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詩(shī)說(shuō)冬至

??? 冬至是一年二十四節(jié)氣中的第二十二個(gè)節(jié)氣,在每年的12月22日或23日,視太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)270度開(kāi)始?!对铝钇呤蚣狻酚涊d:“十一月十五日,終藏之氣,至此而極也?!薄锻ň曅⒔?jīng)援神契》曰:“大雪后十五日,斗指子,為冬至,十一月中。陰極而陽(yáng)始至,日南至,漸長(zhǎng)至也?!倍潦俏覈?guó)農(nóng)歷最重要的節(jié)氣之一,也是24節(jié)氣中最早制定出來(lái)的一個(gè)節(jié)氣.
??? “冬至大如年”。冬至,俗稱“冬節(jié)”“長(zhǎng)至節(jié)”“亞歲”等,古代被當(dāng)作較大的節(jié)日,云集著喜慶的氛圍,所以有“冬至大如年”之說(shuō)。周時(shí)期,規(guī)定冬至前一天為歲終之日。冬至節(jié)實(shí)質(zhì)上相當(dāng)于現(xiàn)在的春節(jié)。據(jù)記載,周秦時(shí)代以冬十一月為正月,以冬至為歲首過(guò)新年?!稘h書》云:“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀?!惫湃苏J(rèn)為自冬至起,天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強(qiáng),代表下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始,是大吉之日。因此,漢代以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”,官方例行放假,官場(chǎng)流行互賀的“拜冬”禮俗。 《后漢書》中有這樣的記載:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽(tīng)政,擇吉辰而后省事。”這天朝廷上下要放假休息,軍隊(duì)待命,邊塞閉關(guān),商旅停業(yè),親朋各以美食相贈(zèng),相互拜訪,歡樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。在民間春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗,也往往出現(xiàn)在冬至。冬至又被稱為“小年”,一是說(shuō)明年關(guān)將近,余日不多。二是表示冬至的重要性。在東漢朝馬臻《至節(jié)即事》一詩(shī)中說(shuō):“天街曉色瑞煙濃,名紙相傳盡賀冬。繡幕家家渾不卷,呼盧笑語(yǔ)自從容。 ”生動(dòng)的描述了人們歡度至節(jié)的場(chǎng)景。你看,在京城氣氛祥瑞、彩霧裊裊的大街上,人們互相傳送著賀卡慶賀節(jié)日,家家戶戶的門簾都不卷起,市民們?cè)诩也┎蕷g笑從容自若。在宋女詩(shī)人朱淑真的《冬至》詩(shī)中:“黃鐘應(yīng)律好風(fēng)催,陰伏陽(yáng)升淑氣回??氨阋崎L(zhǎng)至日,梅花先趁小寒開(kāi)。八神表日占和歲,六管飛葭動(dòng)細(xì)灰。已有岸旁迎臘柳,參差又欲領(lǐng)春來(lái)?!泵枋隽硕寥障矐c熱鬧,黃鐘擊樂(lè),以示慶賀的熱鬧場(chǎng)面,也寫出了陽(yáng)氣回升、葵影移動(dòng)、寒梅盛開(kāi)、柳樹(shù)將綠、春意漸濃的景象。
