□馬淑敏
7月流火,35度烈日下,站在慶云縣紀(jì)念館前,陽光仿佛被阻隔,一顆心陡然寒涼。中國(guó)的文字一向形象生動(dòng),意味深長(zhǎng)。譬如,“烈”字,即使鮮血流干也要站立,將“烈”與“士”組合,是中國(guó)文字的另一種意象,為了信念,將鮮血流盡,依然屹立的人方為“烈士”。
踩著慶云發(fā)燙的土壤,仰望拔地倚天的激昂文字,一顆心突然空懸,被按入無數(shù)粒荊棘般。我捂住胸口,堵住被悲傷和鮮血共同撞擊形成的傷口。傷口很痛,有著烈火灼燒的痛。這痛似曾相識(shí)。我記得,在北京,中國(guó)英雄紀(jì)念碑前有過;在南昌,八一廣場(chǎng)紀(jì)念塔前有過;在鶴崗,一片茂密的松樹林中,父親長(zhǎng)眠的那方石碑前有過。
我們?cè)鵁o數(shù)次路過陌生的靈魂,素不相識(shí),并不能降低我們流下眼淚的溫度。信仰帶給人類的意義,不止于尊重,不止于崇敬,它生生不息,像光,照亮忽明忽暗的道路。這紀(jì)念館,于我眼中,不是一座建筑,它是一種信仰,是人類對(duì)獨(dú)立的執(zhí)著,對(duì)自由的追求,對(duì)尊嚴(yán)的渴望,更是,對(duì)捍衛(wèi)尊嚴(yán)的勇者致以永恒的懷念和敬意。
慶云紀(jì)念館,在陽光下肅穆挺拔,宛如一盤軍營(yíng)。
走在1130位戰(zhàn)士身旁,一塊塊石碑在陽光下火熱滾燙,這溫度,是他們對(duì)故鄉(xiāng)最熾烈的情感。他們中的690位,只有一個(gè)共同的名字:慶云烈士。
沒有人知道他們的姓名,年齡,沒有人知道他們的父母妻兒。但,我們知道,他(她)生于慶云,長(zhǎng)于慶云,是地地道道的慶云人。曾經(jīng),他(她)和我們一樣,會(huì)哭,會(huì)笑,手上有凍瘡,被爹娘罵過會(huì)委屈;子彈穿過他們的肋骨和肌肉,他們疼痛不堪,可是,傷口愈合的那天,就是他們拿起槍再次走向戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)刻,直到,他們握著槍死去。
拉爾夫·沃爾多·埃莫森說,“一個(gè)英雄并不比常人都勇敢,但是他可以多勇敢五分鐘。 ”
戰(zhàn)爭(zhēng),讓慶云再平凡不過的人成為英雄,讓英雄以無的形式永存。
我相信,烈士的鮮血和熱愛是最豐富的養(yǎng)分,滋養(yǎng)了慶云一方土地,滋養(yǎng)了這土地上一草一木。也滋養(yǎng)了古樸的棗樹結(jié)出的每一粒果實(shí),令小小的棗子清脆甘甜,紅如云霞。據(jù)說,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本人起意,把慶云歷經(jīng)唐宋明清風(fēng)云的棗樹運(yùn)回日本。挖掘之時(shí),被斬?cái)嗟臉涓?,根根流血,驚恐中,日本人倉皇而去。這,是故事,我寧愿相信,這故事是真的,因?yàn)闃涓鞒龅?,是慶云人流不干的血淚。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)至朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,不足17萬人口的慶云縣就有1130位烈士。
美國(guó)名將奧瑪·布萊德利說,我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的了解比和平多,我們對(duì)殺戮遠(yuǎn)比挽救生命在行。
拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)死亡約700萬人,蒙古國(guó)征服世界死亡約5000萬人,第一次世界大戰(zhàn)失去1500萬人,清朝推翻明朝足有2500萬人付出生命….第二次世界大戰(zhàn),中國(guó)死亡1800萬人,死亡人數(shù)位居二戰(zhàn)參戰(zhàn)國(guó)第二位。戰(zhàn)爭(zhēng)就是赤裸裸的屠殺?!胺榛疬B三月”,哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)三個(gè)月能夠真正結(jié)束?伊拉克,阿富汗、敘利亞、中東,依然戰(zhàn)火連綿,到處是焦灼的土地,饑餓,流離失所的人民。
對(duì)被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家而言,活著,有尊嚴(yán)的活著,是遙不可及的夢(mèng)想。沒有人熱愛戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類的痛苦罄竹難書。但,人類從未停止過戰(zhàn)爭(zhēng)。逃避,從來不是解決戰(zhàn)爭(zhēng)的方式。
我,我們,今天,似乎遺忘了戰(zhàn)爭(zhēng)。
