活、沒有童趣、太注重教化功能,與童謠創(chuàng)作者長期形成的僵化思維定式有直接關系。
??? 在一個文化市場高度發(fā)達的時代,如果沒有幾部屬于這個時代的經典作品,何嘗不是一種遺憾?體現在兒歌上,也應該有屬于我們這個時代,屬于現在孩子的經典之作。這需要創(chuàng)作者靜下心來,未必需要花費十年,但一定要有“十年磨一劍”的精神,打造幾部經典之作。
??? 毛建國

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