德州晚報全媒體記者張雙雙攝影劉振興
若要鑒賞楊寶波的書法作品,很難找到一個準確的形容詞,但又能讓人覺得,書法本就應該如此。他自幼練習,成年后多經(jīng)歷世事,對人生,對書法的看法都自成一系,二者又相互融合,方成就了備受人們喜愛的楊寶波書法。
在2005年至2008年間,是楊寶波“瘋魔”研習書法的時期,當時他在寧津縣汽車站附近經(jīng)營一家古玩店,那應該是全縣城最“鬧騰”的地方?!澳嵌螘r間我過著‘開門鬧市閉門深山’的生活,有顧客上門,總是報最低價,以便縮短交易過程。實打?qū)嵉摹徽?jīng)做生意’?!彼f,也正在因為那段時間的苦練,方體悟到書法的精髓所在,幾乎無法停下手中的毛筆。
2008年,他的作品入國展,也因此成為中書協(xié)會員,接下來的一年,竟也獲獎不斷,一時在德州小有名氣。2010年,在揚州舉辦的一次書法交流會上,楊寶波的作品以憨態(tài)可掬的自然之態(tài)而備受追捧。
楊寶波曾言,自由書寫是可怕的,沒有靈魂的;重復也是可怕的,是僵化的;最可怕的是從一個模式跳到了另外一個模式,模式化書寫、習慣性重復、不加思索地形式呈現(xiàn)。這種書寫是有欠缺的,不符合“隨境賦形”的實際需要,不能傳遞思想靈魂的指意,缺少在固定形態(tài)下的靈感發(fā)揮,作品呆板生硬,機械簡單?!拔矣X得藝術(shù)都是無意識,且無固定形態(tài)的,詩歌多浪漫,而詩人抱著真誠的態(tài)度來創(chuàng)作,方能打動讀者。”楊寶波說,書法藝術(shù)也是如此,不管是隸書、楷書,還是行書、草書,都沒有固定的形態(tài),“書法不講究形式,而是意境,宣紙上的每個字都有其特有的生命力,整幅作品才能有靈魂?!彼f。
要實現(xiàn)作品的整體和諧性,就要打破書寫模式化慣性、速度性書寫慣性,留出思考裁決的時間,謀劃好點劃寫法,經(jīng)營好架構(gòu)法度。
他對書法的見解,與其為人很相近、隨性而為,但有自己的原則。長期堅持如此,書法作品的靈魂便也凸顯出來。楊寶波說:“書法是中國傳統(tǒng)文化的精華,具有較強的觀賞性和藝術(shù)性。要學會把知識變成本領(lǐng),把書法變成藝術(shù)?!?/p>
■楊寶波簡介:
生于1972年,德州市寧津縣人,中國書法家協(xié)會會員,寧津縣書法家協(xié)會副主席。自學習書法以來,行書由蘇軾寒食帖入手,上追二王,下探謝無量,并旁參民間書法,隸書臨張遷碑、石門頌進而研習散氏盤等碑刻。
2007年入展中國書協(xié)主辦的紀念老子誕辰2578周年全國書法展。
入展省書協(xié)主辦的“美好的禮贊-慶祝黨的十七大美術(shù)、書法、攝影展。
2008年入展中國書協(xié)主辦的全國首屆冊頁書法作品展、全國第二屆隸書大展、第六屆中國書壇新人作品展。
2009年入選山東省第五屆書法篆刻作品展。
入展山東省第七屆青年書法篆刻作品展。
入展中國書協(xié)主辦的全國第三屆蘭亭獎。