只有走近紀(jì)念館,在殘破久遠(yuǎn)的記憶中,在黑白記錄片中,似乎才恍然記憶起,那些曾經(jīng)的苦難。我們的前輩曾經(jīng)和今天的國(guó)際難民一樣,食不果腹,殘衣襤履。他們失去的何止于土地,還有被剖腹的孕妻,活活埋掉的父母,甚至房檐下,那一窩燕子,在火焰中散發(fā)著焦?fàn)€的死亡氣息……
韋格蒂烏斯說,你想和平就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。
為自己和親人逃脫死亡命運(yùn),為了家園,無數(shù)慶云人站出來,拿起槍。他們?cè)⊙獖^戰(zhàn),前赴后繼。資料顯示,自慶云縣柴林莊石長(zhǎng)海開始,慶云人開啟了從農(nóng)民到軍事家的自我成長(zhǎng)之路。至今天,慶云縣為中國(guó)軍隊(duì)貢獻(xiàn)了9位將軍。
沒有人熱愛戰(zhàn)爭(zhēng),但,為了尊嚴(yán),我們只能選擇戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)不是永恒的。再無恥的戰(zhàn)爭(zhēng),也不因戰(zhàn)爭(zhēng)而戰(zhàn)爭(zhēng),和平是戰(zhàn)爭(zhēng)的終極目標(biāo)。但,沒有哪個(gè)有氣節(jié)的民族能夠接受茍且的和平。即使,同一種族的內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)也不能。
尊嚴(yán),是人類區(qū)別其他物種的唯一特征。
慶云縣板營(yíng)鎮(zhèn)的張袖石,天資聰穎,勤奮好學(xué),9歲入私塾,如果生活如常,他做教書先生,有一份不錯(cuò)的生活??上Р荒?,1937年“七七”事變爆發(fā),張袖石棄筆從戎,組織起慶云縣第一支抗日武裝——抗日救國(guó)軍。從組織馬頰河運(yùn)動(dòng)到張袖石犧牲,9年游擊戰(zhàn)爭(zhēng),將一個(gè)少年培養(yǎng)成軍分區(qū)政治部主任,地委副書記。
我們不能忘記,至1949年,中國(guó)民族解放斗爭(zhēng)勝利,是1800萬條生命前赴后繼用血肉之軀取得的成果。
站在慶云紀(jì)念館一幅幅照片前,這些年輕的生命離我們很近,近得觸手可及;他們離我很遠(yuǎn),遠(yuǎn)到,站在他們眼前,感受不到他們的呼吸。
今天,我們坐在咖啡廳談生活,說夢(mèng)想,嬌嗔巧克力和面包高熱量帶來的肥膩,這些,不過是我們對(duì)生活善意的撒嬌。是石碑中長(zhǎng)眠的戰(zhàn)士們?nèi)套○囸I,忍住子彈擊穿頭骨的痛,為我們換取的權(quán)利。
一位閆姓女孩,是我們?cè)趹c云紀(jì)念館參觀的工作人員。她活潑美麗,挽著我的手臂向我仔細(xì)介紹慶云人的驕傲。在一位叫閆文彬的將軍畫像前,她停留了許久。她說,我和將軍同姓同名。她謹(jǐn)慎地站在將軍右下角,請(qǐng)我為她留影。鏡頭里,女孩在笑,笑得燦爛美好,沖淡了將軍的些許嚴(yán)肅。
在一座座陌生的現(xiàn)代城市,我們常常錯(cuò)覺。相同的高樓大廈,人們穿著相同的衣著,走在相同的街道,吃著相同的飯菜--城市失去個(gè)性,成為模具下的復(fù)制品。然而,慶云不同,因?yàn)榧o(jì)念館,這座城市擁有了自己的與眾不同。
烈士,是一座城市的脊梁,是無數(shù)同一信仰的靈魂共同凝聚的精神;烈士紀(jì)念館,是現(xiàn)代人對(duì)民族精神的認(rèn)同,是用感恩和敬重構(gòu)建的現(xiàn)代信仰。為尊嚴(yán)而戰(zhàn),是任何一個(gè)民族不能輕視的高貴。
慶云烈士紀(jì)念館告訴這片土地,生活也許艱辛,卻珍貴無比。因?yàn)檫@座紀(jì)念館,慶云,在我心中,再無法與任何一座城市雷同。
走出紀(jì)念館,不,是走出這座營(yíng)盤,回頭,向夕陽中佇立的戰(zhàn)士們道別。翠綠的松樹,遮不住他們頭頂?shù)年柟?。亦遮不住炙烤著我們的流火。我們眼中的汗珠被逼出身體,一串串,咸澀無比。
我知道,我再無法忘記,慶云,有一座營(yíng)盤,駐扎著一只永遠(yuǎn)的部隊(duì)。
作者簡(jiǎn)介:馬淑敏,曾用名馬思蒙,女;山東省作協(xié)會(huì)員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。自2013年起在 《人民文學(xué)》、《中國(guó)作家》、《人民日?qǐng)?bào)海外版》、《北京文學(xué)》、《青年文學(xué)》、《新青年周刊》《北京紀(jì)事》《時(shí)代文學(xué)》等期刊報(bào)紙發(fā)表中短篇小說、散文等作品30萬字;有作品被《散文.海外版》、中國(guó)作家網(wǎng)轉(zhuǎn)載。曾獲“青年文學(xué)杯”獎(jiǎng);編著文化叢書《東阿阿膠文化》。作品三次入選《山東齊魯文學(xué)年展》并獲獎(jiǎng)。