??? 武城縣孟王莊村，在當(dāng)?shù)厥怯忻摹拔幕濉?。它的歷史淵源，是與由河北省永清縣遷來的王氏家族有著密切關(guān)系的。
??? 王氏家族于明成祖二年（1404年），由河北省永清縣大王莊遷至現(xiàn)址。當(dāng)時，由于朱元璋起兵推翻元朝以及“燕王掃北”，這兩次戰(zhàn)亂多年，造成中原廣大地區(qū)人煙極為稀少，土地荒蕪，民不聊生，土匪橫行。明成祖為發(fā)展生產(chǎn)，鞏固明朝統(tǒng)治，詔令實(shí)行全國性的遷民行動。王氏家族就是在這一大的背景下，由河北省永清縣大王莊遷至現(xiàn)在的孟王莊的。
??? 先祖王朱氏，領(lǐng)著3個兒子王康、王寧、王保來到此地后，分別住進(jìn)3個相鄰的村莊，后稱孟王莊、張王莊、丁王莊。王朱氏與其三子王保住丁王莊。
??? 王朱氏在河北大王莊時，為長房，后有二房、三房。當(dāng)時王朱氏婆家是比較富足的人家。據(jù)本村王毓洵去大王莊尋根問祖所知，王朱氏娘家在當(dāng)?shù)夭坏蛔?，也是書香之家。她從小誦讀詩書，為大家閨秀。因王氏三房姨太家庭不和，故王朱氏攜帶家中分得的銀兩和遷移補(bǔ)助款，領(lǐng)著3個兒子背井離鄉(xiāng)。
一
??? 孟王莊的始祖，稱一代太少祖王康，字大用，為長子。遷民時已婚配，妻萬氏，也是原籍殷實(shí)人家的姑娘，能通背《論語》，詳述《春秋左傳》的故事。遷至孟王莊后即被村人視為文化家庭。為和當(dāng)?shù)卮迦撕椭C相處，王康一家在其母王朱氏的教導(dǎo)下，其子孫不忘讀書，安貧樂道，樂善好施，勤勞節(jié)儉，并盡其所能幫助本村兒童讀書學(xué)習(xí)，得到了當(dāng)?shù)卮迦说馁澷p和擁戴。據(jù)《恩縣志》載，當(dāng)時的知縣授于王康“樂善好施居士”匾額，懸于大門上方。王康之曾孫王光義，縣志載為“縣史官”；王康之孫王進(jìn)忠經(jīng)縣童子試，考為庠生。王康之家，在兵荒馬亂、戰(zhàn)爭頻頻、土匪橫行，人人自顧不暇、餓殍遍野的年代，開荒種地，能過得殷實(shí)，不斷書香，在當(dāng)?shù)赜悬c(diǎn)名氣，實(shí)屬不易。當(dāng)時村中各族均效仿之。
??? 及至這一王氏家庭第五代，出了個“大富戶”王明詳。
??? 王明詳，據(jù)傳為明代當(dāng)?shù)馗患?，邑庠生。在原恩縣城、故城、舊城、四女寺都有他的買賣。并在四女寺運(yùn)河碼頭搞漕運(yùn)，向天津京城運(yùn)糧、運(yùn)磚瓦、木料。現(xiàn)武城縣魯權(quán)屯鎮(zhèn)靠衛(wèi)運(yùn)河的幾個村：蘇廠、羅廠、辛廠、袁廠等，都因當(dāng)時為京城燒磚瓦而得名。王明詳抓住戰(zhàn)亂之后大興土木這一機(jī)會，大樑船往來于鄧家口至京、津之間，從而發(fā)了大財。據(jù)村中老人傳下來的話：王明詳當(dāng)時有40頃地。
??? 王明詳富起來后不忘教育。他教育自己的兒孫子侄，“讀書是第一要本”。為本村孩子能上學(xué)讀書，王明詳專修了一處四合院做學(xué)校，稱之為“學(xué)宮”。按慣例，縣一級才稱學(xué)宮，而王明詳稱自辦的學(xué)校為“學(xué)宮”，足見其財大氣粗。不過他花自己的錢辦學(xué)校還是值得后人稱道的。在這處自辦學(xué)校，他聘了兩個教師，一位是他父親王光義，是位老“四書”先生；另一位是當(dāng)時縣教官給他找的在縣城較有名望的老師。從此孟王莊全村40多名孩子進(jìn)了學(xué)校。天天聽到孩子們的朗朗讀書聲，村人歡喜異常。辦學(xué)費(fèi)用皆出自王明詳。當(dāng)時恩縣知縣委人授其“耕讀繼世”匾額。王明詳也因此在當(dāng)?shù)啬酥寥h出了名。
