1964年,德州漁鼓腔民歌演員合影,這是當年去濟南演出時拍的
1934年,德州富連成戲班進濟南“大觀園”第一劇場演出,頗得好評,送名“山東富連成社”
運河岸邊書碼頭
九達天衢,運河之水,賦予了德州“米碼頭”“貨驛站”等美譽。殊不知,過去德州還有個名字叫“書碼頭”。尤其是清末民初,岸邊、城內(nèi)大小書場上百家,聽客云集。
書場的前身,其實就是茶館內(nèi)說書的場子。舊時上午熱鬧的茶館,午后便冷清下來,可爐火依舊旺,桌椅也現(xiàn)成,不請上一位說書先生來說一下午,生意便少了許多。到這些小茶館來說書的先生,不是剛剛滿師出來歷練的新人,便是“說漂了”的藝人。當年說書,如果中途說到聽客跑掉而停書,就叫“說漂了”。他們的要求不高,茶館一下午七八十個聽客,一天下來他們也可以分到三四元的收入,約合現(xiàn)在的50元。好在場東免費提供住宿,自己的飲食也比較簡單,維持生活不在話下。
1928年,德州開展破除迷信活動,將城隍廟改為中山市場,賀風山等在中山市場東廂房興辦“同友茶社”,內(nèi)設茶座茶凳,有100多個座位,由天津書段說唱隊進行首場演出,主演是樂亭大鼓演員張云芳,演出轟動一時,場場爆滿,為德州建立固定書場之始。稍后,付立山在中山市場內(nèi)開設書場,有100個座位。 1933年后,火神廟南、德縣進德分會西(今迎賓南路附近)、大王廟、楊家墳等地也先后開設了書場,演出曲藝、皮影等。 1946年,德州解放,書場大部分關(guān)閉。
1948年,張?zhí)诨疖囌灸舷卵麓罱?00余人的簡易書棚,說唱西河大鼓,1950年夏天,藝術(shù)大師侯寶林先生曾到這里進行表演。張玉芳在火車站北側(cè),開設容納80余人的書場,由演員徐浩嵐當家,主說評詞;范景堯則在中山市場內(nèi)恢復了原付立山書場。
1953年,張?zhí)⒎毒皥蛳群髮鴪鲞w到今解放路新華書店位置和東方紅布匹批發(fā)市場位置。 1958年,拓寬東方紅路時均被拆除。
1958年,市政府投資18000元,在今南小市位置興建了德州市曲藝廳,兩層150平方米,設有聯(lián)邦椅,可容納聽眾200多人,是當時最大的書場,由德州市曲藝隊經(jīng)管。繼而,曲藝隊又分別在黎明街東、西街(今又一村飯店和曙光浴池附近)設立可容納百人的書場各一處。 1960年在今東方紅旅館附近開設夜市露天書場。當時四五個場地的演出同時進行,互相較勁,每個場地每天演出三四場,日均聽眾2000多人。
那時,早上忙碌的家庭婦女,到下午空閑時便會到書場聽書,而且一般是帶了孩子去??尚『⒙牪欢畷蜁臭[。好在書場里有各種瓜子、花生等小吃,孩子們一有了吃食便安靜下來,大人們也就可以安心聽書了。這些從小為了“貪吃”隨大人進書場的孩子,耳濡目染后對聽書也有了興趣,長大后也慢慢成了書場中的常客。這好比聽客無意中培養(yǎng)了新生代聽眾,聽客源源不斷,書場的生意也隨之興旺。大部分書場聽客坐的是條凳,中間是一張正對書臺的長臺子,俗話叫做“狀元臺”。坐在狀元臺邊的都是資深的老聽客,說書先生對這些老聽眾是不敢得罪的,因為這些老人非常挑剔,一不留神說漏了嘴當場就會提出批評。