□記者? 王志強(qiáng)? 制圖? 劉振興
家風(fēng)是什么？
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“家風(fēng)是什么？”為了回答中央電視臺(tái)記者提出的問(wèn)題，德州32歲的小伙兒趙強(qiáng)思考了很久，想了很多自己祖輩留下的、父親經(jīng)常念叨的“精神食糧”：“食不言覺(jué)不語(yǔ)”“但做善事，莫問(wèn)前程”“小樹不修長(zhǎng)不直”……
??? 不過(guò)，如果用一句話來(lái)概括的話，他也說(shuō)不清那一句最貼切，反而想到更多的故事。趙強(qiáng)的祖輩曾被人綁架，好心人用一頭老黃牛把人贖了回來(lái)。老輩感念恩德，待如親人。好心人去世后，趙家遵從祖輩教誨，每年都到恩人的墳頭上墳，視其后人如親人。“這是滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，要不是恩人我們這一大家人就不可能有?！壁w強(qiáng)說(shuō)，上小學(xué)時(shí)，有一次考試沒(méi)及格，他偷偷改了成績(jī)單，28分改成88分。父親發(fā)現(xiàn)后，意外的沒(méi)有打他，只是蹲在地上，大口大口抽煙，末了告訴呆立的趙強(qiáng)，做人要誠(chéng)實(shí)……
??? 就是這些生活的教育與感悟，一直默默塑造著趙強(qiáng)。央視發(fā)起的追問(wèn)，讓他頭一次這么認(rèn)真地思考伴隨著他32年的東西，“家風(fēng)就像二月春風(fēng)，這把剪刀修理著人生，使人生之路趨于筆直?！?BR>??? 對(duì)于這一問(wèn)題，在德城區(qū)就讀小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生劉月稱，家風(fēng)就是“老人倒了要扶起來(lái)”。在父母的教育中，凡事有因果，做善事有善果，做壞事肯定會(huì)遭報(bào)應(yīng)。盡管在眾多媒體報(bào)道中，老人摔倒訛人的新聞?shì)^多，但是年紀(jì)輕輕的劉月沒(méi)有因此改變，良好的家庭教育讓她變得淳樸、踏實(shí)，要做一個(gè)正直、善良的人。
??? “家風(fēng)就是家規(guī)，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，我家的家規(guī)是晚上10點(diǎn)之前必須回家?！薄扒趧谥赂弧！薄耙?jiàn)到長(zhǎng)輩一定要下車?！薄绎L(fēng)是什么，看法各不相同，正如網(wǎng)友所羅列的家風(fēng)一樣：“不許吧嗒嘴兒”“不許叉著腿兒”“不許斜楞眼兒”“不許羅著鍋兒”……
做人做事的反思
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??? 所謂家風(fēng)，字面上的意思是指一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。盡管對(duì)這一問(wèn)題的回答，答案各不相同。但是可以肯定的是，一種積極、健康、充滿正能量的家風(fēng)，可以塑造家庭成員個(gè)人修養(yǎng)、品德操守等方方面面，產(chǎn)生重要而積極的影響。相反，如果一個(gè)家庭的家風(fēng)不正，生活在這個(gè)家庭中的成員，其個(gè)人品行、道德操守，就可能出現(xiàn)問(wèn)題。
??? 比如，不久前媒體報(bào)道的一則新聞，在四川宜賓，一男子在下著雨的大冷天將一女童上衣強(qiáng)行脫掉，并當(dāng)街拖行，網(wǎng)友紛紛表示要“人肉”出當(dāng)事男子。事后發(fā)現(xiàn)，這是“父親在粗暴地教育女兒”。
??? 在德州，一名少年將自己的外婆殺害，原因只為10元錢的上網(wǎng)費(fèi)用。上初中的他沉迷網(wǎng)絡(luò)槍戰(zhàn)游戲，經(jīng)常向家人要錢逃課玩游戲，他不愛(ài)學(xué)習(xí)、大手花錢讓家人十分頭疼。
??? 一天早上，在外婆家吃完早飯后，他向外婆討要10元錢，遭到外婆拒絕批評(píng)后，惱羞成怒的他用拐杖、磚頭等將外婆打死。臨走時(shí)，還翻走了外婆身上的120元錢。事后發(fā)現(xiàn)，該少年為留守兒童，跟著外婆生活，缺乏應(yīng)有的家庭教育。
??? 同樣在德州，曾有一段時(shí)間，因無(wú)家可歸，耿家四口住進(jìn)禹城西大橋下，父親腰椎摔傷，常年臥床，母親精神異常，需人照顧，年幼的耿志蘭和弟弟耿志友撿破爛維持整個(gè)家。
??? 一些市民發(fā)現(xiàn)后送來(lái)牛奶、衣物、書等，他們秉承著與人為善的理念，然而也有一些市民發(fā)現(xiàn)后視而不見(jiàn)，“各人各掃門前雪，休管他人瓦上霜?！?BR>??? ……
??? 試想，在一個(gè)以謙遜禮讓、互尊互愛(ài)、互幫互助為家風(fēng)的家庭中，其家庭成員之間必然能夠友好相處，怎么會(huì)暴打孩子、殺害外婆，面對(duì)困境的人家怎么會(huì)不伸出援手？
??? 如果一個(gè)家庭的家風(fēng)健康積極，充滿正能量，那么家庭成員在家風(fēng)的約束之下、影響下、潛移默化之中，能形成良好的道德操守和行為規(guī)范。相反，如果小家庭的家風(fēng)不正，充滿負(fù)能量，那他對(duì)社會(huì)風(fēng)氣將起著消極不良的影響。如果每個(gè)家庭的家風(fēng)都是充滿正能量的，則整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣也會(huì)“正”起來(lái)。
