復(fù)建后的董子讀書臺 崔忠偉 攝
新中國成立前德州文廟，曾一度被駐軍占用。明正統(tǒng)六年（1441年），知州韋景元對文廟進(jìn)行維修，在這里挖掘出了董子讀書臺的石碑
民國《津浦鐵路風(fēng)物》所載的董子讀書臺
董仲舒，繼承并發(fā)展了先秦的儒家思想。
董子讀書臺就是董仲舒讀書的地方，因其著有《春秋繁露》一書，也稱繁露臺?！叭瓴桓Q園，下帷讀書”，就是在這里。
董子讀書臺始建于隋朝，民國時期毀于戰(zhàn)亂，2007年9月開始復(fù)建。這一跨越千年的傳奇影響了德州一代又一代人。
廣川遷移 始建董子讀書臺
董子讀書臺始建于隋朝，據(jù)《德州志》記載：開皇年間，朝廷在舊廣川縣東八十里左右的運(yùn)河西岸建設(shè)了新的廣川縣，也就是目前德州的位置，同時建設(shè)了文廟和董子讀書臺?！皶_夕照”曾為德州十景之一。元雜詩《詠陵州》贊曰：“泊舟人自語，聽雨夜偏長。何人肯憂國，得似董賢良?！?BR> 明洪武十年（1377年），德州文廟與董子讀書臺一起遷到運(yùn)河以東，文廟建在目前德州監(jiān)獄位置，在大殿旁邊的廊屋里擺放董子牌位，每年春秋二仲舉行祭祀大典。
明正統(tǒng)六年（1441年），知州韋景元對文廟進(jìn)行維修，在東廳墻下，挖掘出一塊隋朝石碑，石白如玉，刻有“董子讀書臺”五字，筆畫蒼勁有力。他在石碑原基后側(cè)建設(shè)了祠堂八間，起名為“聚賢”，用以祭拜董子。
明弘治十二年（1499年），巡撫都御使熊翀、同知王從鼎為方便祭祀，在文廟的東側(cè)，歷時兩個月，建設(shè)了獨(dú)立的董子祠，正堂八楹，前后廂房十二楹，原有“董子讀書臺”石碑，筑臺立在寢堂旁邊，并修建了亭子進(jìn)行保護(hù)。全部工程均由民間出面，財政沒出一分錢，落成開學(xué)那天，全城歡騰。
明嘉靖六年（1527年），當(dāng)時德州最高官員，主政史麟，檢查工作時祭拜董子，見董子祠疏于管理，十份破舊，便批評道：“廣川之重，有得于書院也多矣，蓋地靈則人杰，人杰則地益勝，豈可緩哉。”并立即對董子祠進(jìn)行了修繕，擴(kuò)建后的大殿十二楹，塑有董子坐像；祠堂前面建有涼亭，里面為“董子讀書臺”舊石碑；東西兩側(cè)為廂房，沿用原來的牌匾“斯文一脈”，朱紅大門描金漆銀，氣派不凡，門上牌匾書“董子書院”。
明萬歷四十三年（1615年），知州馬明瑞將董子書院遷到大西門外的運(yùn)河?xùn)|岸（今迎賓大道國際商貿(mào)城附近），同時在小西門外建設(shè)了醇儒書院。院中除珍藏了諸子百家的經(jīng)書之外，還重點(diǎn)保存了董子的《春秋繁露》及其他一些著述。當(dāng)時，董顏祠、鄉(xiāng)賢祠里同時供有董子牌位。
“崇仁會”成就“燕齊都會”美名
運(yùn)河將董子書院與南北文化串聯(lián)在了一起，特別是每月在此舉行一次“崇仁會”，吸引了天下學(xué)子才人、騷人墨客源源不斷聚來，比試詩文才藝，交流感情。運(yùn)河岸邊書聲瑯瑯，吟詠唱和，德州一度也成為世人向往的“燕齊都會”（李明誠《醇儒書院記》）。清人田致在《陵州四時詞》中唱道：“柳湖西畔御河隈，蘆荻蕭蕭兩岸苔。酒戶詞場多少客，登高齊上讀書臺?！碧秭┰}“公羊一卷至今存，千古醇儒道自尊”。這種濃郁的文風(fēng)也深深感染了康、乾二帝，留下了歌詠德州的詩歌79首。乾隆二十一年（1756年），乾隆帝寫下《繁露臺》一詩：“天人三策對賢良，已見春秋大義彰。