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? 解放德州之后，八路軍渤海軍區(qū)政治部編輯出版了《解放德州之戰(zhàn)》一書，此為該書封面——玉皇閣

??? 歷史上，南出德州城朝陽門，有兩條交通要道：一條南北走向，通濟南府，為如今解放大道；一條東西走向，通武定府，為柴市街。兩條干道上各建有一座跨道門樓——玉皇閣與文武閣。
玉皇閣
??? 玉皇閣大體位于解放大道與東風路交匯處，德州的史志中沒有具體寫明玉皇閣的建設(shè)年代，較為詳細的是《德縣志》中的表述：正德五年（公元1510年），劉六、劉七率領(lǐng)農(nóng)民起義軍數(shù)萬人攻打德州，知州寧河令周圍四鄉(xiāng)的群眾到城里居住，同時修筑了羅城進行護衛(wèi)，羅城繞東關(guān)的鐵佛寺、南關(guān)的玉皇閣，西邊則連著運河大堤。由此可知，玉皇閣建于1510年以前。
??? 玉皇閣坐北朝南，與朝陽門在一條中軸線上，是一座宗教廟宇與軍事設(shè)施相結(jié)合的建筑。它高居南門外主干道上，是進出德州的門戶，與身后的城樓和角樓遙相呼應，平時值守瞭望，戰(zhàn)時聚兵御敵，和平時期就作為宗教道場，供人參拜。玉皇閣主要由兩部分組成。第一部分為主體，主要包括臺座和大殿，總高十余米。臺座由青磚構(gòu)成，高約3.5米，寬約7米，長約10米，中央為貫通南北的拱形券洞，供行人車輛通行，頂端周邊圍砌有垛口。玉皇閣大殿就建在臺座之上，磚木三楹，朱紅木格欞門，重檐斗拱，黃琉璃瓦覆頂，在陽光的照射下，熠熠生輝，耀人眼目。殿中供奉玉皇大帝坐像，高約1米，泥塑貼金，兩旁站立童男童女，泥塑彩繪。玉帝前面則是二十八宿天兵天將站像。在大殿的東南角有一個鐘亭，懸掛的古鐘高約80厘米，口徑約30厘米，每年農(nóng)歷正月十六，玉皇閣鐘鼓齊鳴，響徹四面八方。第二部分為臺座西側(cè)的三進院落。繞過面東的山門，便進入了院子，南側(cè)為三間客廳，北側(cè)為大殿三楹，大殿中間供太乙真人，左為千手千眼佛，右為呂洞賓，均為泥塑彩繪坐像。大殿西山有北房三間，是玉皇閣道長的寢舍，大殿東山也有平房三間，是廚房。院內(nèi)有西廊房三楹，里面供奉雷祖神像。大殿的后面是第二個院落，同樣的大殿三楹，叫老君殿，內(nèi)供太上老君，左衛(wèi)三皇、右為魯班，均為泥塑彩繪坐像，殿里還收藏有 《道德經(jīng)》、《玉皇經(jīng)》等經(jīng)版。老君殿后面就是第三個院落了，有北房三間，是廟里道士們的寢舍。玉皇閣雖然不大，但每年農(nóng)歷九月初二，都舉行舍經(jīng)會，向沒有能力印刷經(jīng)卷的道廟施舍經(jīng)卷，因此在德州的道教中，很有名氣。
