“掌上千秋史，胸中百萬兵。 ”這兩句贊頌毛主席的詩（詞），我一直以為是郭沫若先生的“版權(quán)”。近日看到有關(guān)資料，原來是出自山東大學(xué)教授高亨先生之手。讀了高亨教授的全篇詞作，聯(lián)想到高亨教授的易學(xué)專家身份，感觸良多。高亨先生這首詞的“完整版”如下：
水調(diào)歌頭高亨
掌上千秋史，胸中百萬兵。眼底六州風雨，筆下有雷聲。喚醒蟄龍飛起，掃滅魔焰魅火，揮劍斬長鯨。春滿人間世，日照大旗紅。
抒慷慨，寫鏖戰(zhàn)，記長征。天章云錦，織出革命之豪情。細檢詩壇李杜，詞苑蘇辛佳什，未有此奇雄。攜卷登山唱，流韻壯東風。
高亨，1900年生，吉林人，我國著名的易學(xué)大師。我之所以對高亨感興趣，一是因為他的易學(xué)家身份，我見到的第一本《周易》就是高亨先生所著的《周易大傳今注》；二是見到這本書時我正在云南當兵，得知高先生是山東大學(xué)教授，我作為山東人，并且家鄉(xiāng)距山大所在地濟南只有咫尺之遙，自然有親切之感；三是當時我正在考慮把研究《周易》作為第三業(yè)余愛好（第一業(yè)余愛好是文學(xué)，第二是書法）。雖然我后來研究《周易》并沒有“師從”高先生（我“師從”的是吉林大學(xué)的金景芳教授和他的助手呂紹剛先生），但我通過初步讀《易》就得知高亨先生在易學(xué)界的地位很是不一般。
據(jù)有關(guān)資料，高亨先生填的《水調(diào)歌頭》一詞，1964年初發(fā)表在山東大學(xué)的著名刊物《文史哲》1964年第一期上。高亨先生這一詞作之所以填于此時，一是因為1963年10月至11月，他參加了在北京舉行的中國社科院哲學(xué)社會科學(xué)部第四次委員會擴大會議，會議期間受到了毛澤東主席的接見。 在接見與會人員時，時任中宣部副部長周揚向主席作逐一了介紹。介紹到高亨先生時，周揚說：“這是山東大學(xué)的高亨教授。 ”主席握著高亨的手說：“久仰大名，你寫的有關(guān)中國古代哲學(xué)的書，我看過，多有新見。 ”接見后，周揚對高亨說：“毛主席愛看你的書，回去后選幾本，我轉(zhuǎn)交給毛主席。 ”回到濟南后，高亨遵照周揚的囑咐，把自己寫的《諸子新箋》《周易古經(jīng)今注》《周易雜論》等6本書一同寄往中宣部，由周揚轉(zhuǎn)呈毛主席，并附一信。二是1964年一月，《人民日報》發(fā)表了毛主席的十首詩詞。在組織學(xué)習討論時，高亨在會上朗誦了自他寫的歌頌毛主席及其詩詞的《水調(diào)歌頭》一詞。這乎詞就刊登在山大刊物《文史哲》第一期上。因為大家普遍反映這首詞寫得好，高亨又寫信給毛主席并附上他寫的《水調(diào)歌頭》。兩個月后高亨收到了毛主席的回信，稱“高文典冊，我很愛讀。 ”后來，“文革”開始，高亨也受到批判并參加體力勞動。經(jīng)毛主席干涉，把高亨調(diào)到北京中華書局，使他得到保護。
我感興趣的不是高亨先生和毛澤東主席的這一段相識和書信往來，而是他作為一個易學(xué)專家填寫的《水調(diào)歌頭》一詞。詞中雖然沒有多少艱深的用典，但也充盈著一個學(xué)者少有的磅礴之氣。開頭兩句就出手不凡：“掌上千秋史，胸中百萬兵。 ”這是稱贊毛主席熟稔中國歷史和有軍事戰(zhàn)略家的胸襟。當時，贊頌毛主席的文藝作品，雖然沒有文革時期那樣泛濫，但也已經(jīng)相當多，但是對毛澤東熟悉的中國歷史和軍事指揮藝術(shù)，還沒有如此高品質(zhì)的文學(xué)表達。這兩句詞，后來被誤認為是毛主席手筆，我則誤認為是出自郭沫若之手。為什么認為是出自郭氏呢？