?魏莊陳氏，在清代中末期為恩縣（今屬武城縣）“五大望族”之一，列房、崔、張、郭姓之后，享有“皆讀書、列膠庠，為鄉(xiāng)里所推重”的美譽。這里所說的陳氏五世祖，系指筆者的直系五世先祖陳堯。
??? 據(jù)清·嘉慶十七年《陳氏族譜》記載：陳堯，字欽思，號安亭，與其父陳光煜皆為太學生。他和胞兄陳爽雙分家后，基本屬于小康之家，雖則能勉強讀書，但生活并不富足。不料未出幾年，人們悄然發(fā)現(xiàn)，他的家境漸漸出現(xiàn)明顯改觀，不僅讓子孫們皆入塾、入庠就學，還添了房子添了地，一時間成為不解之謎。究其原因，除了他理家有道、精于盤算和一家人劬勞躬耕之外，還有一個重要的因素，那就是與一個“俠盜”的傾囊相助密切相關。要知個中原委，還得從他們的初次相遇說起。
??? 作為出身于寒儒之家的他，不僅知書達理，寬和待人，而且心存良善，常行善舉。有一年冬月，時逢天下鵝毛大雪，當他打開大門正待清掃時，猛然發(fā)現(xiàn)一個人卷縮著躺在門前。喊叫幾聲無應，摸摸尚有鼻息，趕忙讓人抬進屋里施救。經(jīng)采取保暖、喂紅糖姜水等措施，功夫不大即蘇醒過來，遂又煮了一碗香噴噴、熱騰騰的熗鍋面讓其吃下，這才病好如初，實則是凍餓所致。從交談中得知，此人姓徐，來自河南省，因平時性情剛直、快言快語，說話不留情面，故人送外號“二諍子”。到這里來做小買賣，由于虧了本以致落迫至此。臨走，再三叩謝，并發(fā)誓：“救命之恩，容后報答，如有食言，天誅地滅。”五世祖陳堯聽了淡然一笑，只當是一句脫口而出的過頭話，并未放在心上。不曾想，徐二諍子沒有食言，就在事過約個把月的時候，果真帶著禮物、銀兩登門致謝。非但如此，且自此開始，隔三差五地時常前來，一來二去，二人竟成了莫逆之交。時間一長，五世祖總覺得，自己的好友系客居此地，常住客棧多有不便，便將兩間場院屋讓他居住，使其有了安身之所。
??? 又是一年過去，彼此相安無事。不料突然有一天，徐二諍子從縣大獄捎來口信，說是要和他見上最后一面。五世祖聞聽驚慌不已，匆忙帶些衣食趕往縣城探監(jiān)，經(jīng)打點終于和好友見了面。俗話說：“人之將死，其言也善。” 徐二諍子此刻才說了實話，一一道出原委。
??? 原來，徐二諍子并非是來此地做買賣，而是行俠仗義的“俠盜”。此人輕功了得，身輕如燕，落地無聲，有飛檐走壁之功。之所以被稱為“俠盜”，是因為他行竊有三大原則，即：“非不義之財不取；偷富不偷窮，偷官不偷民；所得財物，都用于扶危救困。”他平靜地說：“問斬的刑部批文不日就到，我死在即，務請恩人不要收尸，任憑官府處置?！?臨別，又再三叮囑道：“回家后，務必即刻辦成兩件事。一要拆掉場院屋內(nèi)的小土炕，以做上地肥料；二要扒掉小麥秸垛，鍘碎喂牲口，如此必有所獲。切記，切記！”五世祖將信將疑，滿腹狐疑地回到家里，卻一一照辦。結(jié)果，其言果然不虛，當拆除土炕、扒開麥秸垛之后，起獲了大量金銀財寶。不過，這些錢財他并未獨享獨用，而是一方面作為子孫們的讀書學資；另一方面，則用于資助族人及其他貧困戶。一時間善名遠揚，正應了“善有善報”那名老話。
??? 有一點必須提及，也正是有了這筆財產(chǎn)墊底，才成就了陳氏家族的百年輝煌，以致成為名載縣志的望族。據(jù)不完全統(tǒng)計：陳氏家族共出了文武科邑庠生（秀才）15名，太學生9名，貢生4名，舉人2名，8-6品的府州縣級官員8名。其中，僅在他的3個兒子、8個孫子中，就有2名舉人和6品、7品、8品官員各2名?？v觀清代奉行的學制、吏制，那“科舉取仕”的導向，“學而優(yōu)則仕”的誘惑與“唯有讀書高”的尊貴，無疑成為天下學子為之奮斗的目標，而雄厚的家資，則是成功之路的基石。自然，魏莊陳氏也不能例外。
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