??? 明清時期，德州區(qū)域文化處于空前大發(fā)展大繁榮的時期，詩人、學者大量涌現(xiàn)。其中有7位女性在詩壇上熠熠生輝。她們沖破封建傳統(tǒng)勢力的束縛，勇敢地揮灑手中的筆墨，把自己的所思所想變成了一行行文字，為德州區(qū)域的文化史寫下了濃墨重彩的一筆。
??? 邢慈靜（1572—1634），明代濟南府（今德州）臨邑縣人，是詩人、書法大家邢侗的胞妹。
??? 邢慈靜從小天資聰穎，看過的書幾乎過目不忘。 28歲時與當時在朝廷命官中已享有盛譽的大同知府、原籍為山東武定州（今惠民縣城）的回族人馬拯喜結伉儷。萬歷四十四年（1616），馬拯升任貴州左布政使，馬拯到貴州半年，因勞累過度病逝。邢慈靜將丈夫的靈柩從兩千里外的貴州運回武定州安葬，然后蘸著血水寫成《為夫請恤典疏》，進京為丈夫討要封贈。但殘酷的現(xiàn)實，讓邢慈靜看破紅塵，開始信佛。后來兒子長大娶妻生子，但很快兒子、長孫先后離世。崇禎七年（1634），邢慈靜在凄涼中去世，享年62歲。
??? 邢慈靜的詩結集 《蘭雪齋集》和《菲菲草》，兩書被收入明清之際的詩壇盟主錢謙益編纂的《列朝詩集》；宋弼《山左明詩抄》收入其詩作5首；季衍孫《武定明詩抄》收入30首。《邢氏家乘》和《臨邑縣志》各收錄4首，《武定府志》收錄2首。邢慈靜的文章，主要有《追筆黔途略》和《為夫請恤典疏》。
??? 邢慈靜具有高超的書法繪畫能力。她的書法酷似邢侗，筆勢蹁翻靈動。邢慈靜的畫作成就高于書法，史稱“善衛(wèi)夫人（茂漪）法，好學管道升”。其山水、人物、花鳥皆精，特別“善畫白描大士”。其所畫觀音佛像，已經(jīng)走出傳統(tǒng)佛畫那種陽剛高大的模式，而是人格化了的具有嫻雅清韻的纖纖女子形象。其繡品《觀音大士像》，于乾隆年間被收入宮廷內(nèi)府，后著錄進《秘殿珠林目錄》。
晚明才女邢慈靜
田雯的母親田張氏
??? 田張氏 （1615-1691），即德州名士田雯的母親，她出生在德州城內(nèi)一位處士之家，從小受到良好的家學熏陶。
??? 田張氏18歲嫁入田家，丈夫田緒宗考中清順治九年（1652）進士。順治十一年（1654）二月，田緒宗赴浙江麗水就知縣任。為官僅有半年，就因患急性腸炎在任所內(nèi)去世。田張氏與長子田雯趕到麗水田緒宗的官衙。她冷靜而果斷地接管了縣衙內(nèi)所有丈夫經(jīng)手的賬目和處理過的有關文書，理清了田緒宗半年來所經(jīng)手的賬目。并代丈夫與代理縣官進行了工作交接，贏得了一片好評。
??? 回到德州后，她把家庭振興的希望寄托在3個兒子身上。她一方面通過訴訟應付豪強的欺凌，一方面四處籌措錢糧，用以維持一家老小的生計。這樣的苦日子，整整過了10年，一直到田雯考取進士。又過了5年，田需也考中進士。三兒子田霡雖然沒有考取進士，但后來成為山東乃至全國有名的布衣詩人。她的孫子田肇麗、重孫田同之，均成為著名詩人。田張氏因此多次受到清廷的覃恩封贈，先后6次被封為太孺人、太宜人、太恭人、太夫人。她晚年主要在大兒子田雯的官署，早晚吃齋念佛，多半時間讀書吟詩。
??? 田張氏寫的詩作較多，但大都是寫完即毀，不愿意后世諸女孫模仿。田雯深知母親詩作的意義，又不敢違背老母不留作品于世的意愿，只好把見到和聽來的詩句偷偷記錄下來。后經(jīng)整理，得詩30首，冠名《茹荼吟》，被收入《四庫全書》。
《蘭圃詩草》作者邢順德
??? 繼邢侗、邢慈靜兄妹去世100余年后，臨邑邢氏家族再次出現(xiàn)一位才女，她就是清中期山左女詩人邢順德。邢順德，字蘭圃，大約生活在清康熙后期至乾隆初期。她自幼聰明賢慧，受到祖父邢靜園先生的疼愛和教育。八九歲就能通曉經(jīng)史之書，尤喜騷雅。祖父教她古詩及《唐賢三昧》等書籍。邢順德年少之時，才華初露，在少女時代就以善詞作詩聞名鄉(xiāng)野。
