博文中學(xué)男校正門甬道及大禮堂。
博文中學(xué)大禮堂。
教會學(xué)校 “博文中學(xué)”曾經(jīng)的存在，是一種文化先覺的標志，是一份榮譽。她的出現(xiàn)，是德州之幸。為 “博文中學(xué)”的應(yīng)有地位，在不同的地方，不同的崗位上，采取不同的方式，而奔走呼吁者，大有人在。
德州 “博文中學(xué)”，聯(lián)系著侯仁之 （中科院院士、中國歷史地理學(xué)科開創(chuàng)者之一）、項堃 （著名電影表演藝術(shù)家）、李慶華 （白求恩大夫?qū)Ｈ畏g）等光榮的名字，她是德州人心頭的一個文化情結(jié)，一個說不完道不盡的永恒的話題！
考入德州二中，改變?nèi)松\
1958年，我從四女寺小學(xué)考取了德州二中，這在當(dāng)時是一件很有光彩的事情。有一位剛剛當(dāng)上右派的、堪稱農(nóng)村教育家的老師，以敬業(yè)的教師對最器重的學(xué)生才會有的那種認真勁兒，鄭重其事地、深情地對我說： “好好干，你考上的可是 ‘博文中學(xué)’?。 蔽液荏@詫何以一個學(xué)校會有兩個名字，欲知詳情如何時，這位老師再不敢多說了。
由于那個特定年代的一團亂麻般的、至今斬不斷、理還亂的是非曲直，我讀完了德州二中初中后，便沒有再讀書，而是 “光榮地”回鄉(xiāng)參加了 “無上光榮的”農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。稍后，不甘心讓我在 “朝陽溝”里當(dāng)一輩子 “栓寶”的父親，又為我找了一份工作。工作是 “臨時工”性質(zhì)，隨時有被下放的危險?？目慕O絆地拼博了十幾年，到一九八零年，時在陵縣文化館從事輔導(dǎo)業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作工作的我，接到了被吸收加入中國作家協(xié)會山東分會的通知，成了那個年代很稀有的作家！那一天，我捧著作協(xié)發(fā)來的燙金封面的會員證，百感交集：“這是德州二中給我的，這是二中圖書室給我的，這是林振東、陳英驥、戚哲浩、康壽之、蘭志林、趙逸云……這些名師給我的！”
德州二中是我的母校，二中圖書室便是 “我的大學(xué)”！
我把這些話，用篆刻家那種虔誠而有力的刀法，刻在記憶最深處！我這樣講，絕不是出于對母校的熱愛所激發(fā)的逢場湊趣式的頌揚之詞。盡管這個時期正值全國都在鼓動著 “發(fā)高燒”式的“大躍進”，從小缺少體力勞動鍛煉的我，出了很多洋相，成了我所在的初一三班幾乎固定到人的落后典型——那個年代，完全用參加大煉鋼鐵體力勞動的效率來評定一個學(xué)生的操行等級！這給我留下了許多極為屈辱的記憶。但是，正所謂“孩不嫌母丑”，在3年中，母校給予我的仍然太多、太多了！……1972年，十年浩劫行將結(jié)束， 《山東文學(xué)》復(fù)刊（時稱 “山東文藝）。老編輯家申均之先生在眾多來稿中發(fā)現(xiàn)了我的短篇處女作《在瓜棚里》，把它發(fā)表在復(fù)刊號上。這在我的故鄉(xiāng)武城縣激揚起一片稱贊，也就堅定了我就此進行文藝創(chuàng)作的信心。而此時，我的最大困難居然是買不到一本我習(xí)用的四角號碼新詞典！于是我想起了我的班主任林振東老師。帶著對于老師的疏于問候的忐忑不安的心情，我騎車跑了近30里，來到學(xué)校院墻迤西的教工宿舍，輕輕推開了林老師的院門！老師正在屋門口洗茶碗，見是我，滿面笑容地說： “劉金忠， 《山東文藝》創(chuàng)刊號上登了你的小說，是吧！不簡單哪！”此時，我已畢業(yè)11年之久。不知送走了多少畢業(yè)班的、年事漸高的林老師竟然一下子就認出了我！……原來設(shè)想的那些尷尬和責(zé)難一點也沒有發(fā)生，老師畢竟是老師??！我捧起一杯熱茶掩飾那馬上就要滾落的淚水！于是我向老師說了，我只會查四角號碼小詞典，而卻買不到，想在咱圖書室借一本。不知道能不能向早就畢業(yè)的學(xué)生開放……