那更高臺演繁露，轉(zhuǎn)思董子失之詳。”乾隆三十六年（1771年）再次南巡時，又為董子臺題詠：“故里千秋疑信猜，城樓聳處久稱臺。都傳繁露春秋演，誰識竹林與玉杯?！?BR> 沐浴在濃郁的文風(fēng)中，一批批德州學(xué)子，以獨(dú)特的政治文化理念與詩人氣質(zhì)合而為一的特質(zhì)，從這里走出走向了中國歷史的舞臺。據(jù)統(tǒng)計，明清兩朝以來，德州共考取舉人400人，進(jìn)士近310人；其中僅明朝洪武四年（1371）開科到崇禎十六年（1643）滿清入關(guān)，德州就有195人中舉、65人取進(jìn)士。
復(fù)建讀書臺，續(xù)寫千年傳奇
“董生讀書處，寂寂臨高臺”（明嘉靖年宰相嚴(yán)嵩），作為德州歷史文化的象征，董子讀書臺寄托了德州人太多的人文情懷，令人惋惜的是，這座全國聞名的古跡，自民國以后，由于連年戰(zhàn)亂，年久失修，消失在歷史的滄桑之中。
復(fù)建董子讀書臺，是德州人的夢想。
2007年1月24日，歷史將銘記這一天，在德州市第十五屆人大六次會議上，關(guān)于復(fù)建德州“董子讀書臺”的議案，以一號議案獲得通過。發(fā)掘歷史文化資源，打造區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化高地，吹響了集結(jié)號。2007年9月開始復(fù)建董子讀書臺。
項(xiàng)目最終選址在隋運(yùn)河故道的沙王河畔，占地150畝，總投資5億元，命名為“德州董子文化街”。
整個景區(qū)以儒家文化為主題，以董子讀書臺為主景，以沙王河水系為脈絡(luò)，臺臨水建，景隨水出。董子讀書臺、董子文化街、三策固本水上牌坊、柳湖書院、繁露廣場、聚賢閣、柳湖、柳亭、不窺園、繁露堂、春秋舫等所有景觀為傳統(tǒng)建筑，體現(xiàn)古樸、簡潔、大氣的漢代建筑風(fēng)貌。
主街南北方向長約1500米，以徽式建筑為主體，以灰、白為主色調(diào)，黛瓦白墻，明間大窗，盡顯漢唐風(fēng)韻。中西兩街拔地而起，在一層之上形成了寬15米、長200米的“天街”，這種街區(qū)模式在德州及周邊堪稱首創(chuàng)。
董子文化街分為名人字畫區(qū)、紅木家具根雕奇石區(qū)、古玩與民俗藝術(shù)區(qū)、金銀珠寶玉器區(qū)、美食茶藝區(qū)、商業(yè)商務(wù)服務(wù)區(qū)等六個具有不同業(yè)態(tài)特色的大區(qū)。濃縮了古老德州的文化精華并逐步成為輻射全國的旅游休閑、文化交流、購物娛樂首選之地。街與園因河相連，臨河相守，體現(xiàn)出人文建筑空間與自然生態(tài)空間相和諧的城市景觀。漫步董子文化街，追溯古風(fēng)遺韻，處處河湖相連，花木扶疏，讀書臺氣勢恢宏，盡顯大漢雄風(fēng)；沈鵬先生題寫的街名，大氣凝重；錢紹武先生創(chuàng)作的董仲舒銅像凝氣傳神；歐陽中石先生題名的“柳湖書院”“三策固本”牌坊莊重典雅；亭舫廊榭掩映于綠柳碧水之間，書家墨跡點(diǎn)綴于樓臺橋閣之上；音樂噴泉，水幕電影，異彩紛呈。
“廣川之重，有得于書院也多矣，蓋地靈則人杰，人杰則地益勝，豈可緩哉?！边@是明嘉靖年間德州主政史麟的語重心長，如今，董子讀書臺建成，續(xù)寫了這一跨越千年的傳奇。
□特約撰稿 王德勝 本報記者 楊碩