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??? 明政府仍對(duì)其非常照顧,不僅 村?!痹?shī)中的“北村”在所有文獻(xiàn)
??? 德城區(qū)北營(yíng)村及它產(chǎn)生的原 賜田免稅,對(duì)守墓的王室家人,由 中是首次出現(xiàn)。詩(shī)人田霡也寫(xiě)因可以說(shuō)無(wú)人不知,要問(wèn)這個(gè)村名 德州官倉(cāng)給每人每月提供口糧一 道:“白帽相迎余裔在,松門北是的來(lái)歷就很少人知道了: 石,以及布匹、銀鈔等物品,還“恩 九江營(yíng)?!眱墒自?shī)中的“北村”和
??? 明永樂(lè)皇帝在蘇祿國(guó)東王的 賜十二連城祭田三頃三十八畝,永 “九江營(yíng)”,與今日之北營(yíng)很容易碑文中寫(xiě)道:“……命中人送之還 不起科”,為他們僑居德州提供了 讓人產(chǎn)生聯(lián)想。國(guó),道經(jīng)德州,竟以疾薨,實(shí)永樂(lè)十 優(yōu)越的條件。 清雍正四年到十一年間,蘇祿五年九月十三日也?!允悄?從此,他們就開(kāi)始了長(zhǎng)期僑 國(guó)與清政府在交往中多次提及東十月三日葬于州城之北?!蔽闹杏?居,既然長(zhǎng)期居住,就會(huì)有嫁出娶 王墓的事宜。但在各種批文中均載了東王去世的時(shí)間和埋葬的地 進(jìn)、親家友朋、宗教活動(dòng)等社會(huì)交 沒(méi)提到過(guò)村名。比如,在乾隆《德點(diǎn),卻沒(méi)提到村名。 往。故于明萬(wàn)歷年間,為方便宗教 州志》中有“查明,前明留德守墓人
??? 蘇祿國(guó)東王墓建成后,守墓的 活動(dòng)修建了清真寺。到崇禎元年 等子孫,以溫安為姓入籍德州”的王妃葛木寧、次子溫哈刺、三子安 (1627年),朝廷在發(fā)給東王后裔溫 記載,仍沒(méi)提到村名。都魯及侍從等十余人,及明政府 守孝的阿訇札符中,落款及內(nèi)容均 在王道亨等編撰的乾隆《德從歷城遷來(lái)的夏、馬、陳人役等, 使用了“德州禮拜寺”,仍沒(méi)有出現(xiàn) 州志》卷2“記事”中:乾隆三十六就在這里住了下來(lái)。《明史》記載: 北營(yíng)之村名。 年(1771年)知州石之珂所定的六“準(zhǔn)允王妃、王子守墓三年,然后 清順治十三年(1656年),顧炎 鄉(xiāng)三十四保中有“北回營(yíng)”之村‘遣歸’?!币蛩麄兪桥R時(shí)居住,只 武在《過(guò)蘇祿國(guó)王墓》的詩(shī)中寫(xiě)道: 名。這時(shí)德州城已形成了五個(gè)回能說(shuō)這里是由十幾人組成的守墓 “九河冰壯龍骨出,十二城荒白鶴 民集聚點(diǎn),其中有城南的“南回集聚點(diǎn)。 棲?!逼洹熬藕印敝傅轮荩笆恰敝?營(yíng)”,即“南營(yíng)”。相對(duì)而言這“北
??? 可守墓三年期滿后,明政府沒(méi) 蘇祿王墓。詩(shī)人見(jiàn)景而發(fā),可詩(shī)中 回營(yíng)”就是指城北的“北營(yíng)”了。對(duì)其“遣歸”。六年后,王妃葛木寧 仍沒(méi)提及村名。 這是距今發(fā)現(xiàn)最早在正式文書(shū)中才提出回國(guó)的請(qǐng)求,明政府“厚賜 清康熙年間的德州詩(shī)人田同 的官方命名。故北營(yíng)的村名是從而遣之”,按說(shuō)守墳期結(jié)束了,哪知 之在《德州竹枝詞》中寫(xiě)到:“牛 清乾隆中期開(kāi)始使用,一直延用第二年他們又返回德州。 羊日夕下荒墩,繚亂寒煙繞北 到今天。