??? 邢順德18歲時，嫁給陵縣拔貢康魯瞻?？凳霞易遄悦髦衅谝院缶褪侵奈膶W世家，尤其是康丕揚父子，個個都有著作問世。二人結婚后，夫妻唱和，相得益彰。沒幾年，康魯瞻的父親病故。邢順德代姑婆料理家政，供康魯瞻繼續(xù)讀書。邢順德由于操勞過度，詩思漸減。又過了幾年，邢順德因操勞家務病魔纏身。然而，她勞作之余，覽物感懷，還是以詩解愁。她雖然工詩但不愿以詩出名。因此，她的詩作大多散佚，很大程度上影響了她的知名度。邢順德去世后，其家人將其詩作搜集整理，形成《蘭圃詩草》一卷。是書共存詩40首，均為五七律和五七言絕句組成。由時任嘉祥縣教諭的舉人舅舅李基圻寫序，建國初期即由山東省博物館予以收藏。
為乾隆獻詩的宋素梅
??? 《施淑儀集·清代閨閣詩人征略》卷四記載，乾隆南巡時，12歲的德州女孩宋素梅，曾經(jīng)到鑾駕前獻詩。
??? 據(jù)筆者考證，宋素梅應為德州籍太史公宋弼的二女兒，平原解元張予定之妻。據(jù)《平原張氏族譜》記載，宋氏“賢孝慈明，識察大體，族戚咸欽服。生于乾隆六年（1741）三月初七，卒于嘉慶六年（1801）七月十六日，享年61歲”。乾隆十六年（1751），宋素梅為皇帝獻詩時剛好年滿12歲，從時間上正好吻合。另外從家學背景來分析，德州的宋氏家族，只有宋弼所在的家族屬于文化世家。乾隆皇帝第一次南巡前的乾隆十一年（1746）至十三年（1748），宋弼因丁父憂在家守制，有機會教授孩子讀書。
??? 宋素梅生育4個女兒，是齊河詩人郝筨和郝秋巖的堂外祖母。宋素梅并沒有詩集流傳下來，在《山左詩鈔》叢書中也沒留下任何痕跡。
盧氏家族的兩位女詩人
??? 一門八進士的德州盧氏家族，是明清山東省內(nèi)的著名仕宦家族。這個家族孕育了兩個有詩才的女性，即盧道悅孫女、歷城縣戶部郎中汪浚之妻和盧蔭溥的長女、故城縣賈汝愈聘室盧碧筠。
??? 歷城汪門盧氏為盧道悅孫女，她的父親是誰呢？據(jù)史料，只能推斷為盧見曾的3個弟弟盧聞曾、盧昭曾、盧輝曾中的一位。
??? 歷城汪門盧氏自幼讀書，“才貌兼擅，工于寫人倫之情，充滿靈性”。嘉慶年間山東學正張鵬展輯錄的 《國朝山左詩續(xù)鈔》時，錄有其詩3首，即《雨中喜宋勝男女史見過》《寄宋勝男女史壽張》《哭保姆陳氏》。
??? 故城賈門盧氏，名盧碧筠，嘉慶年間大學士盧蔭溥的長女。紀曉嵐所撰《清體仁閣大學士盧蔭溥墓志銘》載：盧蔭溥“女三。長適故城賈汝愚，未婚守志”。 “汝愈卒,盧氏矢志不嫁,賈氏迎以歸，為立后”。 《叢書集成三編》第58冊，收有盧碧筠所著的《璧云軒剩稿》一卷、附錄一卷。盧碧筠的事跡也被編入 《清史稿·列傳二百九十六·列女二》。盧碧筠也是德州為數(shù)不多的被列入國史人物傳者之一。
齊河才女郝秋巖
??? 郝秋巖是清代乾嘉時期名震齊魯?shù)呐娙?，也是中國古代女詩人中留下詩歌最多的一位。她一生命途多舛，然而她卻以驚人的意志和對生活的執(zhí)著，用詩歌記錄了自己的心路歷程，為后人留下了一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。
??? 清 乾 隆 四 十 三 年（1778），郝秋巖出生在一個詩書家庭。她很小就學會了賦詩作文。
??? 嘉慶六年（1801），24歲的郝秋巖嫁給了齊東縣大張村的一位廩生張醒堂（今鄒平縣臺子鎮(zhèn)大張村）作繼配。結婚不久，郝秋巖有了自己的兒子張可觀。好日子過了沒幾年，張醒堂于嘉慶九年（1804）因肺病去世。嘉慶十三年（1808），年僅7歲的張可觀又因病夭折，期間郝秋巖寫下許多帶血帶淚的詩。 15年后，她覺得已無興致于詩，便毅然決然地封筆了。
??? 郝秋巖的詩被匯編為《郝秋巖詩集》，共3卷。其中 《碧梧軒吟稿》1卷有詩98首，屬閨中之作；《蘊香閣詩草》1卷存75首，是相夫教子時的作品；《恤幃吟》1卷存詩40首，是夫亡子夭后的作品。
??? 郝秋巖的詩在清代詩壇產(chǎn)生過重要影響。晚清女詩人施淑儀在 《清代閨閣詩人征略》卷七中，不僅介紹了郝秋巖的生平和著作，而且將秋巖集中佳句進行了舉例。郝秋巖又是古代女詩人中留下詩歌最多的一位。據(jù)擔綱兩部《齊河縣志》主編的郝德祿先生統(tǒng)計，郝秋巖留存于世的詩共226首，僅《郝秋巖詩集》中就保存了213首。
□本報特約撰稿人 張明福