??? 正當(dāng)王明詳事業(yè)有成、蒸蒸日上之際，他突然去世。因其從商后家中地多、買賣多，比較富足，遭到本村一位鄉(xiāng)紳嫉妒。出殯時，當(dāng)王明詳?shù)臍浌仔兄吝@位鄉(xiāng)紳房前馬道時，該鄉(xiāng)紳竟網(wǎng)羅勢力攔道不讓通過，非買此路不能通行。其子王琳、王璜、王琰據(jù)理力爭，但終因?qū)Ψ絼萘μ?，只好忍恨籌款買路，方才通行埋葬了亡父。封建社會，權(quán)貴邪惡勢力的霸道行徑，在王明詳3個兒子的心里打下了深刻的烙印。他們決心辦好學(xué)校，潛心讀書，踏入仕途。長子王琳，子承父業(yè)，繼續(xù)辦學(xué)，經(jīng)幾代人的努力，王明詳?shù)暮蟠瞬泡叧觥?BR>二
??? 至第八代，孟王莊王氏這支家族出了一位有功名且職務(wù)較高的人，他就是王信。
??? 王信，據(jù)《恩縣志》記載，為貢生，字誠齋，生于乾隆八年。曾在河北當(dāng)涂縣任主簿，是在當(dāng)?shù)啬酥猎骺h較有名氣的人物。在原恩縣北門附近有一處“紀(jì)念館”，紀(jì)念全縣歷史上有功名、有業(yè)績貢獻(xiàn)的56名人士中，他為其一。至建國初期，村中一些有文化的老人還對他念念不忘，述說他的一些故事。
??? 王信系王明詳?shù)脑鴮O，念其祖輩受辱之苦，自幼發(fā)奮苦讀詩書，決心走仕途之路。他重建了王明詳所創(chuàng)辦的學(xué)校。為家人和村人的安全，在校內(nèi)增添了習(xí)武房，請武師教授武當(dāng)功夫，開孟王莊一代新風(fēng)。后孟王莊出了幾位武功較強(qiáng)的人，有的被外村大戶聘去，組織民團(tuán)，看家護(hù)院。從王明詳至王信，在“學(xué)宮”內(nèi)，共培養(yǎng)學(xué)生200余人，為提高孟王莊人的文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化傳承，起到了重要作用。孟王莊人的文化積淀由此越來越厚實(shí)。
??? 王信在河北當(dāng)涂為官，每逢回家，總要了解本村各家族，哪些人因貧困或不重視讀書而使孩子上不了學(xué)。得知情況后，即將族長召集來家，曉之以理，力勸村中族人重視孩子讀書，并親自登門了解民情、解囊相助。據(jù)傳，得到他幫助的有王開憲、王獻(xiàn)、王開統(tǒng)、王禮、王溫、王朝相、王永謹(jǐn)?shù)仁畮准?，使孩子們各得其所?BR>三
??? 王信在外為官，其家境并不富裕，但仍不斷書香。至其曾孫王春廷（王懷璨）時代生活更為貧寒，但耕耘不輟。
??? 王春庭，號杏林，名王懷璨，行三，生于嘉慶未年（公元1819年）。他出生于一個農(nóng)民家庭，在其父王道明的教育培養(yǎng)下，自費(fèi)求學(xué)，弱冠既考為府學(xué)增廣生。當(dāng)他竭盡全力應(yīng)考鄉(xiāng)試之際，其父病故。王道明是一位受鄉(xiāng)里人尊敬的開明人士，自幼讀書，為童子試庠生。生前曾多年在鄉(xiāng)里創(chuàng)辦私塾，聚集鄉(xiāng)民學(xué)文習(xí)字，組織兒童入私塾。他健在時，孟王莊有私塾10多處，參與讀書者50余人。正當(dāng)王道明與其子王春庭創(chuàng)辦塾學(xué)的興旺之際，突遭橫禍，家中幾畝田產(chǎn)被兩同鄉(xiāng)惡人無理霸占，為此打輸了官司。又因其子侄王金芝在組織民團(tuán)與土匪的戰(zhàn)斗中戰(zhàn)死，在處理其喪葬時遭到惡人刁難，王道明貧病交加，含冤去世。臨終前，囑其子孫“為免家之不造，要?dú)椥淖x書”。
