□岳長(zhǎng)金
在由衷祝賀孫玉海同志中短篇集《兔子狂奔》出版之際，我領(lǐng)悟到但凡成功人士，必須具備天分和勤奮兩條，兩者缺一不可。作者從步入文壇起，近30年案牘勞形，詩、詞、歌、賦，散文、雜文、小說、書法皆有佳作。平心而論，這對(duì)于整天忙碌編輯工作、僅靠業(yè)余時(shí)間創(chuàng)作的他來說，無疑是忙里偷閑，鬧中取靜?！独献印吩疲骸霸飫俸o勝熱，清靜為天下正?！薄锻米涌癖肌氛亲髡咛旆峙c勤奮的完美契合。
飽含真情、接地氣的故事情節(jié)，是這部作品的首要魅力。一如作者在《后記》里所說，“小說的真實(shí)，取決于細(xì)節(jié)的真實(shí)、情感的真實(shí)?！毙≌f源于真實(shí)，允許虛構(gòu)，需要藝術(shù)提煉、表達(dá)技巧和起承轉(zhuǎn)合這些技術(shù)層面的操作，但不能一味依賴技巧。真情是文學(xué)的靈魂。一個(gè)作家不管寫什么，真情尤其重要，它要求寫作必須說人話、說真話、說實(shí)話，說心里話、家常話，說有味道、有個(gè)性的話。要投入真情，不能擺譜，要掏心窩子，發(fā)自真心、出自誠(chéng)心，以情感人。作品只有先感動(dòng)自己，才能感動(dòng)別人。真實(shí)是溝通讀者心靈的鑰匙。生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。作者貼近基層，深入一線，用真誠(chéng)和熱情創(chuàng)作了一批帶著泥土芳香，冒著熱氣和煙火味的好作品，其中塑造的不同類型人物的原型，都是作者經(jīng)歷或聽別人講過的，世上真實(shí)存在過的，雖經(jīng)想象、加工和再創(chuàng)造，但小說內(nèi)核的真實(shí)性毋庸置疑?！锻米涌癖肌肥乾F(xiàn)實(shí)主義精神與浪漫主義情懷相結(jié)合的產(chǎn)物。
個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象，增添了作品的感染力和沖擊力。作者在全書收入的十幾篇小說作品中，精心塑造了血肉豐滿、各具特色、真實(shí)感人的眾多人物形象，中心人物的高尚人格和敬業(yè)犧牲奉獻(xiàn)精神令人贊嘆，具有感人的精神穿透力。小說《兔子狂奔》里的村支書、生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，職責(zé)所在身不由己，但在大是大非面前挺身而出，敢于負(fù)責(zé)，體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的初心和擔(dān)當(dāng)?！独涎恪分械睦涎?，雖為乞丐，但卻散發(fā)著難能可貴的善良與質(zhì)樸，讀后讓人耳目一新。作品中的這些人物，看不到千人一面，找不出似曾相識(shí)，避免了雷同和重復(fù)，像顧英儒、顧明誠(chéng)、唐大敞、紀(jì)大師、米小蒙等各色人物，磁鐵般吸引讀者讀下去?！朵z兇記》里的趙嫂、《賣牛記》里的牛保順等人物形象的刻畫與塑造，其審美價(jià)值和藝術(shù)魅力都頗有特色，讓低俗、媚俗作品相形見絀。此外，忘恩負(fù)義的祁有仁、急功近利的茍八輩等，也都刻畫得淋漓盡致。
生動(dòng)活潑、風(fēng)趣幽默的語言風(fēng)格，為作品錦上添花。一部好的文學(xué)作品，既清新自然、公正客觀，又有鮮明人物與動(dòng)人情節(jié)，還要有好的語言，方能深入人心。作者具備嫻熟的語言技巧和高超的文字駕馭能力。表述優(yōu)雅、生動(dòng)，引人入勝，是該書的一大亮點(diǎn)和特色。一是妙語連珠、娓娓道來。其中大量是夾敘夾議，看似不動(dòng)聲色，實(shí)則厚積薄發(fā)，避開了文字?jǐn)⑹錾系膯握{(diào)、呆板和干澀，使人物、情節(jié)和語言，都為之生動(dòng)、鮮活起來，讓故事中的人物活靈活現(xiàn)。二是善于修辭、渲染氛圍。在《賣牛記》《兔子狂奔》的場(chǎng)景描寫中，各種修辭手法的靈活運(yùn)用、信手拈來，巧妙的比喻，極致的張揚(yáng)，恰當(dāng)?shù)臄M人化，更是別具一格，爐火純青。八輩為給兒子謀個(gè)一官半職，絞盡腦汁、煞費(fèi)苦心，在醫(yī)院上演苦肉計(jì)。一個(gè)工于心計(jì)、蠅營(yíng)狗茍的猥瑣形象，有聲有色、躍然紙上。《神來之筆》《除兇記》《穿越時(shí)空的槍聲》等作品中，行文恣意張揚(yáng)、出神入化、妙語成串，突出了險(xiǎn)惡環(huán)境，天地為之動(dòng)容，神鬼聞之驚悚，讀者讀之擊掌。三是巧用俗語，形象生動(dòng)。作者像一位老練的相聲演員，熟悉人間風(fēng)情，精通多種方言，深諳世道人心。如“狗肉包子——上不得臺(tái)盤”“唐僧的大徒弟——人模猴樣”等，生動(dòng)形象，人們耳熟能詳。《鴨子的故事》對(duì)鴨子的描述，惟妙惟肖；石頭媳婦罵街時(shí)脫口而出的俚語，讓人忍俊不禁，捧腹大笑。四是活用典故，強(qiáng)化審美。作者文史功底深厚，浸染著古代士大夫氣息，擅長(zhǎng)用典。如在《神來之筆》里，王子猷雪夜訪戴、韓信忍辱鉆胯、張良忍辱拾鞋等歷史人物故事，在適當(dāng)場(chǎng)合下的巧妙運(yùn)用，猶如群星閃爍，鮮花綻放，讓讀者眼前一亮，思緒頓開，拓展想象空間，產(chǎn)生文字美感和詩情畫意，在文學(xué)審美中得到悅讀享受和境界升華。
高爾基說：文學(xué)即人學(xué)。當(dāng)我們回看書中的人生，思考自己的人生，會(huì)感慨萬千?！锻米涌癖肌肥亲髡呷松サZ后的沉淀，寓理于情，余味無窮。無論《青出于藍(lán)》“世事雖坎坷，到底好人多”，還是《錢府遺事》“積善之家必有余慶，皇天不負(fù)善類，乃千古不變之理”等，其可貴之處在于不僅接地氣，而且傳遞出一股“勁”，這股“勁”規(guī)矩守正、語重心長(zhǎng)，是人性之光，讀者會(huì)從中感受世道人心的力量……