劉洪忠
??? 古往今來，歷代文人對柳樹多贊美之詞。從《詩經(jīng)·小雅·采薇》里的“昔我往矣，楊柳依依。 ”到唐代詩人賀知章的“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。 ”再到南宋詩人志南的《絕句》“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。 ”在文人墨客的筆下，柳樹被寓意為美好的象征。
??? 故鄉(xiāng)的魯北平原上，樹木繁多，然而最常見的要數(shù)柳樹了。池塘邊，小河旁，湖泊周圍，公園里面，隨處可見柳樹的身姿。無疑柳樹是喜水的，因?yàn)橛辛怂淖虧?，才有柳樹的柔美；無疑柳樹是惹人愛憐的，因?yàn)榉壳拔莺罅a成行，才有了楊柳炊煙那樣的美好畫面。在生活中，人們常常用柳眉、柳腰比喻女子的柔美與嫵媚。風(fēng)擺楊柳，婀娜多姿，是人們形容柳樹的柔媚。人們往往認(rèn)為，柳樹是弱不禁風(fēng)的，微風(fēng)弱柳是人們對柳樹的印象。其實(shí)柔只是柳樹的一面，柳樹又何嘗不是一種頑強(qiáng)的生命。
??? “有意栽花花不開,無心插柳柳成蔭。 ”當(dāng)你漫不經(jīng)心隨手插下的柳枝，過些時日再來看時，已經(jīng)開始生根發(fā)芽了。我小時候無意中在池塘邊插下的柳枝，如今已經(jīng)長成枝繁葉茂的大樹，夏天成為人們避暑納涼的去處。
??? “五九六九，河邊看柳。 ”你看早春二月，當(dāng)楊樹、槐樹、榆樹還在冬眠的時候，柳樹已經(jīng)開始復(fù)蘇，泛出淡淡的鵝黃，這是多么積極的生命啊，就像早起的魯北人民一樣勤勞勇敢。深秋的第一場霜降臨之后，平原上的樹葉開始凋零，只有柳樹還保持著旺盛的生命力，頑強(qiáng)地與嚴(yán)寒做最后的抗?fàn)?，以至于第一場雪過后，有的柳樹還是那么翠綠，這是多么不屈的一種生命啊。如果你不相信，可以留心觀察一下，就能發(fā)現(xiàn)柳樹剛的一面。
??? 如果說歐陽修的“月上柳梢頭，人約黃昏后”是一種柔情蜜意的浪漫，那么劉禹錫的“清江一曲柳千條，恨無消息到今朝。 ”和柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰美景虛設(shè)。縱便有千種風(fēng)情，更與何人說！ ”就是一種無奈和離愁。
??? 到了唐代，柳樹又被古人賦予別離的寓意。這都是因?yàn)橐粋€叫做灞橋的地方遍植柳樹而被唐朝詩人吟誦得淋漓盡致。灞橋位于唐長安城之東，為出入京城必經(jīng)之路。唐人送別至灞橋就不再前行，送君千里，終須一別，在灞橋古人常折柳相贈，以示惜別之情，所以唐代詩人寫過許多詠柳賦別之作。
??? 久而久之，“灞橋折柳贈別”便成了唐朝特有的習(xí)俗。據(jù)《唐詩紀(jì)事》記載：“雍陶有一次送別故舊，行至灞橋，問隨從曰：‘此橋?yàn)楹畏Q情盡橋？ ’隨從道：‘因送別到此為止點(diǎn)，故稱之情盡橋。 ’雍陶有感惜別之情：‘從來只有情難盡，何事名為情盡橋，自此改名為折柳，任它離恨一條條。 ’”這就是膾炙人口的《折柳橋》。古人用折柳來形容離別，是大有深意的。因“柳”和“留”為諧音，折柳又有挽留之意，既表達(dá)依依不舍的情感，也寓意人去他鄉(xiāng)，宛如柳木隨遇而安、落地生根。
??? 灞橋因柳而聞名，柳因灞橋而被吟誦；柳因灞橋而留下不朽詩篇，灞橋因柳而流傳千古。僅《全唐詩》中直接描寫或提及灞橋、灞水、灞陵的詩篇就達(dá)一百首之多。李白的：“年年柳色，灞陵傷別”，岑參的：“初程莫早發(fā)，且宿灞橋頭”，劉禹錫的：“征徒出灞涘，回首傷如何”，李賀的：“灞水樓船渡,營門細(xì)柳開”，李商隱的：“灞水橋邊倚華表,平時二月有東巡”，楊巨源的《賦得灞岸柳留別鄭員外》“楊柳含煙灞岸春，年年攀折為行人。好風(fēng)儻借低枝便，莫遣青絲掃路塵。 ”
??? 那橋邊的垂柳，曾引起多少文人墨客的詠嘆；那橋邊的垂柳，又讓多少離別為之?dāng)嗄c；那橋下日夜東流的灞水，讓多少離愁，變得此恨綿綿無絕期。灞橋折柳贈別那種畫面就永遠(yuǎn)被定格了下來，從古傳到今，灞橋和柳也成為一個不可分割的整體。而童麗的一曲《灞橋柳》演繹得委婉凄美，道出了多少愁腸百結(jié)的離別。
??? 幾年前，我有幸在灞橋駐足，盡管那橋已不是當(dāng)年的那座橋，那柳也不是當(dāng)年的那株柳，但柳與詩歌結(jié)下的不解之緣，那些與柳有關(guān)的詩篇卻依然鮮活地跳躍在我的心中，成為揮之不去的記憶。
作者系慶云縣作家協(xié)會主席