□聶難

??? 冬至過后，嚴(yán)寒緊逼而來，此時，電熱空調(diào)、暖風(fēng)機(jī)、采暖地板等現(xiàn)代設(shè)備，立刻為我們送上溫暖。而古代沒有這些，人們靠火爐、火炕燃煤取暖。歷代文人墨客也因此留下了不少以取暖為題材的詩作，細(xì)細(xì)賞讀，使人產(chǎn)生讀詩生暖之感，別有一番情趣。
??? “風(fēng)光今旦動,雪色故年殘。薄夜迎新節(jié)，當(dāng)爐卻晚寒。故香分細(xì)霧,石炭搗輕紈。年芳袖里出,春色黛中安。 ”這是南朝陳政治家、文學(xué)家徐陵《春情》詩中的句子。描述的是人們在年末歲首圍爐取暖、辭舊迎新的情景。詩中特別提到，把“石炭”搗成粉末，用“輕縱”（細(xì)致薄綢）篩去雜質(zhì)，摻入香料做成發(fā)香煤餅入爐燃燒。不難想見，除夕之夜家人團(tuán)聚在這溫暖飄香的室內(nèi)，無疑愈發(fā)襯托出節(jié)日的熱烈氣氛。
??? 金代文學(xué)家趙秉文鐘愛暖炕，他在《夜臥暖炕》詩中寫道: “京師苦寒歲，桂玉不易求。斗粟換束薪,掉背不肯酬。近山富黑瑿,有金不難謀。地炕規(guī)玲瓏,火穴通深幽。長舒兩腳睡,暖律初回鄒。門前三尺雪,鼻息方齁齁……”詩中描述了金代中都（今北京），寒冬時節(jié)柴米昂貴，富裕之家不惜重金到近山處購買“黑瑿”（即煤炭）燒炕取暖。盡管門外雪深三尺，寒冷徹骨，但室內(nèi)仍溫暖如春,人們可以伸展兩腳安然入睡，而且鼾聲連連。如此繪聲繪色的描寫，讓我們仿佛看到一幅詩人安臥暖炕悠然自得的熟睡圖。
??? “十月都人家旨蓄。霜菘雪韭冰蘆菔。暖炕煤爐香豆熟。燔獐鹿。高昌家賽羊頭福。 ”這是元代文學(xué)家歐陽玄《漁家傲·南詞》的上闋。詞中描述了元朝京城大都（今北京）富戶，在陰歷十月入冬季以后，紛紛儲存白菜、韭花、蘿卜等菜蔬；室內(nèi)煤爐烹煮香豆，熏烤獐鹿，并利用煤火余熱烘炕取暖，過著溫馨優(yōu)裕生活的情景。
??? 清代康熙乾隆年間，詩人方元鵾對炕有獨特的感受，寫有一首《暖炕》詩：“北人炕寢意非古，床不以木乃以土，寢床寢地古有云，地與土炕疑不分。因思床炕本異制，北人自為御寒計。石炭通紅隔宿溫，門外雪霜不入門。室中有炕炕有爐，羹釜茶銚與酒壺……”全詩語言通俗、比喻新穎，筆調(diào)詼諧，通過睡炕、睡床生動描繪了北方人和南方人，由于氣候條件不同，生活習(xí)慣也不相同。
??? 最生動有趣的取暖詩，當(dāng)推清人方朔的《暖炕詩》：“燕山之寒南所無，十月重襲已擁狐。白日乘風(fēng)面似割，夜氣一肅尤徹膚。欲臥又畏衾似鐵，獨坐往往依紅爐。主人慰予勿復(fù)爾，有炕胡不生火乎……石炭布滿木炭引，焰一發(fā)處光騰舒……三入三出熱已遍，美哉衾枕皆溫如……”此詩描寫了詩人初到燕山，對冬天的寒冷十分不習(xí)慣，白天冷風(fēng)割面，夜晚寒氣刺骨，想睡覺怕衾被冷似鐵，只好“依紅爐”獨坐。但是主人告訴他，盡管天氣很冷，但困難很好解決，你只要把煤火燃燒起來就解決了。在主人的指點幫助下，地爐點起來了。過了一小會兒，火炕就燒熱了。不論是枕頭還是衾被，都是溫暖宜人。這樣一來，詩人不僅沒有被寒風(fēng)所凍，反而在暖和如春的火炕上睡個好覺，又做了個好夢，真是舒服極了。
??? 寒氣襲人的隆冬時節(jié)，捧讀這些詩作，不知不覺間，仿佛與詩人一塊兒走進(jìn)溫暖的世界，心頭不禁泛起絲絲暖意。