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白 露

??? 夏天大張旗鼓地來,難舍難離地走,走到白露,天氣涼下來——一個(gè)涼爽的季節(jié)開始了。

??? “白露秋分夜,一夜涼一夜”。白露是九月的頭一個(gè)節(jié)氣,在每年公歷的9月7日前后,太陽到達(dá)黃經(jīng)165度時(shí)。 《月令七十二·候集解》曰:“秋屬金,金色白,陰氣漸重露凝而白也。 ”這大約就是“白露”一詞的由來。說得更詳細(xì)一點(diǎn),古人以四時(shí)配五行,秋季屬五行金木水火土中的金,這個(gè)季節(jié)的代表顏色是白色,所以便將秋天的露水叫白露。 “白露”是反映自然界氣溫變化的節(jié)令。氣象表明,在這個(gè)時(shí)節(jié),由于天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,白晝陽光直射時(shí)天氣尚熱,但太陽一落山,氣溫便迅速下降,到了夜里,空氣中的水汽便遇冷凝結(jié)成細(xì)小的水珠,密集地附著在花草樹木的莖葉或花瓣上,呈白色,早晨太陽光照射到草葉上,露珠更加晶瑩剔透,潔白無瑕,因而得富含詩(shī)意的“白露”之美名??梢哉f“露”是由于氣溫降低水汽在地面或近地物體上凝結(jié)而成的水珠,所以白露作為9月的節(jié)氣,是天氣轉(zhuǎn)涼的重要標(biāo)志。孟浩然的 “不覺初秋夜?jié)u長(zhǎng),清風(fēng)習(xí)習(xí)重凄涼。炎炎暑退茅齋靜,階下叢莎有露光。 ”
??? 24節(jié)氣中,“白露”是我比較喜歡的節(jié)氣,不僅因?yàn)樗兄?shī)一般耐人尋味的名字,更是因?yàn)榘茁吨粒锔邭馑?,天氣漸涼,令人心曠神怡。從節(jié)氣上看,白露已經(jīng)走到秋天的第三個(gè)節(jié)氣,而實(shí)際上,立秋之秋、處暑之秋都還掙扎在“秋老虎”燥熱之下,只有白露時(shí)節(jié),我們才感受到秋天那天高氣爽的愉悅。

??? 白露,不只是天氣轉(zhuǎn)涼的象征,還浸透了溫潤(rùn)的意境。白露,是自然與植物水乳交融、生命與時(shí)空相約相生的時(shí)節(jié)。白露,是帶著滋潤(rùn)的禪意而來的。寒山禪師詩(shī)曰:“泣露千般草,吟風(fēng)一樣松”。露珠使各種各樣的任何草都得到滋潤(rùn),就像風(fēng)吹拂大小不均參差不齊的松林普遍發(fā)出響聲一樣,平等、和諧、優(yōu)美。白露,閃爍禪意的美。
??? 白露,是伴著濕潤(rùn)的詩(shī)意而來的。當(dāng)我們走進(jìn)白露,自然就想起《詩(shī)經(jīng)》里“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央”的優(yōu)美詩(shī)句。而白露,又是多么像詩(shī)中那美麗的伊人,讓人心儀!
??? 白露,畫一樣美。當(dāng)我們沉浸在詩(shī)情畫意的白露,自然就想起杜甫的“白露團(tuán)甘子,清晨散馬蹄。圃開連石樹,船渡入江溪。憑幾看魚樂,回鞭急鳥棲。漸知秋實(shí)美,幽徑恐多蹊”的詩(shī)句。這首《白露》詩(shī),描寫了一幅美好的秋景圖:夜里,清晨,圓圓的、晶瑩的白露在柑橘的果實(shí)上凝結(jié),馬蹄疾踏之處,它們紛紛碎散。園圃打開了,果蔬和園外的石頭、樹木連到一處;舟船離開渡口了,行駛進(jìn)小溪、河流中。倚靠著幾案,看魚兒游來游去,多么逍遙快樂;掉頭返回,打馬揚(yáng)鞭,棲息的鳥兒急急飛起。越往下走就越知道,秋天的果實(shí)是多么美麗;通幽的道路上,恐怕有很多小蹊!而唐代詩(shī)人韋應(yīng)物的“秋荷一滴露,清夜墜玄天。將來玉盤上,不定始知圓”,則生動(dòng)地描繪了秋夜由天空掉下的一滴露水,落到鋪展的碧綠荷葉上,化身晶瑩透亮的水珠,滾來滾去,煞是好看。
??? 詩(shī)人們,踩著白露的韻腳走向秋天。曹操說:“譬如朝露,去日苦多”;曹丕說“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜”;左思說“秋風(fēng)何冽冽,白露為朝霜”;杜甫說“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”;李白說“玉階生白露,夜久侵羅襪”;孫頠說“露含疏月凈,光與曉煙浮”;陶淵明說“道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣”;羊士諤說“登高何處見瓊枝,白露黃花自繞籬”……這真是節(jié)到白露,白露與詩(shī),兩相纏繞,詩(shī)是一個(gè)繞也繞不開的令人心動(dòng)的話題……
??? 還需一提的是古代文人墨客借景抒情,把白露秋月等節(jié)令物象,與懷鄉(xiāng)思親聯(lián)系起來吟詠,留下許多佳作,最為人熟知的當(dāng)屬杜甫的 《月夜憶舍弟》 ,詩(shī)中“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,寫盡遠(yuǎn)方游子的滿腔思鄉(xiāng)之情,成為至今吟詠的經(jīng)典名句。