??? 在“老人倒地扶不起”，在“世風(fēng)日下，人心不古”的時(shí)候，家風(fēng)是什么被提及的意義也就顯得尤為重要。重拾家風(fēng)，也許是一個(gè)值得我們所有人認(rèn)真思考的問(wèn)題，是對(duì)如何做人做事的深刻反思。
由家風(fēng)想到的
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??? 一個(gè)1996年大學(xué)畢業(yè)的女生謝平亮，一心扎根敬老院，伺候老人。十多年來(lái)，老家甘肅的謝平亮一直在德州平原一家敬老院工作，伺候老人的飲食起居。
??? 一開始，她也對(duì)這份工作表示過(guò)遲疑，但是謝平亮的母親對(duì)她有囑托，“你伺候敬老院老人的時(shí)候就像是伺候我一樣，可不能嫌棄他們臟??！”
??? 帶著母親的囑托，她行大孝。老吾老以及人之老，常年的堅(jiān)持和付出，謝平亮被敬老院50位老人認(rèn)為最親的閨女?！皵偵线@么好的敬老院院長(zhǎng)是我們的福氣?！本蠢显簝?nèi)的老人發(fā)自內(nèi)心地感激謝平亮。
??? 2011年9月，常年行孝的謝平亮被評(píng)為德州市十大孝星，她成為了社會(huì)行孝的楷模，成為別人學(xué)習(xí)的樣本，并影響著周邊的人，向他們傳遞著社會(huì)正能量。
??? 孝，就是謝平亮的家風(fēng)。和謝平亮一樣，在我們生活的城市里，很多人，或者勤儉節(jié)約，或者勤勞致富，或者文明守法，或者憑著良心做生意，這些也被市民稱贊。而另一方面，他們的家風(fēng)不僅僅局限于影響到他們的家庭，對(duì)于身邊人、社會(huì)公眾，也起到了示范引領(lǐng)作用。
??? 如何更好地傳承好的家風(fēng)？對(duì)這一問(wèn)題，記者采訪的市民中，很多人表示，家風(fēng)不是僅僅寫在紙上的，重要的是言傳身教。而更為重要的是在于身教，而不僅僅在于言傳。“如果一個(gè)家長(zhǎng)教育孩子要正直、公正，而自己卻在生活、工作中做出相反的行為，孩子很難會(huì)堅(jiān)持正直、公正?！币晃唤邮懿稍L的市民說(shuō)。
??? 而這種言傳身教還應(yīng)該加強(qiáng)。在今年全市中小學(xué)春季開學(xué)第一天，不少家長(zhǎng)亂停亂放車輛，進(jìn)一步加劇了開學(xué)首日的擁堵，這是家長(zhǎng)的失分。像這樣的失分，家長(zhǎng)一定要避免而且可以避免。
??? 試想，如果身為家長(zhǎng)，經(jīng)常在家打麻將、上網(wǎng)玩游戲，卻對(duì)孩子要求好好學(xué)習(xí)；家長(zhǎng)口頭禪很多，對(duì)孩子要求文明禮貌；家長(zhǎng)對(duì)長(zhǎng)輩不聞不問(wèn)、不同情弱者，卻希望孩子孝順、講人情……孩子們?cè)谶@樣的負(fù)面影響下，耳濡目染，久而久之，“如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”，孩子會(huì)變得心理不健康，良好的意志品質(zhì)難以形成。
??? 所以，家風(fēng)傳承，身教大于言傳。
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評(píng)論>>
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??? 追問(wèn)家風(fēng)是文化尋根
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??? 家風(fēng)是什么？它好像很具體，就存在于我們?nèi)粘Ｉ畹呐e手投足、待人接物、處世應(yīng)事之中；但又很抽象，不是三兩句話就能夠說(shuō)清楚。
??? 古人家風(fēng)，可從《顏氏家訓(xùn)》《朱熹家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《曾國(guó)藩家書》等等經(jīng)典中窺見(jiàn)一斑。雖然彼此會(huì)有不同，但是其核心都是“仁義禮智信”。這是中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值體系中的最核心因素。
??? 急于通曉技術(shù)層面上的事物，沉溺于物化世界的享樂(lè)，在人性道德倫理上的思考越來(lái)越淺薄，這是時(shí)代病征。文化和道德的失守，反過(guò)來(lái)愈發(fā)強(qiáng)化時(shí)代病征。文明的根基就是產(chǎn)生家風(fēng)的根基。根基沒(méi)有了，家風(fēng)也就蕩然無(wú)存。家風(fēng)沒(méi)有了，又何來(lái)社會(huì)風(fēng)氣風(fēng)清氣正。
??? 時(shí)代快速前進(jìn)，倫理不斷改變，人要在這么不穩(wěn)定的狀況下自處，應(yīng)該是要找到群體上的、精神上的依靠。追問(wèn)，是為了反思；反思，是為了尋找。反思我們?nèi)笔У纳非蠛蛢r(jià)值追求，尋找全民族共同認(rèn)可的價(jià)值觀。“家風(fēng)是什么”，實(shí)則是尋根——尋找中華民族文明的根脈。