在清初德州詩(shī)人群中，有一位不到一周歲就被蔭封為朝廷七品命官的寵兒。他不甘平庸，堅(jiān)持讀書；他與兩位文化巨匠成為師友，使其豐富了自己的知識(shí)體系而成為著名的神韻派詩(shī)人；他為人平靜隨和，熱心家鄉(xiāng)文化，對(duì)德州地域的主要詩(shī)人做過客觀評(píng)價(jià)；他就是留有《杏村詩(shī)集》的康熙朝刑部郎中謝重輝。
天生命運(yùn)寵兒
謝重輝（1644—1711），字千仞，號(hào)方山，又號(hào)匏齋，清初德州城南關(guān)街人，致仕后定居德城區(qū)黃河涯鎮(zhèn)謝家墳村。父親謝升，明萬(wàn)歷三十五年（1607）進(jìn)士，官至吏部尚書、建極殿大學(xué)士，入清后仍任建極殿大學(xué)士管吏部尚書。謝重輝年僅6個(gè)月時(shí)，67歲的謝升于順治二年（1645）正月十九日去世。按照清初蔭封標(biāo)準(zhǔn)，謝重輝被恩蔭為從七品的中書舍人。謝重輝25歲時(shí)，于康熙八年（1669）赴吏部領(lǐng)職，后歷官刑部主事、刑部員外郎、刑部郎中。
謝重輝出生于仕宦之家，母親于氏非常注重對(duì)謝重輝的培養(yǎng)教育。明代遺老盧世傕、程先貞、趙繼鼎，清代進(jìn)士李源、李浹、李濤等大師級(jí)人物，都與謝氏家族有著親友關(guān)系，這為謝重輝的成才提供了有力支持。謝重輝出仕前與顧炎武亦師亦友的關(guān)系，是他人生中第一次重大收獲。
顧炎武因躲避戰(zhàn)亂而游歷山東、山西以及京城諸地，與德州程先貞等多人志同道合，多次到德州交游訪友。謝重輝不僅聽取了顧炎武的易經(jīng)講座，也就許多學(xué)術(shù)問題與之展開討論。顧炎武曾留宿謝重輝家中，為他提供了難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。史書記載，謝重輝出仕時(shí)，身上就揣著顧炎武寫給顏光敏要求照顧謝重輝的手書。謝重輝出仕居住北京后，顧炎武在北京游歷也曾一度住在其家中。
謝重輝出仕后不久，結(jié)識(shí)康熙朝詩(shī)壇盟主王士禛。王士禛是濟(jì)南府新城縣（今山東省桓臺(tái)縣）人，任官刑部尚書，是謝重輝的頂頭上司。正是謝重輝與王士禛的相識(shí)相知，神韻派詩(shī)說(shuō)才得以創(chuàng)立。王士禛是神韻派詩(shī)說(shuō)的提出和總結(jié)者，謝重輝則是神韻派詩(shī)說(shuō)重要的踐行和擁護(hù)者。康熙十六年（1677），王士禛編選《金臺(tái)十子詩(shī)》刊行，山左占其四，謝重輝是其一，因謝重輝引薦才有幸跟王士禛學(xué)詩(shī)的田雯居其二。
謝重輝為官以清節(jié)著稱，他的仕途前期比較順利，但后期因王士禛的致仕，政治上失去好領(lǐng)導(dǎo)、好朋友，加之那時(shí)朝廷上科舉入仕的官員看不起非科舉入仕的官吏，認(rèn)為這走的是歪門左道。這對(duì)于沒有正規(guī)學(xué)歷的謝重輝來(lái)說(shuō)，難免覺得心灰意冷。于是他毅然放棄仕途而隱居故土。
康熙三十四年 （1695），謝重輝引疾歸里，隱居于城南杏村別墅，即今天的黃河涯鎮(zhèn)謝家墳村，整日以詩(shī)酒為樂，后集齊晚年所作成《杏村集》七卷。謝重輝出仕前和為官時(shí)的作品蕩然無(wú)存，據(jù)他的好友徐嘉炎所作 《謝方山匏齋詩(shī)略序》推斷，謝重輝至少還應(yīng)有一本《匏齋詩(shī)略》。謝重輝在清代德州詩(shī)壇占有重要地位，沈德潛《清詩(shī)別裁集》所錄7位德州詩(shī)人與30首德州詩(shī)中，他的詩(shī)多達(dá)7首，占43%。
極具大家風(fēng)范
王士禛致仕歸里后，康熙四十一年（1702）至康熙四十七年（1708）間，謝重輝年年給王士禛送羅酒，王士禛也是幾乎每年都來(lái)德州一趟探望謝重輝，杏村別墅也就成為大師們多次聚會(huì)的場(chǎng)所。
謝重輝與同里田雯的交往也是后人學(xué)習(xí)的典范。田雯比謝重輝大9歲，兩人作為同在京師為官的德州老鄉(xiāng)，情趣相投，后來(lái)田雯次女嫁謝重輝子謝粲，兩人又成為兒女親家。無(wú)論在京為官時(shí)期還是致仕里居后，謝田兩人都能作詩(shī)酬贈(zèng)。田雯死后，謝重輝每過田雯的墳?zāi)箍倳?huì)痛哭流涕，足見其感情至深。
