山東，這片古老而厚重的土地，孕育了燦爛的中華文明。從遠(yuǎn)古時代的后李文化、北辛文化，到大汶口文化、龍山文化，再到岳石文化，山東的史前文化譜系清晰、脈絡(luò)完整，構(gòu)成了早期中華文明的重要支柱。如今，山東在文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承上持續(xù)發(fā)力，不僅讓沉睡的歷史文物煥發(fā)新生，更讓中華文明的光芒照亮未來之路。

科技助力，展現(xiàn)齊魯文化魅力。齊魯發(fā)力，做到了“別人有的，我們有；別人沒有的，我們還有?！弊哌M(jìn)山東博物館，大家的目光“牢牢鎖定”《海岱日新——山東歷史文化陳列》展覽。在這里，蛋殼黑陶高柄杯、大玉璧、漢畫石刻等珍貴文物；在這里，用“探源之眼”訴說著山東文明的輝煌歷程?！捌奉愔ⅰ本食尸F(xiàn)，離不開科技的力量。就如，展覽中專業(yè)的博物館照明設(shè)備和照明解決方案，確保了文物在最佳光線下展示，讓觀眾能夠更清晰地感受到齊魯文化的獨(dú)特魅力。眼下，科技不僅提升了展覽效果，更在文化遺產(chǎn)的保護(hù)中發(fā)揮了重要作用。以沂水跋山遺址為例，考古工作者利用現(xiàn)代科技手段，對遺址進(jìn)行了細(xì)致的發(fā)掘和清理，構(gòu)建起了山東地區(qū)10萬年以來舊石器文化發(fā)展的時空框架?？萍寂c考古的深度融合，不僅讓考古工作更加精準(zhǔn)高效，也讓公眾能夠更直觀地了解歷史，感受中華文明的連續(xù)性。

活態(tài)傳承，讓文化遺產(chǎn)煥發(fā)新活力。文化遺產(chǎn)的保護(hù)，不僅僅在于將其“存放”于博物館，更在睹物、思考、傳承。山東在這方面進(jìn)行了積極的探索和實(shí)踐，就如禮樂舞表演，讓大家氤氳在典雅與繁華的齊風(fēng)魯韻中。通過復(fù)原雅樂、佾舞、祭祀等相關(guān)禮樂舞，讓觀眾在絲竹聲聲、編鐘編磬齊鳴中，夢回那曼妙的時代。這種傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化表達(dá)，不僅讓觀眾深受感染，更讓文化遺產(chǎn)煥發(fā)出了新的活力。借力“文旅商”融合發(fā)展新路徑，讓文化遺產(chǎn)走進(jìn)現(xiàn)代生活。又如，濟(jì)南古城在修繕保護(hù)的同時，積極推進(jìn)特色項(xiàng)目建設(shè)，打造沉浸式消費(fèi)新體驗(yàn)，讓游客在休閑、游覽和消費(fèi)過程中感受濃厚的文化氛圍?；顟B(tài)傳承、“沉浸式”暢游，讓文化遺產(chǎn)得到了更好的保護(hù)和利用，也讓公眾在參與中感受到了中華文化的魅力。

系統(tǒng)保護(hù)，構(gòu)建文化遺產(chǎn)保護(hù)新格局。文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會的共同努力。近年來，山東出臺了一系列政策措施，如《長城國家文化公園（山東段）建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》《山東省齊長城保護(hù)條例》等，實(shí)施齊長城“紅黃綠”段保護(hù)管理制度，開展齊長城周邊土地占地補(bǔ)償?shù)扰e措，有效保護(hù)了齊長城遺址的真實(shí)性、完整性和歷史風(fēng)貌。不可移動文物、可移動文物的保護(hù)力度與日俱增，據(jù)統(tǒng)計(jì)，全省共設(shè)置了800多個齊長城公益性巡護(hù)員崗位，確保每一公里齊長城都有專人負(fù)責(zé)巡查，數(shù)以萬計(jì)館藏珍貴文物、重要出土文物得到了搶救修復(fù)……系統(tǒng)性保護(hù)持續(xù)增益，不僅確保了文化遺產(chǎn)的安全，也為未來的傳承和利用奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

文明探源，增強(qiáng)歷史自覺與文化自信?？脊攀俏拿魈皆吹脑鷦恿Α！吧疃取笨脊?、深入探索，揭示出歷史發(fā)展進(jìn)程及其客觀規(guī)律。山東在考古研究方面取得了顯著成果，如沂水跋山遺址群的發(fā)現(xiàn)，就完整構(gòu)建了山東地區(qū)舊石器文化發(fā)展的時空框架。這些考古發(fā)現(xiàn)不僅豐富了我們對中華文明起源和發(fā)展的認(rèn)識，更增強(qiáng)了我們的歷史自覺與文化自信。文明探源不僅是對歷史的追溯，更是對未來的啟示。通過考古研究，我們可以更好地理解人與自然的關(guān)系，認(rèn)識社會的發(fā)展規(guī)律。面向未來，滿是期待，讓我們搭乘“探源”的列車，讓山東的文化遺產(chǎn)能夠繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，照亮前行的道路。（文/苗瑞祥）