這是值得紀念的一天！念書時對我相當(dāng)嚴厲的林老師，竟然變得格外慈祥！我拿到了一本 “四角號碼新詞典”。此后的創(chuàng)作中，這本詞典發(fā)揮了很大作用！直到我把它用爛了，再也沒有還回去。我覺得挺對不起林老師的！也許是這種歉疚心情使然，后來我把我的全部八部作品，悉數(shù)給母校圖書室奉贈了數(shù)十冊！
博文中學(xué)，德州歷史豐厚的文化遺產(chǎn)
話題回到畢業(yè)之初的那些年，隨著社會知識的積累，我開始思考一個原不應(yīng)該歸我思考的問題。那就是：在李向陽、周鐵漢、牛大水、魏強、劉洪、橋隆飆……，這些光榮的抗日英雄所構(gòu)成的長長的隊列里，為什么獨獨沒有屬于德州的一份光榮呢？也就是說，為什么在我讀過的、當(dāng)年很是發(fā)達的 “革命文學(xué)”中，會發(fā)生一個完全無法理解的現(xiàn)象——只有渤海區(qū) （或稱冀魯邊區(qū)）沒有一部代表自己的文學(xué)作品呢？當(dāng)然，從而也就沒有一個可以代表這個地區(qū)對抗日戰(zhàn)爭所作的堪稱卓絕的貢獻的英雄人物了！好象德州沒有被日本人占領(lǐng)，好象德州人沒有進行抗日戰(zhàn)爭似的！從文學(xué)作品這個角度，德州的名字幾乎沒有出現(xiàn)過，她就象博文中學(xué)一樣，正在歷史的煙云中消失掉……
那么，在這兩點之間，有些什么必然的聯(lián)系呢？
在德州二中求學(xué)的 3年中，在課堂以外的場所，我已經(jīng)弄清了 “博文中學(xué)”的存在，也知道了她不被人們提起的根本原因?；蛘邠Q一種說法，在特定的年代里，如我的那位右派老師一樣，人們談 “博文”而色變，就如同每當(dāng) “談文”則必須談 “文化革命”一樣，其實是出于一個共同的根源：階級斗爭擴大化！到了沒有這種思想桎梏的年代里，到了思想解放的潮流沖決了極左的藩蘺的時候，到了宗教信仰自由不再是一句僅供陳列的、有名無實的口號時，人們發(fā)現(xiàn)，原來，教會學(xué)校 “博文中學(xué)”曾經(jīng)的存在，是一種文化先覺的標志，是一份榮譽！她的出現(xiàn)于德州，是德州之幸！是德州的文化高阜之一！
人們同時發(fā)現(xiàn)，我們其實發(fā)現(xiàn)的已經(jīng)晚了一步！
據(jù)有關(guān)文史資料所載：命名博文中學(xué)的原因，是紀念在我的家鄉(xiāng)左近的龐莊辦學(xué)的美國傳教士博恒理。衛(wèi)氏女中則是紀念同在龐莊辦校的美國女傳教士衛(wèi)曙光。博文中學(xué)、衛(wèi)氏女中在恩縣龐莊時就初具規(guī)模，以后男女合校，叫 “博衛(wèi)中學(xué)”，幾年后，改名叫 “博文中學(xué)”。從1916年遷來德州，在東郊購地三百畝作為校址，正式開辦 “博文中學(xué)”。經(jīng)費由教會——美國基督教公理會提供大部。也向?qū)W生收取一定學(xué)雜費。即使日本鬼子侵占德州的八年，也沒有影響她招生和施教。不知為什么，到1946年停辦了。她在德州的教育史上存在了數(shù)十年，產(chǎn)生了很大社會影響。 6年后，在原址興辦了德州二中。
這就提出了一個問題：我們在發(fā)現(xiàn)“博文”的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該再做些什么！