??? 《禮記·月令》云:“盲風(fēng)至,鴻雁到,玄鳥歸,群鳥養(yǎng)羞”。從白露開始,鴻雁和燕兒們便開始南飛避寒,留鳥們則要加固巢穴,儲(chǔ)存干果、糧食準(zhǔn)備過冬。 “八月雁門開,雁兒腳下帶霜來。 ”對(duì)氣候最為敏感的候鳥們,特別是大雁,便發(fā)出集體遷徙的信息,浩浩蕩蕩向南飛遷。傳說北雁南飛,到衡陽(今屬湖南?。橹归_始往北折返,衡陽因此被稱為“雁城”,故有“回雁峰”。范仲淹詩(shī)云:“衡陽雁去無留意”。而衡陽以南的郴州,是雁兒也不到的地方,所以秦觀被貶郴州時(shí)作詩(shī)說:“鄉(xiāng)夢(mèng)斷,旅魂孤,崢嶸歲又除。衡陽猶有雁傳書,郴陽和雁無”。而鶴在白露節(jié)這天會(huì)對(duì)天鳴叫。秋高氣爽,萬里晴空,白云漂浮,那凌云的鶴,載著詩(shī)人的詩(shī)情,一同遨游云端,抒發(fā)“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”的壯闊。還有那與人有著某種默契的奇鳥鷺鷥(白鷺),長(zhǎng)得類似白鶴,家養(yǎng)白鷺性情溫順,平??偸前磿r(shí)歸來,而在白露這天,卻會(huì)振翅飛去,一去不返。 “白露至,白鷺飛”,也許隨著遷途的隊(duì)伍遠(yuǎn)飛了吧。 “雪衣雪發(fā)青玉嘴,群捕魚兒溪影中。驚飛遠(yuǎn)映碧山去,一樹梨花落晚風(fēng)”。 杜牧《鷺鷥》詩(shī),令人叫絕,讀之感到詩(shī)美比白鷺還美。

??? 白露這天,人們有采集露水治病保健的習(xí)俗,不同植物花草的露水有著不同的功效。古時(shí)更多的人收集了露水是來飲用的。最講究的茶客,是用露水來煮茶的。最數(shù)露水煮“白露茶”是一絕了。白露節(jié)采的茶,叫做“白露茶”,香而醇,不同于春茶的嫩而弱、夏茶的澀而苦。民間有“春茶苦,夏茶澀,要喝茶,秋白露”的說法。 “青瓷白露雨花茶,秋茗江南水岸家”。舊時(shí)南京人有喝白露茶的習(xí)俗。從白露節(jié)氣開始至10月中旬,是茶樹生長(zhǎng)佳期,由于天氣漸涼,夜間水汽在茶樹上凝結(jié)成露,此時(shí)采摘的“白露茶”甘醇清香。再說,很多人家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了,此時(shí)白露茶正好接上,所以到了白露前后,采白露茶就成為江南一道靚麗的風(fēng)景。
??? 白露是收獲的季節(jié),也是播種的季節(jié)。農(nóng)諺云:“白露滿地紅黃白,棉花地里人如海,早秋作物普遍收,割運(yùn)打軋莫懈怠”。對(duì)農(nóng)人來說,白露是一首厚重的詩(shī),演繹著這個(gè)節(jié)令收獲播種的變奏曲。
??? 盧恩俊

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