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戰(zhàn)爭年代的平原民歌

??? 產(chǎn)生于抗日和解放戰(zhàn)爭時(shí)期的平原革命歷史民歌,反映了人民群眾,在共產(chǎn)黨領(lǐng)尋下,參軍支前、打日本、鬧翻身的革命熱情,特別是平禹縣張士府邊界一帶,流行產(chǎn)生傳唱了大批革命民歌,成為平原縣民間文學(xué)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要集成內(nèi)容。
??? 1979年,筆者工作之需,同縣文化館文化干部一起,走村串戶,征集了大批革命民歌,有的已收錄《民間文學(xué)集成》中國山東卷,有的已載入平原史志,尚有部分作為歷史珍貴的資料收存在筆者案頭。
??? 近日有幸翻閱,當(dāng)年征集時(shí)的情景浮現(xiàn)眼前,欣然命筆,以饗讀者,告慰為國捐驅(qū)的革命先烈。
??? 水務(wù)村楊延選之妻楊氏曾給筆者唱了一首《小五更》,我同文化干部張國英老師一同征集于手:
??? 一呀一更里,月兒顯又顯,小奴家繡房心里打盤算,有心去參軍,爹娘把俺攔,他說女子不能上前線。
??? 二呀二更里,月兒壓樹梢,小奴家睡也睡不著,上房門外把爹娘叫。
??? 三呀三更里,月兒在正南,小奴家在上房把爹娘勸,女子賽過男兒漢。
??? 四呀四更里,月兒落西南,爹娘被說服,滿口答應(yīng)俺,小奴我心喜歡。
??? 五呀五更里,月兒落正西,告別雙親,前線去殺敵,要為爹娘爭口氣。
??? 抗日戰(zhàn)爭時(shí)期日偽在平禹縣安了很多據(jù)點(diǎn),強(qiáng)化軍事控制,妄圖扼殺根據(jù)地,撲滅抗日烽火,人民武裝奮起抗敵,先后收復(fù)了所有日偽據(jù)點(diǎn),有兩首革命民歌《馬務(wù)收據(jù)點(diǎn)》和《打何寺?lián)c(diǎn)》是由筆者與平原縣原婦聯(lián)干部梁秀玲女士征集的?!恶R務(wù)收據(jù)點(diǎn)》一歌唱到:
??? 八月初十像過年,男女老少都喜歡,喜歡不為別的事,為了馬務(wù)收據(jù)點(diǎn)。
??? 收據(jù)點(diǎn),人高興,夫妻雙雙把戲演,戲兒演得好熱鬧,四鄰八鄉(xiāng)都來看。
??? 看了戲,做宣傳,馬務(wù)收了據(jù)點(diǎn)。表現(xiàn)了平禹縣八區(qū)人民,收復(fù)馬務(wù)據(jù)點(diǎn)后的喜悅心情。
??? 何家寺?lián)c(diǎn)是平禹縣日偽的重要據(jù)點(diǎn),四面有深溝,內(nèi)有六座土樓,建有百間平房,住有日軍20余人,偽軍、偽警察、維持會、憲兵隊(duì)、特務(wù)隊(duì)、偽區(qū)公所等近200余人。防御工事非常牢固,加之建立時(shí)間長,武器裝備精良,我軍力量薄弱。區(qū)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力尚勢不力敵,靠猛攻強(qiáng)打是難以拔掉這個(gè)釘子的,必須斗智斗勇。一首《打何寺?lián)c(diǎn)》的革命民歌,唱出了軍民合作共濟(jì),收復(fù)何寺?lián)c(diǎn)的經(jīng)過:
??? 一九四五年,何寺打據(jù)點(diǎn),日本鬼子來了整八年。
??? 何寺打據(jù)點(diǎn),正是六月天,直熱得軍民渾身流大汗。
??? 下來縣大隊(duì),來了鄭金山,來到何家寺,據(jù)點(diǎn)圍個(gè)嚴(yán)。