德州的歷史上，到底發(fā)生過多少這種因 “晚了半拍”而影響自身發(fā)展的前例？好在，人們發(fā)明了 “復(fù)雜的歷史原因”這樣一個妙不可言的詞組；這實在是一個“以不變應(yīng)萬變”的萬靈的盾牌：一切不方便、不可能追究責(zé)任的事故，一切沒有人愿意承擔(dān)責(zé)任的丑事，一切因為自己的失誤而影響了家鄉(xiāng)的榮譽的事件……都可以搬出 “復(fù)雜的歷史原因”他老人家來負責(zé)！而只要由它出來負責(zé)了，那就任何人都不用負責(zé)了！于是乎，一件近于丟人現(xiàn)眼的事兒，也就皆大歡喜的 “干活”了！噫吁嘻，偉大的魯迅創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)的偉大的阿Q精神！
這一次，我們再也不能落后半拍了！于是我開始了尋覓 “博文中學(xué)”的努力，準備在適當(dāng)?shù)臅r機向我的母校建言一二，讓母校重視并充分利用這一份豐厚的文化遺產(chǎn)，為提高家鄉(xiāng)的文化地位而增磚添瓦！
1980年盛暑季節(jié)，我走進了北京后細瓦廠胡同十七號門。門首有解放軍戰(zhàn)士持槍警衛(wèi)，共和國鐵道部的一位資深副部長、同時也是光榮的四女寺老鄉(xiāng)郭魯同志住在這里。我是為了他曾經(jīng)擔(dān)任第一任校長的 “運河中學(xué)”的史料前來拜訪的！談話中，他理所當(dāng)然地向我說起了魯西北教育事業(yè)的幾個可圈可點的典范事例：武訓(xùn)以乞丐身份立志興學(xué)、美國教會公理會在恩縣龐莊開創(chuàng)博文中學(xué)，八路軍冀南行署在棗強縣開辦運河中學(xué)！當(dāng)我很高興地告訴這位前輩，我是德州二中畢業(yè)時，他更是高興地說：“那就是原來的博文中學(xué)嘛！”
我由此明白了，為 “博文中學(xué)”的應(yīng)有地位，在不同的地方，不同的崗位上，采取不同的方式，而奔走呼吁者，大有人在！更為可貴的是，那些看上去不能采取什么具體行動的人，在他們的心里，都有這么一份不容動搖的心愿：當(dāng)年的 “博文中學(xué)”，就是現(xiàn)在的 “德州二中”！我絕不是一個人在努力！
在尋覓的過程中，不斷有所發(fā)現(xiàn)。比如，博文中學(xué)校歌的發(fā)現(xiàn)，就值得大書一筆。
校歌唱道：
美哉博文，地靜風(fēng)清，建筑偉大形勢宏。舟車所會，名士所經(jīng)，交通便利見聞增。文明進化，道德日興，博文前途愈光明。她是社會，亦是家庭，更是全國進善旌。
副歌
今日吾等博文生，他年社會主人翁。乘機努力，學(xué)以致用，基礎(chǔ)鞏固貢獻成。推廣主義責(zé)尤重，快做民主之先鋒。利用物質(zhì)，發(fā)展性靈，奮往鼓勇成使命。
也許與我喜歡古文有關(guān)，我對這首校歌產(chǎn)生了一種似曾相識的強烈感情！我覺得這也是德州二中所體現(xiàn)的教育精神！這也是德州二中的校歌！這首校歌，語言鮮明的帶著由文言轉(zhuǎn)化為白話語體時代的特征。使用了諸如 “美哉” 、 “進善旌”“性靈”這樣一些不太為今人所習(xí)慣的用語。但她的 “文明進化、道德日興”的進步理想， “是社會，亦是家庭”的教育理念， “學(xué)以致用”的教育思想，特別是處在結(jié)語地位： “推廣主義責(zé)任重、快做民主之先鋒”！這樣一句與時俱進的旗幟般的號召，都是與現(xiàn)代文明的行進步調(diào)一致之處！值得我們從中汲取營養(yǎng)并借鑒和弘揚的！
……
建設(shè)區(qū)域文化高地，德州二中肩負歷史使命
歷史的車輪，終于轉(zhuǎn)到了 “建設(shè)區(qū)域文化高地”的年代！建設(shè)文化高地，這個口號絕不是向壁虛構(gòu)出來的?？v觀一部中國歷史，大凡那些以盛世著稱的朝代，必也是文化和精神高揚的時代！無論文景之治、漢武大治；貞觀大治、開元盛世；永樂大治、康乾盛世……概莫能外！現(xiàn)在，文化不再是革除的對象！陳寅恪、馬寅初…不必再被全面專政；國家就得到一個難得的、歷史性的發(fā)展機遇：她以不可逆轉(zhuǎn)的聲威和氣勢，進入了文化大復(fù)興的時代！
