齊魯網(wǎng)·閃電新聞11月30日訊 11月29日，“何以中國(guó)·弦歌不輟”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)媒體采風(fēng)團(tuán)走進(jìn)嘉祥武氏祠。

武氏祠坐落于濟(jì)寧市嘉祥縣紙紡鎮(zhèn)武翟山村，是東漢末年嘉祥武氏家族的漢代祠堂與墓地所在，其漢碑、漢畫像石群保存極為完整。漢畫像石畫面從不同角度生動(dòng)地展現(xiàn)了漢代及以前的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、風(fēng)土人情等方面的場(chǎng)景，被譽(yù)為“中國(guó)漢代歷史的百科全書”。武氏祠與北京故宮、曲阜三孔、敦煌莫高窟等一同榮列我國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

武氏祠的一間展室內(nèi)，保存著三個(gè)“中國(guó)之最”。祠內(nèi)現(xiàn)存的武班碑、無(wú)字碑是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的漢碑，碑文在宋代就有記載；展室內(nèi)的一對(duì)石獅子，是目前中國(guó)歷史上有文獻(xiàn)記載的、雕刻成型的、有確切紀(jì)年的最早的石獅子之一；展室內(nèi)所存放的雙闕是目前中國(guó)保存最完整的漢代石質(zhì)建筑之一，也是現(xiàn)存唯一一對(duì)保存完整的漢代石質(zhì)子母闕。

武氏祠中的漢畫像石承載著漢代先民的價(jià)值取向。《遠(yuǎn)古帝王圖》堪稱我國(guó)目前對(duì)黃帝、大禹等圣王形象刻畫的開山之作。伏羲女媧手持規(guī)與矩，寓意著無(wú)規(guī)矩不成方圓的質(zhì)樸哲理。頭戴斗笠、手持耜、身著短布衣的大禹，彰顯出艱苦奮斗、公而忘私的崇高品格。畫面末尾的夏桀騎坐于兩名女子身上，其好戰(zhàn)虐民的形象躍然石上，與其他帝王形成強(qiáng)烈反差，仿若無(wú)聲的警鐘，警示后人莫要重蹈覆轍?！犊鬃右?jiàn)老子畫像》中，兩位先圣躬身互拜的場(chǎng)景背后，實(shí)則是儒道兩種思想的深度交流與融合。而《荊軻刺秦王圖》《閔子騫御車失棰圖》《鐘離春說(shuō)齊王》等畫像對(duì)古代忠勇義士、孝子、烈女的生動(dòng)勾勒，精準(zhǔn)傳達(dá)出漢代忠孝仁義的道德圭臬與價(jià)值理念。值得一提的是，武氏祠諸多作品已然成為中國(guó)古代藝術(shù)的標(biāo)志性圖案，諸如陜西黃陵縣黃帝陵的黃帝像、聯(lián)合國(guó)水利館中的大禹塑像、《中國(guó)大百科全書》中的伏羲女媧圖像、高校歷史教材中的荊軻刺秦王插圖等，皆源出此處。

閃電新聞?dòng)浾?杜宗浞 張瑛瑋  報(bào)道