謝重輝與山西蒲州布衣詩(shī)人吳雯的關(guān)系也很好。吳雯，名吳天章，本是遼陽(yáng)人，因父親在山西做官而寓居山西成為山西人。他出生后不久家庭就已破落，而且他本人一再科考落式，但詩(shī)寫得特別好。與謝重輝、王士禛友善，成為神韻派詩(shī)說(shuō)的骨干人物。史書記載，朝廷“詔征博學(xué)宏詞，郎中（謝重輝）乃上之”，即推薦吳雯入選。
謝重輝曾對(duì)清初德州多位詩(shī)人有過精辟評(píng)論。在他的《感里中親舊》詩(shī)中說(shuō)：“程趙（程先貞，趙其星）愛文史，鄉(xiāng)黨號(hào)書淫。二李（李源，李浹）嘉精深，卷軸無(wú)纖塵。蒙齋（田雯）獨(dú)好奇，佶屈不由人。大木（馮廷櫆）尤挺拔，造語(yǔ)每清新。解（邂）后必昵我，暫睽猶比鄰。綢繆羨僑札，反復(fù)笈張陳。回首三十載，含意向誰(shuí)伸。一起鐘期思，揮琴淚沾巾。 ”詩(shī)中以平和的口氣評(píng)述了程先貞、李源、李浹等人的學(xué)識(shí)、愛好、以及詩(shī)文特色，是研究清初德州文壇人物的經(jīng)典詞句。
留有《杏村詩(shī)集》
汪灝 《送謝方山郎中告歸》寫道：“真得意時(shí)惟嘯詠,不如人處是功名。 ”謝重輝雖然沒有做到父親那樣的高官，但他在文學(xué)方面的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其父。
《杏村詩(shī)集》是謝重輝留給今人的唯一書籍。他早期作品均已散失無(wú)存，只有致仕歸里后所著的 《杏村詩(shī)集》被收入《四庫(kù)全書》。 《杏村詩(shī)集》共7卷，存詩(shī)592首，收錄的詩(shī)篇是以年來(lái)分類設(shè)卷的，包括壬午（1702年，康熙四十一年）詩(shī)96首；癸未（1703年，康熙四十二年）詩(shī)72首；甲申（1704，康熙四十三年）詩(shī) 77首；乙酉（1705，康熙四十四年）詩(shī)92首；丙戌（1706，康熙四十五年）詩(shī)80首；丁亥（1707，康熙四十六年）詩(shī)99首；戊子（1708，康熙四十七年）詩(shī)76首。
從時(shí)間上看，《杏村詩(shī)集》是詩(shī)人58歲至64歲時(shí)所作。從內(nèi)容上看，多為紀(jì)事與抒情相結(jié)合，《家存遺物》系列，每物一詩(shī)，如《冠簪》《飛魚》《象笏》等共20首；德州樹木，每樹一詩(shī)，如《柳》《松》《?！返裙?2首；德州花草，每花一詩(shī)，如《探春》《海棠》《蔦蘿》等共21首。
謝重輝的詩(shī)，不是一般交際場(chǎng)中浮泛庸俗的應(yīng)酬歌詞，而是選意必幽，擇詞必解，俗塵凡語(yǔ)，不侵其筆的嚴(yán)正之作，而涉及身世之感的又表現(xiàn) “悲涼衰颯，托寄遙妙”。他在廣泛吸取前代優(yōu)秀作品精華的基礎(chǔ)上，加以錘煉而成，從《楚辭》到唐代以至宋元明諸大家的作品，他都涉獵研究，做到“不傍籬落，不拾短?！?，最后達(dá)到“渾雄雋拔而沉痛”的境界。因此，張維屏在 《國(guó)朝詩(shī)人微略》中言：“《杏村一集》，盡出晚作，盛年傅作概削不存。 ”
謝重輝的《杏村集》很像田園詩(shī)抄，多為農(nóng)桑之事、過訪贈(zèng)答、游園觀賞寺等閑適之作，寫閑情、抒逸趣的詩(shī)篇多一些，但從這些詩(shī)篇中可以看到他思想的傾向和對(duì)美丑的辨識(shí)。有許多詩(shī)篇反映了清初社會(huì)矛盾的尖銳對(duì)立，對(duì)勞動(dòng)人民的生活疾苦寄予了無(wú)限同情，對(duì)官府胥吏的殘暴給予了無(wú)情揭露。
謝重輝除部分較有社會(huì)意義的詩(shī)作外，人生過客的思想也很突出，特別是在懷古、悼亡詩(shī)中表現(xiàn)得最為明顯。謝重輝是王士禛神韻說(shuō)的唱和者，追求沖淡詩(shī)中的弦外之音，在他的五古田園詩(shī)中最為突出。他的《敝廬》詩(shī)，景物皆任其自然，情景生動(dòng)，引人入勝。 “不須更向徑行處，且向前溪共枕流”等詩(shī)句更可以把人帶入仙境。謝重輝真不愧為我國(guó)詩(shī)歌史上一顆璀璨的明珠！□本報(bào)特約撰稿人 張明福