??? 二、邪教滋生發(fā)展的原因
??? 其一，群眾素質(zhì)偏低，法律意識淡薄。當(dāng)前身處貧困、落后地區(qū)的群眾自身文化素質(zhì)普遍偏低，往往寄希望于借助超自然的力量擺脫疾病、貧困和災(zāi)害，邪教組織則鼓吹能消災(zāi)祛病、使人“升天”等迷信言論，成為群眾擺脫困境的精神寄托。當(dāng)前民族宗教政策和國家有關(guān)宗教的法律法規(guī)未能及時普及，在農(nóng)村、城鎮(zhèn)等不發(fā)達(dá)地區(qū)，群眾法律意識淡薄，封建迷信思想依然存在。受“打工潮”帶動，農(nóng)村青壯年及有文化人員外流，而留守的老、弱、婦、幼人群極易受邪教組織鼓吹、煽動影響。
??? 其二，文化建設(shè)滯后，宣傳工作脫節(jié)。在部分落后地區(qū)，群眾缺少必要的公共文化娛樂場所和健康的文娛活動引導(dǎo)，文化建設(shè)、思想引導(dǎo)與群眾教育等工作開展明顯滯后，導(dǎo)致群眾信仰缺失、精神空虛。各類反邪教宣傳教育活動拘于形式、宣傳內(nèi)容過于抽象，不能讓群眾從本質(zhì)上認(rèn)識到“全能神”等邪教組織的欺騙性和危害性。而邪教言論的“大眾化”、“口語化”語言及所謂的形象生動的實(shí)例，又極易讓低文化層級群體喜聞樂見、入腦入心，因此走上邪教之路。
??? 其三，基層管理松散，懲處力度不強(qiáng)。在“防邪”工作過程中，部分基層組織管理不到位，基層干部素質(zhì)不高，職能部門之間缺乏溝通協(xié)調(diào)，群眾“防邪”意識淡薄，特別是黨、政、群、團(tuán)組織在基礎(chǔ)管理機(jī)制上的變化，使農(nóng)村普遍存在“活動有余而管理不足”的情況，導(dǎo)致“法輪功”、“全能神”等邪教組織乘虛而入。由于公安機(jī)關(guān)打擊處理的邪教人員多處于邪教組織的中下層，多數(shù)情況只能適用行政處罰，沒有達(dá)到必要的教育、懲處目的。
（未完待續(xù)）