??? 圍了兩鐘頭,當(dāng)時(shí)就沖鋒, 收了南樓收北樓。
??? 區(qū)長去叫門,里頭不開門,繳槍不殺優(yōu)待俘虜人。
??? 里邊不聽話,樓上槍還響,響不響的抗日軍就上了房。
??? 抗日軍上了房,偽軍快繳槍。
??? 偽軍繳了槍,八路軍占了房,帶著偽軍來到大劉莊。
??? 回到大劉莊,偽軍們著了忙,不知今后怎么樣。
??? 待了一整天,每人發(fā)了錢,叫他們回家當(dāng)盤纏。
??? 參加八路軍,去打鬼子兵,保國愛民,你看多光榮。
??? 有一個(gè)叫劉秀蘭的老人(邢德才之妻),活到今年近百歲,1979年,他給我傳唱了兩首革命歷史民歌,一首也叫《五更歌》,唱出了根據(jù)地軍民救國抗戰(zhàn)的豪邁氣慨,特別是對革命婦女參加抗戰(zhàn)的氣質(zhì),表現(xiàn)得惟妙惟肖:
??? 一呀一更里,月兒顯又現(xiàn),小奴家房內(nèi)心里打盤算,有心去抗戰(zhàn),爹娘要留俺,救國的女子勝似男子漢,爹娘別管俺。
??? 二呀二更里,月兒在正東,千萬姐妹抗戰(zhàn)在軍營,個(gè)個(gè)都是女英雄。
??? 三呀三更里,月亮在正西,可恨日本人殺我同胞親,到處燒殺奸淫這氣真難忍。
??? 五呀五更里,月兒漸漸落,小奴家出門去救國,爬過幾道山,過了幾條河,再苦再累也忍著,為了去救國。
??? 劉秀蘭老人還給我傳唱了一首叫《勸偽軍》的革命民歌,同樣對團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,投入到抗戰(zhàn)隊(duì)伍中來,起到了非常積極的作用。
??? 地處平禹邊界的后盧村,是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的抗日模范村,有一位老人叫盧景信,他傳唱了一首叫《八杯茶》的革命民歌,對動員革命青年參軍上前線打敗敵人救中國具有很強(qiáng)的感染力:
??? 笫一杯茶,敬我的爹,兒去當(dāng)兵你在家。
??? 第二杯茶,敬我的媽,兒去當(dāng)兵莫牽掛。
??? 第三杯茶,敬我的哥,弟去當(dāng)兵你做活。
??? 第四杯茶,敬我的嫂,弟去當(dāng)兵妯娌好。
??? 第五杯茶,敬我的妹,哥去當(dāng)兵陪嫂睡。
??? 第六杯茶,敬我的弟,哥去當(dāng)兵你念書,
??? 第七杯茶,敬我的妻,我去當(dāng)兵莫哭啼。
??? 第八杯茶,敬天地, 要把鬼子趕出去。
??? 筆者同文化干部張國英女士,在采訪王鳳樓鎮(zhèn)水務(wù)村八十歲高齡,仍健在的李春芳老人時(shí),一曲《要嫁就嫁八路軍》的革命民歌,唱起來仍然是那樣的正氣浩然,堅(jiān)定不移:
??? 不找莊稼漢,不找買賣人,找一個(gè)抗戰(zhàn)的就是八路軍。
??? 一來愛國家,二來愛人民,打鬼子,斗地主幫咱鬧翻身。
??? 一些好的革命民歌,充分利用秧歌曲調(diào)填詞詠唱,已不再是某一區(qū)域的專用民歌。還有一些非常好的民歌,由于采錄時(shí)間距今較遠(yuǎn),傳唱人已多不健在,資料殘缺,不能完整呈現(xiàn),故未盡饗于讀者,深表遺憾。
??? 另外由于區(qū)域不同,傳唱不一,它山之石亦不能搬來此地,僅將實(shí)名實(shí)姓原生態(tài)的,平原戰(zhàn)爭年代部分革命性、戰(zhàn)斗性較強(qiáng)的民歌,奉獻(xiàn)給讀者,以勵(lì)后者勿忘歷史。

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