岱青海藍(lán)，底蘊(yùn)深厚、文脈綿長，齊魯大地，守正創(chuàng)新、鑒往知來。
編纂出版齊文化經(jīng)典文獻(xiàn)集成《齊書》、創(chuàng)辦學(xué)術(shù)期刊《泰山學(xué)刊》、擦亮“海岱考古”品牌、推進(jìn)美德信用“五進(jìn)”工程、舉辦中國國際孔子文化節(jié)、發(fā)展“山東手造”“山東智造”……一系列重點(diǎn)成果，是山東文化“兩創(chuàng)”交出“賡續(xù)文脈、融匯古今”的實(shí)踐新答卷。
十多年來，山東文化“兩創(chuàng)”工作全面發(fā)力、起勢(shì)出彩。山東文化“兩創(chuàng)”如何寫好續(xù)章，又何以擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的文化使命，答案已經(jīng)躍然紙上。
（一）
作為文化“兩創(chuàng)”的首倡地，山東向來不乏文化資源稟賦的底氣和信心。
“孔孟之鄉(xiāng)、禮儀之邦”，山東是中華文明的重要發(fā)祥地、儒家思想的發(fā)源地。從巍巍泰山到滔滔黃河，齊魯文化在這里扎根、交織。一方人文沃土，既是山東堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)的底氣，也是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承賡續(xù)、創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力。
今年5月，習(xí)近平總書記考察山東并發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)山東要擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的文化使命，在推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極作為。
黨的二十屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》，強(qiáng)調(diào)要提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力，并對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力作出重要部署。
山東牢記囑托，充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新，為齊風(fēng)魯韻探索更廣闊的生發(fā)空間。孔子博物館的展覽運(yùn)用多種數(shù)字科技手段，觀眾可以給孔子“發(fā)微信”提出問題，聆聽孔子的解答，使觀眾能夠“穿越”千年與孔子對(duì)話；首次對(duì)齊文化的主流經(jīng)典文獻(xiàn)進(jìn)行全面系統(tǒng)整理，編纂出版1096冊(cè)的齊文化經(jīng)典文獻(xiàn)集成《齊書》，逐步樹立起新時(shí)代山東“文化泰山”；舉辦中國國際孔子文化節(jié)、世界儒學(xué)大會(huì)和尼山世界文明論壇，打造思想文化的全球盛宴，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入時(shí)代走向世界。
（二）
在深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，山東并未止步。
山東文化“兩創(chuàng)”將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，在交流碰撞中不斷釋放“文化+”的賦能效應(yīng)。
山東文化與旅游融合發(fā)展，助力經(jīng)濟(jì)躍升。去年起，“魯C淄博”站穩(wěn)“流量C位”，不僅用燒烤抓住游客的胃，淄博陶瓷琉璃博物館還打造了山東首家“博物館之城”文創(chuàng)大集，首批12家特色博物館自去年6月進(jìn)駐以來，展銷文創(chuàng)產(chǎn)品百余種，帶動(dòng)山東成為文旅市場(chǎng)“大贏家”。
“山東手造”頻頻出圈，激發(fā)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新活力。山東立足深厚的傳統(tǒng)文化，全域推進(jìn)“山東手造”工程，魯班鎖制作技藝傳承人李浩帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成功制作出24根結(jié)構(gòu)的魯班鎖，選用祥云、山水花鳥等傳統(tǒng)吉慶圖案紋樣，將產(chǎn)品造型、紋飾及工藝巧妙融為一體。
聯(lián)動(dòng)文旅資源，培育高質(zhì)量發(fā)展新格局。來膠東半島看海，去淄博吃燒烤，到泰山看日出……“四廊一線多帶”文化體驗(yàn)廊道將相對(duì)抽象的文化進(jìn)行具化實(shí)化，打造成為文化展示體驗(yàn)的新窗口、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新引擎，為高質(zhì)量發(fā)展提供新助力。
網(wǎng)紅打卡點(diǎn)的人潮洶涌、網(wǎng)紅產(chǎn)品的興起、文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃……從人到城再到產(chǎn)，三者融合共生。
不難發(fā)現(xiàn)，在山東，文化賦予了高質(zhì)量發(fā)展新質(zhì)新能，文化的“一池春水”生機(jī)勃勃，文化資源優(yōu)勢(shì)逐步轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和發(fā)展優(yōu)勢(shì)，文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展交相輝映，高質(zhì)量發(fā)展穩(wěn)步推進(jìn)。
（三）
文化如水，潤物無聲。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤人心，山東也逐步將其融入人民群眾的日常生產(chǎn)生活。
應(yīng)當(dāng)看到的是，人民群眾不僅是文化的創(chuàng)造者、創(chuàng)新者，更是文化的享有者，文化“兩創(chuàng)”最終目標(biāo)在于惠及群眾、服務(wù)群眾，使創(chuàng)新發(fā)展的文化形式與內(nèi)容更好地滿足人民群眾多樣化的精神文化生活需要，增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感。
文化“兩創(chuàng)”融入社會(huì)治理，山東以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，推進(jìn)美德山東和信用山東建設(shè)，濟(jì)寧從儒家文化相關(guān)理念入手，創(chuàng)設(shè)“和為貴”調(diào)解室，以“謙和禮讓”“儒濟(jì)法安”“案結(jié)事了”為價(jià)值追求，助力基層社會(huì)和諧穩(wěn)定；威海榮成通過信用積分兌換、定期開展信用表彰、就餐優(yōu)惠等形式，不斷豐富拓寬惠民應(yīng)用場(chǎng)景，推動(dòng)美德信用新風(fēng)尚深入人心。
大力實(shí)施文化惠民工程，濟(jì)南充分開掘“自古是書城”的城市稟賦，建成泉城書房、泉城文化驛站、書香地鐵、愛閱巴士等1200余處市民家門口的“文化客廳”；濟(jì)寧實(shí)施“百姓儒學(xué)”工程，連續(xù)10年舉辦“百姓儒學(xué)節(jié)”，通過“百姓設(shè)計(jì)、百姓組織、百姓參與、百姓評(píng)判”與市場(chǎng)化運(yùn)作原則，形成全民參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的局面。
國家之魂，文以化之，文以鑄之。山東正不斷探索開辟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展新路徑，書寫著傳承賡續(xù)與創(chuàng)新發(fā)展新實(shí)踐，自覺擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的文化使命，高質(zhì)量推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)。
（大眾新聞?dòng)浾?田汝曄）