??? “冬至添新歲?!彼侮懹蔚摹缎劣隙痢罚骸敖袢杖漳现粒衢T方寂然。家貧輕過(guò)節(jié),身老怯增年。 ”過(guò)一次冬至節(jié),人又老了一歲,詩(shī)人在兩鬢斑白時(shí)還把冬至看作 “增年”之節(jié)日,不僅讓我們看到詩(shī)人心胸的豁達(dá),從中也看出古人對(duì)冬至節(jié)的重視程度不亞于春節(jié),并見(jiàn)證了古時(shí)過(guò)冬至節(jié)亦有“増年”之說(shuō)。與陸游一同在冬至節(jié)感慨的還有白居易,他在《小歲日對(duì)酒吟錢湖州所寄詩(shī)》中寫道:“獨(dú)酌無(wú)多興,閑吟有所思。一杯新歲酒,兩句故人詩(shī)。楊柳初黃日,髭須半白時(shí)。蹉跎春氣味,彼此老心知。”抒發(fā)了冬至?xí)r節(jié),詩(shī)人舉杯迎新,看楊柳吐綠,須發(fā)卻增白,歲月流逝、年華老去的惆悵心情。宋范成大《滿江紅·冬至》一詞中亦有“占新歲”之說(shuō):“寒谷春生,熏葉氣、玉筒吹谷。新陽(yáng)后、便占新歲,吉云清穆。休把心情關(guān)藥裹,但逢節(jié)序添詩(shī)軸?!敝敝两裉煸谟行┑貐^(qū)仍有吃了冬至夜飯長(zhǎng)一歲的說(shuō)法,俗稱“添歲”。
??? “至后日初長(zhǎng)”。時(shí)序冬至,陰氣盛極而衰,陽(yáng)氣隨之萌生,由日短夜長(zhǎng),回復(fù)日長(zhǎng)夜短。“冬至至后日初長(zhǎng),遠(yuǎn)在劍南思洛陽(yáng)”(唐杜甫《至后》);“三峽南賓城最遠(yuǎn),一年冬至夜偏長(zhǎng)”(唐白居易 《冬至夜》);“漸喜一陽(yáng)從地復(fù),卻憐群沴逐冰消”(唐殷堯藩《冬至酬劉使君》);“老境光陰短景催,新冬又復(fù)一年回”(北宋張耒 《冬節(jié)小不佳懷正叔老兄》);“初長(zhǎng)日景午陰前,瑞雪迎開(kāi)上相筵”(宋朝強(qiáng)至 《依韻奉和司徒侍中冬節(jié)筵間喜雪》)等詩(shī)句,都描述了這個(gè)情況。尤其是“詩(shī)圣”杜甫的《小至》:“天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)。刺繡五紋添弱線,吹葭六管動(dòng)飛灰。岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅……”更是描寫了冬至前后的時(shí)令變化,說(shuō)明冬至后白晝漸長(zhǎng),陽(yáng)氣漸舒,春天便不遠(yuǎn)了。接下來(lái)用刺繡添線寫出了白晝?cè)鲩L(zhǎng),隨后說(shuō)河邊柳樹(shù)即將泛綠,山上梅花沖寒欲放,生動(dòng)地寫出了冬天里孕育著春天的美好景象。
??? “至后長(zhǎng)一線”。 “若喜長(zhǎng)生添線日,微微消息識(shí)天心”(唐殷堯藩《寄太仆田卿》)。漢唐以來(lái),宮女們自冬至后做女紅,每天需多用一根線,即民間所說(shuō)的“吃了冬至飯,一天長(zhǎng)一線”。 《歲時(shí)廣記》說(shuō):“晉魏間,宮中用紅線量日影,冬至后日添長(zhǎng)一線?!薄短齐s錄》亦云:“宮中以女功揆日之長(zhǎng)短,冬至后日晷漸長(zhǎng),比常日增一線之功。 ”元朱德潤(rùn)《冬至》詩(shī):“日光繡戶初添線,雪意屏山欲放梅?!碧坪湍摹秾m詞百首》中有:“暖殿奇香馥綺羅,窗間初學(xué)繡金鵝。才經(jīng)冬至陽(yáng)生后,今日工夫一線多。 ”把這種風(fēng)俗描繪得恰到好處。
??? “明日一陽(yáng)生百福,不辭相望阻寒宵”(唐權(quán)德輿 《冬至宿齋時(shí)郡君南內(nèi)朝謁因寄》)。過(guò)了冬至,太陽(yáng)又慢慢向北回歸線轉(zhuǎn)移,北半球的白晝一天天變長(zhǎng),陽(yáng)氣回升。古詩(shī)人因天氣將暖而心情盎然,詩(shī)情中大都洋溢著一股回升的陽(yáng)氣。冬至已至,新春不遠(yuǎn),所有的世間萬(wàn)物亦會(huì)隨之熱情奔放開(kāi)來(lái),新的希望和收獲也就越來(lái)越近了。
??? 盧恩?。▓D片由我縣攝影師趙登勤拍攝)

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