一是因為郭是著名詩人，與毛主席在詩詞方面多有唱和；二是因為讀過一篇題目為《胸中自有雄兵百萬》的文章，說是是在解放戰(zhàn)爭時期，黨中央和毛主席撤出延安之后，身邊只有很少部隊，但在不斷轉(zhuǎn)移陜北中，指揮全國各個戰(zhàn)場上的數(shù)百萬人民解放軍取得一個個重大勝利的歷史，印象非常深刻。因此，當看到“胸中百萬兵”一句時，就判定這詞不是毛澤東本人所寫，而是另有其人。但是，這開頭兩句號，確確實實有先聲奪人之藝術(shù)感染力。清人李漁說：大凡詩詞戲文，“開卷當以奇句奪目”。（李漁：《閑情偶寄》）高亨先生《水調(diào)歌頭》的開頭兩句，就是這種奪目的“奇句”，一下子就讓人記住了。
在《水調(diào)歌頭》一詞中，上闕是贊頌毛澤東其人，下闕則是稱頌他的詩詞?！笆憧犊?，寫鏖戰(zhàn)，記長征。 ”這是實寫。熟知毛主席詩詞的人都了解，毛主席寫的如高亨先生說的這三方面的詩詞隨便就能舉出其代表作：“抒慷慨”——《沁園春·雪》；“寫鏖戰(zhàn)”——《西江月·井岡山》；“記長征”——《七律·長征》。這說明高亨先生對主席詩詞是熱愛有加、非常熟悉的。在詞的下闕，高亨先生把中國古代詩人與毛澤東好有一比。他提到了四個代表人物，李杜，唐代大詩人李白、杜甫，蘇辛，宋代豪放派大詞人蘇軾、辛棄疾，他們的詩詞佳作，與毛主席的詩詞比起來，也沒有毛主席的“奇雄”。最后，高亨先生表達了填詞時的心情：“攜卷登山唱，流韻壯東風”。這種發(fā)自內(nèi)心的贊頌，使人感到非常自然。
我作為一個易學(xué)愛好者，面對《周易》文本時，經(jīng)常想到一些與之相關(guān)的問題，就是毛澤東作為文史大家和哲學(xué)家，他對《周易》這本書是怎么看的？透過他和高亨先生的相識和書信，再一次證明，毛主席百分之百讀過《周易》。可是，從現(xiàn)有的文獻看，他竟然沒有明確提到過《周易》，這是一個謎?！吨芤住纷鳛橹袊诺湔軐W(xué)的重要典籍，被稱為“群經(jīng)之首”，它是儒家哲學(xué)的源頭，也是中國哲學(xué)辯證法的源頭。作為中國現(xiàn)當代哲學(xué)大家的毛澤東，怎么可能不從《周易》汲取哲學(xué)營養(yǎng)？再說高亨教授治《易》的思路與眾不同：許多人都把《周易》的經(jīng)、傳部結(jié)合起來研究（筆者也是把經(jīng)、傳結(jié)合起來學(xué)習研究的），而高亨先生則是把經(jīng)、傳分開來研究的。毛主席對此是怎么看的，目前尚無任何信息透露出來。作為一個《周易》“鐵桿粉絲”，我希望能讀到這方面的信息。
高亨教授于1986年逝世于北京，享年86歲。雖然晚年他是在北京度過的，但他的易學(xué)大師的身份是在山東大學(xué)奠定的，所以人們一說起高先生，首先記起他是山東大學(xué)教授；而山東大學(xué)也因高亨先生在此執(zhí)教十余年奠定了當代易學(xué)研究的堅實基礎(chǔ)，迄今仍是中國當代易學(xué)研究的高地。
光陰荏苒，一切都成為了歷史。當我談及高亨先生與開國領(lǐng)袖那一段佳話時，因我學(xué)易，我會首先想到高先生是易學(xué)大師；又因我愛文學(xué)，接著我會記起那兩句詞：“掌上千秋史，胸中百萬兵?！蔽蚁?，在文學(xué)史上，多少詩人想留下一兩句詩就十分不容易，而高亨先生作為治易的大學(xué)者，而并非詩人，卻不意間卻留下了兩句詩（詞）讓人記住，不由得使人深長思之。
【附記：2018年12月26日，是中華人民共和國的開國領(lǐng)袖毛澤東主席誕辰125周年紀念日，特整理此文，以表微意?！俊?華鋒