??? 詩人張慶嶺的又一本詩集《三刃劍》拿在手里的時候，正值端午節(jié)來臨之際，他曾經(jīng)鋒芒畢露的“劍”，在讀詩、寫詩、評詩、編詩的“八卦爐”中歷練，“輪回為平和與溫情”，流蕩在我的心中，使我再一次感受到他靈魂的重量，以及不斷堅韌前行的背影。
??? 做過民辦教師，當過鄉(xiāng)鎮(zhèn)小吏，40多歲開始寫作的張慶嶺，正將積攢的思想拿出來，將肉體里的骨頭扣出來，打磨成一粒粒舍利，讓世人感受到“一種責任、一種幸福，更是一種不安”。近年來，張慶嶺先生的創(chuàng)作激情呈現(xiàn)井噴之勢，不僅連續(xù)出版詩集、詩論集、隨筆集17種，而且在《人民文學》《詩刊》等文學報刊上以每年15個組詩左右發(fā)表與轉(zhuǎn)載，于2014年獲得了《星星》散文詩一等獎等榮譽，入選2014年度“中國好詩榜”，并向著更高遠的目標前行。
??? “現(xiàn)在我要把一把三刃劍的刀刃/繼續(xù)分繼續(xù)分無休止地分/使之成為十道刃百道刃千道刃萬道刃 /? /直至無數(shù)道刃……/我的目標很明確就是讓它/成為一個毫無鋒利可談的物體/? /最終輪回為平和/與溫情。 ”《三刃劍》這首詩能夠成為作者詩集的題目，可見作者對其疼愛有加。我在此武斷地認為，這首詩可以作為作者的代表作，這首詩更是作者心路歷程的真實寫照。作者的詩歌由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)入現(xiàn)代，經(jīng)歷了執(zhí)著的堅守、苦惱的彷徨、堅韌的探索，甚至痛苦的涅槃與淬火之后，最終走向了“人性美的靈氣化身”。他的詩歌已經(jīng)臻成讀者與作者的“二重奏”，讓廣大讀者“繼詩人開出的詩花，再去結(jié)成自己的詩果”。由此，我想到了金庸武俠小說里的孤獨求敗所用的玄鐵重劍，到楊過的木劍，再到隨手拈來的柳條，真真體會到“重劍無鋒、大巧不工”的絕妙，以及詩人“無形”勝“有形”的美學追求。
??? 請欣賞作者獲得2014年度“中國好詩榜”的那首《留守兒童》——他朝一個人突然喊了一聲“媽！ ”/然后紅了一下臉，低下了頭/? /他朝一個人突然喊了兩聲“媽！ ”/接著又追出老遠，再悻悻地回來/? /他一連喊了三聲：“媽！ /直到喊醒了自己的夢/? /奶奶一邊抹淚一邊喃喃地搖著頭：/這孩子，這孩子……”詩人張慶嶺一直主張，“詩是靠詩點來支撐的，一首詩如果沒有詩點，或者詩點不豐滿，那么它就不可能成為一首好詩，它就只是一堆文字，一堆毫無詩意的文字。 ”《留守兒童》這首詩就很好地詮釋了他關(guān)于詩歌詩點詩學的觀點。一代農(nóng)民工的誕生帶給一代留守兒童許多困境，這是無法回避的現(xiàn)實問題，這首詩抓住了留守兒童對外出打工母親的思念之情，對著不是自己媽媽的背影，對著想象中的媽媽，一聲媽，二聲媽，三聲媽，語言質(zhì)樸，聲聲泣血，催人淚下，力透紙背。
??? 詩人張慶嶺一直主張，“現(xiàn)代漢詩的真功夫，來自于發(fā)現(xiàn)，出自于內(nèi)涵，成功于下意識。 ”“真正的詩歌語言，看起來輕，掂起來重。 ”因此，他主張努力把詩寫平靜，主張學會“駕馭大海里的一滴水”。比如《像小米那樣做人》——“比如真實/哪怕扒幾層皮 也要舍棄/身外之物/? /比如自信/擁有一身金燦燦的光芒 卻 /不長王婆一樣的嘴/? /比如淡泊名利/上個世紀小米/三番五次救過革命的命/大半個多世紀過去 /它從不邀功 /? /小米就是小米。 ”這首詩印證了作者“詩源于細微”的美學追求。他認為詩歌是一滴水所洞見、所折射的巨大光芒，奮勇地打破習慣文化的外殼，回到無意識，回到下意識，回到潛意識，回到生命的原點，回到先驗，回到前文化，回到細節(jié)，回到小，讓詩歌的生命“在一滴水里洶涌”。做一粒小米多好呀，一粒小米上站立著江山呀！
??? 詩人宮白云曾經(jīng)說過：“我認為一首詩的內(nèi)在價值并不在于主題的宏大，而在于細節(jié)的構(gòu)建與情感的真實……我的每一首詩都經(jīng)過了我的子宮……”在這部詩集里，好多飽含著感情的句子彰顯著靈魂的重量，帶給我們關(guān)于人生墓碑的沉思。“嘴里仿佛在含著一番慷慨陳詞/那欲言又止的樣子 讓人/覺得歪著的頭與還沒說出的話/? /該有多么危險”（《我的頭歪著》）。是的，那些堵住耳朵而后聽到的，那些捂住眼睛而后看到的，那些捂住嘴巴而后欲言又止的，可能正是靈魂與正義的驚雷在醞釀，在發(fā)酵……
??? 一個人一輩子可以做許多事，但是一輩子做成功一件事的人卻少之又少，大多淪入平庸之列。究其原因，就在于一個人的精力、時間、眼界等等是有限的，集中精力做好一件事就不錯了。張慶嶺先生，從四十歲之后開始學習做“減法”，把自己定位為一位詩人，三十年磨一劍，最終把自己磨礪成了一首詩，一根刺，一道閃電。他在《退休之后》中寫道——一個人在家/一個人被排斥在上班之外/一個人開始統(tǒng)治自己/開始為自己做主。開始“為自己做主”的張慶嶺正在走向“自己的大海”，并“帶大?；丶摇?。
??? 已經(jīng)92歲的全國著名詩人耿林莽對《三刃劍》給予了高度評價，并著重指出其中的一些佳作頗見功力，如《寫給生活的紙條》《長在日子上的痛》《是什么在我生命里穿過》《骨灰》《側(cè)身》《舊照片》《沒了》等等。同時，坦誠中肯地指出“詩以審美為中心，防止意大于象的傾向”的參考意見，并以“我已衰老，難有作為”為托詞，希望張慶嶺先生做一個“最真實、講真話、有獨立人格、獨立思想與獨特風格的詩人”，將詩人的格局進一步做大。
??? 作為張慶嶺先生的學生，為他寫點東西是我的榮幸。能夠既不“俯瞰”又不“仰視”地說出這些心里話，對我而言更有一種課堂上回答問題后期待評判的忐忑。文章經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事，這是我們文學愛好者的使命與追求。文章千古事，得失寸心知，這是文學愛好者披荊斬棘、獨辟蹊徑的疼痛與驚喜。張慶嶺先生的這部詩集，既是時代的饋贈，又是心靈的火炬，更是靈魂的拯救。因為唯有在詩歌面前，我們才能在卑微的人生面前高昂起倔強的頭顱。因此，我們期待著張慶嶺老師的批評與激勵，對學生而言，那是“三生有幸，十里桃花”。
??? 在此，衷心祝愿張慶嶺先生寫出更好的作品，同時希望《小拇指詩刊》越辦越好。
□ 張玉華