文化，是一個時代的風(fēng)向標，她往往代表一個時代的精神高度！
歷史，又一次地揮動巨臂，掃蕩了影響社會走向文明的污泥濁水，扳正了中國這艘艨艟巨艦的航向！
2010年酷暑季節(jié)，二中老校友、我衷心敬佩的師兄、畫家李伏源先生創(chuàng)作 《長河形勝圖》大獲成功之余 （這幅氣勢恢弘的11米長卷畫，被我稱之為 “德州的清明上河圖”），又創(chuàng)作了德州四十景。我很榮幸地參與了他的創(chuàng)作過程。其中就有 “博文中學(xué)”一景。
并題詩道：
中西合璧斯殿堂，
學(xué)子百年稱棟梁；
州城人文縈結(jié)處，
只緣歧見未重光！
這首由我參與了斟酌的詩，妙在用活了 “縈結(jié)”二字！時代的更替，文化背景的隔膜，意識形態(tài)的顧忌，統(tǒng)統(tǒng)被“縈結(jié)”成一句一言難盡的歧見。 “歧見”居然就可以影響教育的發(fā)展和學(xué)校的存在！莘莘學(xué)子們繼續(xù)學(xué)業(yè)這件足以影響他們終生的大事，被 “歧見”輕輕地忽略了！歷史證明，這 “輕輕地”代價卻是何等沉重！
近聞，這幅畫將被置于新近布展的德州博物館里！建國60多年后，德州才有了第一座博物館！這樣一樁難免唏噓不已的事情，或者，還得加上在抗日戰(zhàn)爭中做出卓絕貢獻的、誕生了中國人民解放軍第二十八軍這樣的英雄部隊的老渤海區(qū)，居然沒有培養(yǎng)出自己的一位作家、沒有一部反映德州人民抗日戰(zhàn)爭的作品，這樣一件令人百感交集、不無尷尬的事情 （德州市寧津縣籍著名作家郭澄清老師的作品 “大刀記”名滿天下，但也不是戰(zhàn)爭親歷者的作品，屬后人寫前人之作）似乎也能從一個側(cè)面，反映出 “博文中學(xué)”如此這般的命運的注腳！
但是，博文中學(xué)決不應(yīng)當(dāng)僅僅以圖畫的形式，存在于博物館里，她必須在新時期得到一個新的發(fā)展空間；它所代表的教育精神，必須在當(dāng)今之世有所附麗！那么，我的母校德州二中，正可以有 “舍我其誰”的當(dāng)仁不讓之宣！
情之所至，遂成俚語數(shù)句：
“名校名師育名士，前賢后昆耀桑梓；神州陰霾已散盡，聯(lián)珠合璧正其時！蟬蛻龍變育桃李，誨人不倦思賢齊；學(xué)統(tǒng)暢流如血脈，水到渠成天人一！
……
《山東教育通史》公正的指出： “傳教士是為了基督教的利益來辦教育的?！钡?“正是他們，開女子教育的先河，在教育陣地上第一次實現(xiàn)了男女平等。他們借鑒西方近代教育制度，把自然科學(xué)引入教育內(nèi)容；為山東現(xiàn)代教育培養(yǎng)了第一代師資……”后來的事實證明，他們的畢業(yè)生中的絕大多數(shù)，并沒有按照教會的希望成為新一代傳教士，而是變成了抗日戰(zhàn)爭的踐行者和新中國的建設(shè)者！最終，都化入了偉大的中國文化所匯聚而成的愛國大潮之中！
在許許多多德州市民的心里，其實，博文中學(xué)就是 “德州二中”！在現(xiàn)實生活中，德州二中不但建在了博文中學(xué)的原址，而且也繼承了她的歷史使命，培養(yǎng)出管華詩院士這樣的鄉(xiāng)賢名宿、一代英才！從這個意義上說，她繼承了博文中學(xué)的一心向?qū)W、學(xué)以致用的好傳統(tǒng)；她們所代表的人文精神，共同組成了中華民族的光榮學(xué)統(tǒng)！孔夫子說得好：四海之內(nèi)，皆弟兄也！當(dāng)歷史摒棄了偏狹和排外的時候，當(dāng)人們不再為有一個 “海外關(guān)系” “港臺親屬”而心驚膽戰(zhàn)的時候，在德州市民的心田里， “博文中學(xué)”的改名為 “德州二中”，是很自然的、水到渠成般的事兒！
距離今天還有4年， 2016年，德州二中 （博文中學(xué)）建校一百周年即將來臨，讓我們期待著 “德州二中 （博文中學(xué)）”百年校慶那一天的到來！
□劉金忠