□李文豪
親情、友情、愛(ài)情是人世間最寶貴、最美好的情感，也是古今中外文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題?？v觀中國(guó)文學(xué)史，描寫(xiě)三情的作品數(shù)不勝數(shù)，而其中三篇為后世公認(rèn)的經(jīng)典之作，都與德州緊密相關(guān)，或是德州人所作，或是外地人作于德州，從而使德州在中國(guó)文學(xué)的歷史版圖上有了一席之地。
千古親情代表作——《游子吟》
游子吟
孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
孟郊（751年-814年），字東野，平昌（今山東德州臨邑）人，生于湖州武康（今浙江湖州德清），唐代詩(shī)人?！队巫右鳌肥敲辖紕?chuàng)作的一首五言詩(shī)，是古典詩(shī)詞中流傳最廣、影響最深遠(yuǎn)的一首書(shū)寫(xiě)母愛(ài)的詩(shī)，是德州人奉獻(xiàn)給世界的一首親情的頌歌。
《游子吟》寫(xiě)于溧陽(yáng)（今屬江蘇?。４嗽?shī)題下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊一生跌宕曲折，早年貧困潦倒，直到五十歲才謀得一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的底層小官，結(jié)束了長(zhǎng)年的漂泊流離生活，便將母親接來(lái)同住。飽嘗世態(tài)炎涼之人，此時(shí)愈覺(jué)親情之可貴，于是寫(xiě)出這首發(fā)自肺腑、感人至深的頌?zāi)钢?shī)。全詩(shī)共六句三十字，采用白描的手法，通過(guò)回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景，用樸素自然、明白如話的語(yǔ)言，細(xì)致而真切地描述了母親對(duì)兒子遠(yuǎn)行的牽掛與不舍，歌頌了母愛(ài)的偉大與無(wú)私?！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”采用比興手法，將母慈子孝的情感表達(dá)推向高潮，遂成千古佳句。是啊！孩子的孝心像區(qū)區(qū)小草，母親的愛(ài)意卻如春日暖陽(yáng)，子孝何能報(bào)答母愛(ài)之萬(wàn)一!懸絕的對(duì)比、形象的比喻，寄托著赤子對(duì)慈母不可遏抑的熾烈的情感。小草無(wú)處不在，陽(yáng)光無(wú)處不到，這個(gè)比喻，使得自然之景物和人類(lèi)之情感結(jié)合在一起，增添了更廣泛的社會(huì)意義。
孟郊《游子吟》之所以能在歷史上不計(jì)其數(shù)的謳歌母愛(ài)的文章中脫穎而出，成為千古絕唱，歸因于這首詩(shī)所表現(xiàn)的內(nèi)容的日常性、情感的普遍性、語(yǔ)言的通俗性、藝術(shù)的完美性。此詩(shī)不加修飾，不事雕琢，清新流暢、淳樸素淡的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著濃郁醇美的詩(shī)味、充盈著真摯自然的情感。當(dāng)這種真情流瀉在筆端的時(shí)候，它又遠(yuǎn)不是個(gè)人的感念報(bào)恩之作，而是極為準(zhǔn)確地反映了千百萬(wàn)人久已埋藏在心底的共同感受，喚起了普天下兒女對(duì)母親最親切的聯(lián)想和最深摯的憶念。
這首詩(shī)藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，千百年來(lái)贏得了無(wú)數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴，影響教育了一代代中國(guó)人，至今傳誦不衰。凡有華人處，皆能誦此詩(shī)。1992年香港舉辦的“我最?lèi)?ài)的十首唐詩(shī)”評(píng)選活動(dòng)中，孟郊的《游子吟》名列榜首。這首詩(shī)還被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為向世界各國(guó)推薦的學(xué)生優(yōu)秀讀物，因?yàn)?，“媽媽”是世界各?guó)語(yǔ)言中發(fā)音最相似的一個(gè)詞，而母愛(ài)則是跨越時(shí)空、超越種族的人類(lèi)社會(huì)最高貴的情感。
