??? 進(jìn)京一個(gè)月后，李自成才率軍出山海關(guān)親征，不想遭清軍和吳三桂夾擊，大敗而歸，退出北京后奔西安。這時(shí)的李巖主張分兵一路進(jìn)河南，那里原本是根據(jù)地，群眾基礎(chǔ)好，同時(shí)也可分散清兵主力，并愿意帶兵前往。牛金星本來(lái)與李巖不和，又嫉妒李巖才華謀略在其之上，在軍隊(duì)存亡之際，于大局不顧，在李自成前誣告李巖謀反。李自成又一次犯下致命錯(cuò)誤，斷送了李巖的性命。殺他的人，恰恰是當(dāng)年李巖引薦給李自成的同鄉(xiāng)牛金星。
??? 李巖被殺，引起宋獻(xiàn)策、劉宗敏的不滿，面對(duì)敗局他們失卻信心《北略》上說(shuō)，“宋獻(xiàn)策他往，宗敏率眾赴河南。 ”李自成的隊(duì)伍開(kāi)始瓦解。潼關(guān)失守后，李自成又成為“流寇”，先入河南，后竄湖北，清兵步步緊追，終于在湖北九宮山遭遇地方地主武裝，李自成戰(zhàn)死。一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民革命就此畫(huà)上句號(hào)。
??? 郭老用四個(gè)“假使”總結(jié)了李自成失敗的原因，皆因不聽(tīng)李巖諫言，錯(cuò)失良機(jī)，進(jìn)而聽(tīng)信讒言，錯(cuò)殺李巖。歷史沒(méi)有“假使”，但歷史有經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
??? 崇禎皇帝臨死將國(guó)破家亡的責(zé)任全都推到臣子們身上，我們不知李自成把失敗的責(zé)任推給誰(shuí)，不管他們說(shuō)或者不說(shuō)，歷史自有公論。
??? 毛澤東推崇這本書(shū)，他認(rèn)為李自成失敗的原因是被勝利沖昏了頭腦，并反復(fù)告誡全黨不要做李自成，要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，任何時(shí)候都要保持清醒的頭腦，這和郭沫若的看法是一致的。但是書(shū)中郭沫若用了相當(dāng)?shù)奈淖謱?xiě)李巖這個(gè)人，從中可以看出，李自成進(jìn)北京前，雖對(duì)李巖言聽(tīng)計(jì)從，但并不重用他，進(jìn)北京后疏遠(yuǎn)他，撤出北京又殺掉他，史書(shū)上說(shuō)是牛金星從中作祟，其實(shí)李自成也有心胸狹隘的一面，他深知李巖的才能，是怕李巖“功高蓋主”，有朝一日另立山頭，之所以殺他絕不是聽(tīng)信讒言。李巖的命運(yùn)悲劇折射出中國(guó)歷代知識(shí)分子從政之路的坎坷艱辛。
??? 《甲申三百年祭》已發(fā)表七十多年，當(dāng)年國(guó)民黨的《中央日?qǐng)?bào)》連發(fā)五篇社論，批判郭的觀點(diǎn)，而且執(zhí)筆人均為“名家”。共產(chǎn)黨則把文章列為整風(fēng)文件，供全黨學(xué)習(xí)。七十多年中，不同時(shí)代不同的人有不同的解讀。前半期，肯定贊揚(yáng)一邊倒，后半期，不同意見(jiàn)層出不窮，這本來(lái)是件好事，然而有人將文本的討論引申到對(duì)郭沫若人格的否定，甚至攻擊，完全走題，這種討論已毫無(wú)意義。
??? 從 1921年發(fā)表詩(shī)集《女神》到1978年在全國(guó)科學(xué)大會(huì)發(fā)表《科學(xué)的春天》講話，五十七年間，郭沫若筆耕不輟，著作等身，涉及文學(xué)、歷史、考古、文字等，他是一個(gè)百科全書(shū)式的人物，而《甲申三百年祭》，在他寫(xiě)作生涯中無(wú)疑占有重要位置。
□ 黎明