??? 王春庭想掙脫寒門，更換門庭，但無資金，又惦念著家中兩個弱子無力撫養(yǎng)，因此他料理完葬事，便輟學(xué)回鄉(xiāng)。
??? 1840年的鴉片戰(zhàn)爭之后，伴隨著西方先進(jìn)科學(xué)文化的不斷滲透，代表進(jìn)步勢力的封建知識階層紛紛結(jié)社講學(xué)，傳播西方文化。他們以講學(xué)的名義，諷議朝政，評論權(quán)貴，抨擊當(dāng)權(quán)勢力。主張“開放言路，改革弊政”。
??? 在這個動蕩的年代，覺醒的知識分子順乎社會潮流，倡辦新風(fēng)，結(jié)社辦學(xué)。原恩縣、平原、武城、故城一帶民間有識之士，積極組織各種學(xué)團(tuán)、民學(xué)、興辦塾學(xué)、義學(xué)等。據(jù)《恩縣志》載，“義學(xué)由地方急公好義之士，建置學(xué)舍，延聘師資，令貧寒子弟就學(xué)其中。立意極善”。清恩縣知縣陶熔之曾撰碑文云：“今人自為家學(xué)，各延師富者，得假館而受業(yè)。貧者欲學(xué)而無資，隨屬有造，終歸無成，實(shí)為可惜也。此義學(xué)不可不設(shè)也。 ”“多所義舉或捐義款，或捐義田，擇相當(dāng)處所，以為造就人才之地。 ”
??? 輟學(xué)回鄉(xiāng)的王春庭，過著自耕自食的清苦生活。他不忘自己的凄慘遭遇，決心要改變自己、兒孫、子侄、村人之命運(yùn)。在各地倡辦義學(xué)的感召下，他緊跟時代變遷，竭力創(chuàng)辦義學(xué)。通過星夜奔走，逐戶造訪，竭誠勸說，組織全村八姓族人，籌措糧款，在村東擇風(fēng)水相宜之地，修筑了一處學(xué)校（北房3間、西房3間、東房3間、南房2間），大門口朝南，實(shí)在壯觀。并置學(xué)田35畝，全村的兒童入學(xué)讀書從此不花分文。并從故城申莊誠聘了申天錫先生，同本村的王森山一塊來校教讀，故于清咸豐初年孟王莊義學(xué)成立，至光緒三十四年，又進(jìn)行了一次改建、修繕。
四
??? 據(jù)王春庭第四世孫王毓海（本文作者王有相之父）回憶，當(dāng)時這所義學(xué)在原恩縣特別在恩北一帶是為首舉。招納的學(xué)生也不分本鄉(xiāng)或外族，更不分貴賤，均可請求入學(xué)。那時，官府苛捐雜稅多如牛毛，孟王莊地處恩北四女寺大洼，水旱蟲災(zāi)頻繁，殷實(shí)人家廖廖無幾，前來讀書的多是貧家子弟。每當(dāng)遇到輟學(xué)的孩子，王春庭都解囊相助，在所不惜。據(jù)恩縣縣志記載：“凡鄉(xiāng)族受業(yè)者極力獎勸，修脯在所不計。 ”王春庭并囑二子金城、金階曰：“吾性好讀書，汝曹功名皆吾心所貫注者，善繼吾志，使諸孫輩勿斷書香，即吾孝子。 ”
??? 自此，王氏家族及同鄉(xiāng)諸族，均世世書香。其長子王金城管理義學(xué)多年，考童子試為庠生，次子王金階，鄉(xiāng)試中舉人?！抖骺h志》載：“其世世書香，皆公教養(yǎng)之力也。 ”因此，孟王莊被周圍鄉(xiāng)親譽(yù)為“文化村”。這個在老恩縣地被人稱為“糖大老爺”的王金階，與其兄王金城，在家境十分困難的情況下硬是供7個子侄、12個孫輩上學(xué)讀書，崇尚節(jié)儉、自立求學(xué)，各得其所，這在當(dāng)時40余口人一塊過的大家庭來說，實(shí)在不易。
??? 自義學(xué)創(chuàng)辦，到辛亥革命50余年間，先后有百余人學(xué)有所成，等級森嚴(yán)的科舉制度的大門被孟王莊義學(xué)的學(xué)子們叩開了。據(jù)譜書記載和村中各族人追憶，自創(chuàng)辦義學(xué)后，全村考中秀才、廩生、庠生、增廣生功名者50余名，舉人1名。
