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集體消失了的寺廟道觀街巷

集體消失了的寺廟道觀街巷

??? 上世紀(jì)三十年代的德州南門,其上有三義廟和小關(guān)帝廟。其中小關(guān)帝廟僅半間房子,一座塑像,容納一人拜祭。

當(dāng)年永慶寺的大門。

當(dāng)年永慶寺的大門。

??? ?和很多城市一樣,老德州以寺廟道觀命名的街巷眾多,但在1935年《德縣志》中,這些街巷集體消失了。這些街巷的集體消失與破除迷信有關(guān)。
廟宇一度為德州街巷名稱主角
??? 據(jù)《山東各縣鄉(xiāng)土調(diào)查錄》記載:“民國初年,德縣境內(nèi)有寺廟160處?!边@些廟宇,一度成為德州街巷名稱的主角。
??? 運(yùn)河河神是人們供奉的最重要的神靈。在他們的心目中,河水的柔順與暴虐均由河神操縱控制。德州供奉河神為金龍四大王,最初產(chǎn)生于黃河邊,原形據(jù)說是南宋人謝緒,蒙古滅南宋時投水殉國,死后曾顯靈幫助明將傅有德,助明成祖“復(fù)修漕運(yùn)”,“凡河流淤壅,力能開之,舟將覆溺,力能拯之”。明隆慶年,得封“金龍四大王”。明嘉靖二年,兵部福使趙時春鎮(zhèn)守德州時注意到:當(dāng)時德州為水陸都會,運(yùn)河經(jīng)濟(jì)尤為發(fā)達(dá),人們行船、出漕及生活中均拜河神,但沒有廟,不符祭祀禮儀。于是,他找人選地,在西門外建設(shè)了河神廟。
??? 寺宇壯麗,背城面水,東堂四楹,中塑金龍四大王像,為靈寢;南為翼室,也是四間,是守廟人住的。河神廟地勢平坦,周邊又不與民房聯(lián)棟,景清氣明,令人神清氣爽。按照祭拜習(xí)俗,趙時春還在北廠建設(shè)河神廟一座,該廟1912年的時候仍有八間大殿,一座閣樓,有僧人焦五,徒弟兩人。每年雨季河水上漲時,香火極盛。
??? 除金龍四大王外,德州民間信仰還有傳統(tǒng)的龍王、海運(yùn)之神天妃、財義之神關(guān)帝。德州龍神廟在城內(nèi)東岳廟西側(cè),龍王廟在北廠。貢仰天妃的天后宮在北廠運(yùn)河?xùn)|岸,由德州武狀元昌伊蘇建于道光年間,昌伊蘇曾任臺灣總鎮(zhèn),天后宮后來由其后人移到城內(nèi)大營東街住宅南園,由于當(dāng)時德州人不了解天妃,把天后宮當(dāng)作泰山奶奶廟供奉。財義之神關(guān)帝,是山陜商客請來的運(yùn)河財神,山陜會館的正殿里都供奉著關(guān)羽,故又稱關(guān)帝廟。德州關(guān)帝廟眾多,據(jù)《德縣志》記,當(dāng)時城內(nèi)外有關(guān)帝廟16座之多。每當(dāng)歲時伏臘,城里大商戶會在這里殺豬宰羊,奉祀關(guān)帝。
??? 除上面與運(yùn)河密切相關(guān)的四神外,德州還有其他與宗教相關(guān)的神靈與地方神,有眾多的廟宇。二郎廟為道觀,供奉的是二郎神楊戩,建于何時不可考。元泰定丁卯年(1327年),河北博野縣林姓知州來德州赴任,依照舊例拜謁各寺廟,來到二郎廟前,發(fā)現(xiàn)廟宇破爛不堪,于是發(fā)動全城民眾進(jìn)行修建,有錢的出錢,有力的出力,二郎廟很快煥然一新,莊嚴(yán)華麗,神像巋然。同時在兩側(cè)建設(shè)了龍神、昆蟲兩座祠堂,以備歲時祭拜。此外,還有馬神廟、火神廟、藥王廟、雷神廟、閻王廟、觀音寺、三元宮等。
集體消失與破除迷信有關(guān)
??? 1935年,在重新核定的德州城廂街道名稱時,全部85條街道中只出現(xiàn)了二郎廟和馬神廟兩個廟宇,分別為二郎廟前街、二郎廟西街、二郎廟街和馬神廟街。二郎廟街、前街和西街交匯口為現(xiàn)在的美麗華路口,這里俗稱二郎廟角。
??? 據(jù)考證,之所以產(chǎn)生這種現(xiàn)象,和當(dāng)時的政策有關(guān)。1920年以來,當(dāng)時政府竭力推行反對宗教運(yùn)動,在經(jīng)濟(jì)手段上采取“收廟產(chǎn)”;在文化政策上則積極提倡“革風(fēng)俗、破除迷信”。1928年二次革命勝利后,德州開展了轟轟烈烈的破除迷信活動,城隍廟里的雕像被請了出來,城隍廟辟為中山市場,永慶寺也成為了城市公園。
??? 德州永慶寺,俗稱大寺,是德州全境最大的一座廟宇。最初建于唐貞元元年(785年),在運(yùn)河西岸,元季遭兵燹。明永樂十年(1412年),僧古峰移建于城內(nèi),建設(shè)后形成的街道,曾命名為大寺街。1935年公布的時候,改名為新華街,1981年的時候,市政府命名為德中街,這條小街目前已經(jīng)消失了。
??? 在大寺街的北側(cè),還有一條并行的東西走向街道,因為地理位置的原因,得名大寺北街。民國時期,永慶寺改成公園,這條街隨之改稱公園后街,目前在街頭上樹立的標(biāo)牌是育新街。
??? 在大西門外,有一座西方庵,是游方僧人募集修建的,康熙年間德州人蕭惟豫曾常年在此進(jìn)行布施,這條街曾一度叫西方庵街,民國重新審批時,改為金城街,此街目前已消失。
??? 德州城西北守備府后有一座天齊廟,有正殿五間,寢殿、左右配殿各三間,東西還有廡房各五間,供奉東岳“天齊仁圣帝”。明清時期,這里叫天齊廟街,民國時期改為步云街,為現(xiàn)在天衢路(德州監(jiān)獄以南)的一部分?!跆丶s撰稿 王德勝 本報記者 楊碩

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