“人猿相揖別。只幾個石頭磨過，小兒時節(jié)。銅鐵爐中翻火焰，為問何時猜得，不過幾千寒熱。人世難逢開口笑，上疆場彼此彎弓月。流遍了，郊原血。 一篇讀罷頭飛雪，但記得斑斑點點，幾行陳跡。五帝三皇神圣事，騙了無涯過客。有多少風(fēng)流人物？盜跖莊蹻流譽后，更陳王奮起揮黃鉞。歌未竟，東方白。 ”
　　這是毛澤東讀二十四史時，情感如潮、一揮而就的詞作《賀新郎·讀史》。這是最恢宏的歷史感嘆，也是對中華民族幾千年風(fēng)風(fēng)雨雨的無盡思量。毛澤東一生酷愛讀史。他說：“要研究中國歷史，必須要扎扎實實地把二十四史學(xué)好。 ”毛澤東以驚人的毅力讀完了二十四史，并留下了圈點和評語。這些批語，顯示了一代偉人的歷史智慧。歷史上，一些杰出人物幾乎都是飽讀史書之士。
　　毛澤東極為推崇的曹孟德、諸葛亮、曾國藩等人都是博覽群書、貫通經(jīng)史的人物?！度龂尽の涞奂o(jì)》注引《魏書》：“太祖御軍三十余年，手不舍書，晝則講武策，夜則思經(jīng)傳，登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。自作兵書十余萬言。 ”孫盛《異同雜語》：“博覽群書，特好兵法，抄集諸家兵法，名曰接要，又注孫武十三篇，皆傳于世。 ”曹操讀書涉獵甚廣，囊括兵書、史書、法家著作。他在《讓縣自明本志》中講到當(dāng)初的夢想是“欲秋夏讀書，冬春射獵”。連他的老對手孫權(quán)也說他“老而好學(xué)”。
　　舊時關(guān)帝廟前常掛一副對聯(lián)：“孔夫子，關(guān)夫子，萬世兩夫子；修春秋，讀春秋，千古一春秋。 ”聯(lián)中提到文圣和武圣與史學(xué)經(jīng)典《春秋》的不解之緣?？鬃佑握f諸侯失敗，回到魯國后，嘔心瀝血編訂《春秋》?！洞呵铩访媸乐螅篱g多了“成仁取義”的志士，因此有人說：“孔子編《春秋》，而亂臣賊子懼。 ”三國將星云聚，而超群者莫如關(guān)云長。關(guān)羽一生南征北戰(zhàn)，武藝、忠義都令后世萬分景仰，被尊為武圣。而更令人驚奇的是，關(guān)羽竟也是一位酷愛讀書的人，他讀得最多的就是《春秋》?！度龂萘x》有詩嘆道：“漢末才無敵，云長獨出群。神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，《春秋》義薄云。昭然垂萬古，不止冠三分。 ”還有一聯(lián)云：“赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時無忘赤帝；青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天。 ”青燈觀青史，簡直就是云長日常生活的標(biāo)簽。關(guān)云長文武兼?zhèn)?，義薄云天，恐怕與他熟讀《春秋》有一定的聯(lián)系。
　　唐太宗說：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。 ”飽讀史書的李世民，十分重視吸取歷史教訓(xùn)，在貞觀前期和中期，為避免重蹈隋亡之轍，在政治、軍事、經(jīng)濟等方面采取了一系列措施，緩和了階級矛盾和民族矛盾。同時，他把對以往的歷史經(jīng)驗的理解和對現(xiàn)實政治經(jīng)驗的總結(jié)融合起來，著成了一部《帝范》留給后人?！兜鄯丁肥?，被歷代帝王奉為家教圣經(jīng)。他的許多主張至今仍然值得人們借鑒、學(xué)習(xí)?？梢哉f，“貞觀之治”的產(chǎn)生，是以唐太宗對史學(xué)功用的深刻認(rèn)識為重要思想基礎(chǔ)的。
　　任何個人、群體、國家、民族都是歷史的存在，不了解昨天，就不能正確地把握今天，也就不可能科學(xué)地規(guī)劃明天。習(xí)近平總書記在不同場合多次強調(diào)了解歷史與研究歷史的重要價值，指出“歷史是最好的老師”。
　　英國哲學(xué)家培根說：“讀史使人明智。 ”誠哉斯言！歷史是一面明鏡，讀史可以知古鑒今。讀史可以對照古人的言行找到自身的長處和不足，讓自己有長足的進步。同時，可以思接千載，將幾百幾千年前發(fā)生的事，在書卷里、腦海里重新回味一遍，了解昔日的文化、語言、風(fēng)土人情。飽讀史書的人，可謂站在歷史的制高點上，閱盡古今滄桑，會有深邃的分析力與眼光，是很有閱歷、智慧和高度的人。
　　前人的經(jīng)驗與教訓(xùn)可轉(zhuǎn)化為后人的智慧，對后人有啟迪與勸誡意義。人生不過百年，所能親歷親見親聞之事總是有限，但如果能夠化古人之經(jīng)驗教訓(xùn)為自己之智慧，在一定意義上，即延伸了個人生命的長度，擴展了個人生存的寬度。
　　歷史更替，世事歸真亦歸正。中華文化源遠流長，異彩紛呈。浩浩蕩蕩五千年歷史，本身就是一種大文化、一種大智慧。惟有善于研讀歷史者方能得文化滋養(yǎng)，方能增人生睿智。