??? 王金階，清乙酉科得中舉人，丙戊入都考中八旗教習(xí)，庚寅任恩縣教諭、夏津縣教諭，任寅改委萊州府掖縣教諭。宣統(tǒng)元年，重編修《恩縣志》，任編輯主任。民國初年，任縣議會議長兼縣議會駐省代表。晚年任基督教德州衛(wèi)氏女中學(xué)和博文中學(xué)漢文教員。因其長期從事教育事業(yè)且成績卓著，當(dāng)時省教育主管親賜“傳經(jīng)北海”匾額（在萊州府任職8年）。
??? 考中大學(xué)者兩名：王礪山，字岱如，號幼齋，南京金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)系畢業(yè)，長期從事教會慈善事業(yè)和賑濟(jì)災(zāi)民工作，后長期做教育工作；王仁山，燕京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系畢業(yè)，長期從事教育工作。
??? 這一大批文化學(xué)子的出現(xiàn)，為孟王莊文化村的形成，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。到民國初年，高中、中等專業(yè)學(xué)校畢業(yè)生12名，高等小學(xué)畢業(yè)的60余名。到建國初年，僅600多口人的孟王莊，就有教書先生60余名，占總?cè)丝诘氖种?。每年春?jié)過后開學(xué)時，孟王莊的村前村后到處是接先生的車馬驢騾，成為當(dāng)?shù)氐囊淮缶坝^。這些先生中，王春庭的父輩王道明、王道南、王道德的子孫居多。孟王莊另一王氏家族也一花綻放，在孟王莊義學(xué)的滋養(yǎng)下，聞名當(dāng)?shù)氐摹靶ｉL胡同”就出自這一王氏家族。她孕育了以王仲華、王仲文為代表的幾位知名校長。
??? 在原恩縣、平原、武城、故城這一廣袤的大地上，孟王莊義學(xué)一枝獨(dú)秀。勤勞智慧的一代代孟王莊人，辛勤耕耘，為孟王莊義學(xué)之花添土、施肥、澆水，使它茁壯成長。這支王氏家族也被稱為“義學(xué)王氏”，其中王懷璨這一大家庭被譽(yù)為“書香門第”。在孟王莊義學(xué)的創(chuàng)建發(fā)展中，那些開拓者、嘔心瀝血辛勤操勞者、胸懷大義解囊相助者、一代代教導(dǎo)者，都永遠(yuǎn)值得我們紀(jì)念。而在這些先輩中，最值得后來人懷念的是王明詳、王信、王道明、王春庭、王金城、王金階和勤勞智慧先知先覺的孟王莊人，以及參與教會慈善事業(yè)、植桑養(yǎng)蠶多年捐資助學(xué)的王勵山。
五
1885年，王春庭的長子王金城、次子王金階先后考取秀才、舉人后，在繼續(xù)舉辦義學(xué)中，開始接受西學(xué)。 1898年康梁戊戌變法，清封建王朝被迫廢除科舉制度，詔令全國廣設(shè)西學(xué)，舉辦學(xué)堂。金城、金階兄弟捐資重修義學(xué)，擴(kuò)展房舍，吸納丁王莊、張王莊、陶店等鄰村兒童入學(xué)，學(xué)生達(dá)六七十名。到光緒三十四（1908年），清政府迫于社會的人民大眾對科學(xué)文化的追求，由政府出資辦學(xué)，發(fā)展民眾教育，一大批新學(xué)堂雨后春筍般地在廣大農(nóng)村發(fā)展起來。孟王莊便以義學(xué)為基礎(chǔ)，成立了恩縣（舊縣治）二鄉(xiāng)四圖第一初等小學(xué)。