??? 1946年6月，解放德州戰(zhàn)役中最激烈的一場戰(zhàn)斗就發(fā)生在這里。8日晚，我特一團三營十連領(lǐng)先逼近玉皇閣，偽軍十三旅三十八團的兩個連守在這里，想利用閣高、三面環(huán)水，易守難攻的條件，進行固守。為保護這一名勝古跡，十連沒有直接用炮火轟擊，政治指導員曹永夫親自向敵人喊話，但敵人拒不投降，氣焰囂張，繼而，武力攻打開始，但第一次攻打以失敗告終。9日晚，十連決定采用爆破與突擊相結(jié)合的戰(zhàn)術(shù)，再次攻打玉皇閣，然而就在我軍行動前夕，守敵放火燒毀了玉皇閣外面大片的民房，戰(zhàn)士們冒著大火匍匐前進。午夜時候，戰(zhàn)士李德三、邢家春的第一包炸藥炸響了，接著，其他爆破組也相繼拉響了炸藥包，巨響過后，玉皇閣的圍墻和工事被炸塌了，戰(zhàn)士們與敵人展開了肉搏戰(zhàn)。這時，三營迫擊炮彈也準確飛進了玉皇閣的窗戶，敵人的機槍啞了。天蒙蒙亮，敵軍的一個營趕來，妄圖奪回玉皇閣，我軍的特一團二營也剛好趕到，一場新的戰(zhàn)斗打響了，占據(jù)有利地勢，攜剛剛勝利之威，玉皇閣下戰(zhàn)斗很快結(jié)束，敵人慌忙逃回南門的警備司令部了。經(jīng)過一天兩夜戰(zhàn)斗，我軍殲敵三個連，俘虜250名，牢牢占領(lǐng)了玉皇閣這個制高點，為德州戰(zhàn)役的勝利奠定了基礎(chǔ)。
??? 在玉皇閣正南偏東的地方，早年間還有一座泰山行宮。傳說，遠在泰山的碧霞元君為大姐，德州泰山行宮供奉的云霞元君為二姐，北廠奶奶廟供奉的瓊霞元君為三妹，她們都是玉皇大帝的妹妹。因此，每年的農(nóng)歷正月十三，北廠奶奶駕去玉皇閣、泰山行宮給她大哥、二姐拜年，神龕起駕，前有旗、牌、傘、扇儀仗隊，后有舞獅秧歌，一路吹吹打打，熱鬧非凡。德州城內(nèi)沿街店鋪擺設(shè)供案迎接，鞭炮此起彼伏，場面隆重壯觀，城內(nèi)城外人山人海，此活動一直延續(xù)到民國后期。
文武閣
??? 文武閣大體位于目前的世紀影院位置，俗稱藥王廟西閣，康熙三十年（公元1691年）落成。文武閣為兩層騎道門樓，基座是青磚墩臺，正中為城門洞，行人車輛都從門洞中穿行，墩臺的頂端為一圈城垛口。沿著墩臺南北兩側(cè)的磚臺階，可以登上閣樓，樓上主要建筑為一間南北方向的門樓，磚木結(jié)構(gòu)，四面環(huán)廊，東西兩檐，朱紅木格欞門。門樓正當中，一道木雕花欞屏風將空間分成兩部分。面東的部分供奉的是關(guān)公，左手托《春秋》，右手胸前捋須，兩旁分立周倉、關(guān)平，其中周倉雙手扶立青龍偃月刀，關(guān)平雙手抱漢壽亭侯將軍印，均為泥塑彩繪。面西則為文昌帝君坐像，為民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神，也叫文曲星。文昌帝君右手提朱筆一支，左手端一個墨盒，栩栩如生，也是泥塑彩繪的。
??? 文武閣是陳洪諫退休回老家后修建的。
??? 陳洪諫，德州人，是順治十六年的進士，先后任四川峽江令、云南麗江府推官、江南興化令、江西撫州同知、袁州知府和陜西神木道，為官期間，他得到了“慷慨住事，所至以才干稱”（《德州鄉(xiāng)土志》）的好評。回到家鄉(xiāng)后，他看到南北通衢上的玉皇閣后，認為柴市街上也應該有一座騎道門樓才相得益彰，便親自查看地形，丈量地基，并與知州商量，設(shè)計圖紙，購置物料，招募工匠。德州從此多了一處新的景致。修建文武閣的時候，陳洪諫還對周邊坑洼不平的道路和破舊的小橋一起進行了修整，此舉贏得了大家的交口稱贊。□特約撰稿 王德勝 本報記者 楊碩