??? 辛亥革命勝利后，舉國上下掀起了崇尚現(xiàn)代文明、學(xué)習(xí)科學(xué)文化的婦女解放運(yùn)動，號召婦女解脫封建羈絆，沖出閨閣，走向社會，學(xué)文習(xí)武，振興民族。孟王莊在興辦義學(xué)的幾十年間，鄉(xiāng)間民女也養(yǎng)成了學(xué)習(xí)文化的良好的傳統(tǒng)，封建綱常未能壓抑住婦女學(xué)文化、求解放的熱情。 1908年，王金階在任原恩縣教諭時，經(jīng)多方努力，在孟王莊西排創(chuàng)建了一處縣立女子小學(xué)，其子王勵山（字岱如）曾任該校校長并兼任教師，其子王封山、侄王鎮(zhèn)山也先后在校任教。及至民國，這處女子小學(xué)改名為“恩縣縣立第二女子小學(xué)”。該校初建時，據(jù)恩縣志記載有校長1人、教師2人，3個年級，女學(xué)生104人?？h政府每年撥辦學(xué)經(jīng)費(fèi)現(xiàn)大洋840元。至1920年，該女子小學(xué)與本村縣立小學(xué)合并，通稱恩縣二鄉(xiāng)四圖第一初等小學(xué)校。孟王莊女子小學(xué)的建立，使大批女孩子得到了讀書學(xué)文的機(jī)會。她們學(xué)到了知識，開闊了識野，放開了雙腳（指婦女放腳運(yùn)動），走向了社會。有的當(dāng)上了人民教師，有的成為國家干部，成為恩縣、平原、故城、武城一帶婦女解放的楷模，開創(chuàng)了一代新風(fēng)。
??? 孟王莊一個村兩所學(xué)校，滋養(yǎng)培育了孟王莊一代又一代人，給孟王莊人注入了文化、知識、智慧、活力和緊跟時代發(fā)展的前進(jìn)動力。她在較早的年代就實(shí)現(xiàn)、普及了小學(xué)教育，這是孟王莊人的驕傲和福報。方園幾十里的人都說：“孟王莊出來個背糞筐的都會打算盤、讀書、看報、寫信?！笔聦?shí)也確是如此。這一歷史和現(xiàn)實(shí)成果的得來絕，不是一朝一夕、一蹴而就的，它是孟王莊各氏族人600多年來不懈努力的歷史積淀。
六
??? 建國后，孟王莊人繼承發(fā)揚(yáng)了歷史文化傳統(tǒng)，以新的理念和姿態(tài)興辦教育，更加注重孩子讀書，出現(xiàn)了一大批學(xué)業(yè)有成的學(xué)子，他們邁向社會，為社會主義建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。據(jù)不完全統(tǒng)計，從民國初年至今100年間，孟王莊從事大、中、小學(xué)教師工作的146人，博士生、研究生40人，大學(xué)本科生、專科生已工作的99人，現(xiàn)在讀的大學(xué)本科生、?？粕?6人，中專生43人。這些學(xué)子中，有建國初期的大學(xué)生王有楨、付秉甲。王有楨畢業(yè)于河北師范大學(xué)，后任武城縣教育局局長，業(yè)務(wù)精湛，成績卓著，在他執(zhí)教期間，武城縣升學(xué)率達(dá)到歷史高峰，在德州市名列前茅。付秉甲畢業(yè)于中國人民大學(xué)，后長期工作于山東省委宣傳部文藝處，此前長期從事大中小學(xué)的教育工作。上世紀(jì)60年代的大學(xué)生王有榜，西安交通大學(xué)畢業(yè)，曾在國家航天部門工作。改革開放后，孟王莊歷史上第一位博士生導(dǎo)師王高升，現(xiàn)任天津科技大學(xué)教授，已成學(xué)校教學(xué)科研的中堅(jiān)力量，多次赴美講學(xué)……1980年后，先后踏入仕途并在市、縣擔(dān)任各級領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的有王慶榮、王慶菊、王洪春、王有相、王鵬、王瑋等。
??? □王有相