千古友情代表作——《寄黃幾復(fù)》
寄黃幾復(fù)
黃庭堅(jiān)
我居北海君南海，寄雁傳書(shū)謝不能。
桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。
想得讀書(shū)頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
黃庭堅(jiān)（1045年-1105年），字魯直，自號(hào)山谷道人，洪州分寧（今江西修水）人，北宋文學(xué)家、書(shū)法家。他仕途坎坷，命運(yùn)多舛，40歲時(shí)（1084年至1085年）監(jiān)德州德平鎮(zhèn)（今屬山東省德州市臨邑縣）。其間，創(chuàng)作了詩(shī)歌代表作《寄黃幾復(fù)》，在德州留下了一首書(shū)寫(xiě)友情的傳世之作。
黃幾復(fù)，名介，南昌（今江西南昌）人。歷史上關(guān)于他的記載非常少，只是因?yàn)橛悬S庭堅(jiān)的詩(shī)文，后人才知道他是黃庭堅(jiān)一生相知相惜、生死相交的朋友，也是一個(gè)清官能吏，但年過(guò)不惑即不幸離世。黃庭堅(jiān)曾為他寫(xiě)過(guò)大量詩(shī)作，在他去世后，又作《黃幾復(fù)墓志銘》，足見(jiàn)兩人友誼之深厚。在所有作品中，后世流傳最廣、影響最大的就是《寄黃幾復(fù)》一詩(shī)。其時(shí)黃庭堅(jiān)由太和（今江西泰和）知縣降為德平鎮(zhèn)監(jiān)，黃幾復(fù)知四會(huì)縣（今廣東四會(huì)），分處天南海北，黃庭堅(jiān)遙想友人，寫(xiě)下了這首詩(shī)。作者跋此詩(shī)云：“幾復(fù)在廣州四會(huì)，予在德州德平鎮(zhèn)，皆海濱也?！?/p>
這首詩(shī)寄托了太多的感情，有思念，有牽掛，有不平，也有寬慰。追憶往昔，想象現(xiàn)實(shí)，稱(chēng)贊黃幾復(fù)清貧好學(xué)且干練有為，既抒發(fā)殷殷思念之情，又表達(dá)對(duì)友人懷才不遇的憤懣，情真意切，感人至深。此詩(shī)善用典實(shí)，內(nèi)蘊(yùn)豐富，以故為新，拗折波峭，凸顯黃詩(shī)特色。而頷聯(lián)“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”更是成為千古名句。遙想當(dāng)年，桃李芬芳，春風(fēng)拂面，二人舉杯共飲美酒，那是何等的美好！可如今，江湖落魄，一別十年，各自獨(dú)對(duì)苦雨孤燈，這是何等的悲苦！這里，“桃李”對(duì)“江湖”，“春風(fēng)”對(duì)“夜雨”，“一杯酒”對(duì)“十年燈”，不但對(duì)仗工穩(wěn)，而且意境雄渾，氣象萬(wàn)千?！疤依畲猴L(fēng)”與“江湖夜雨”，是“樂(lè)”與“苦”的對(duì)照；“一杯酒”與“十年燈”，是“少”與“多”的對(duì)照?！疤依畲猴L(fēng)”而共飲“一杯酒”，歡聚何其短促；“江湖夜雨”而各對(duì)“十年燈”，離別何其漫長(zhǎng)?！疤依畲猴L(fēng)一杯酒”，言“暖”；“江湖夜雨十年燈”，言“冷”。在一“暖”一“冷”之間，快意與失望，暫聚與久別，往日的交情與當(dāng)前的思念，都從時(shí)、地、景、事、情的強(qiáng)烈對(duì)照中表現(xiàn)出來(lái)。而時(shí)光的流逝、宦海的漂泊、過(guò)往的回憶、如今的境遇，所有這些摻雜到一起，將人世間最純真的友誼說(shuō)盡了，讓人讀后久久不能忘懷。
詩(shī)成后僅三年，黃幾復(fù)去世。黃庭堅(jiān)嗟痛之余，飽含深情寫(xiě)下墓志銘。毋庸諱言，盡管黃幾復(fù)德才兼?zhèn)?，但久居嶺南偏僻之地，遠(yuǎn)離京城政治文化中心，加之英年早逝，其學(xué)識(shí)與才干終未能大顯于世。倘若不是與大文豪黃庭堅(jiān)成為莫逆，且彼此唱和，恐難在歷史上留下些許痕跡。換言之，正是黃庭堅(jiān)所作墓志銘，特別是《寄黃幾復(fù)》這首傳世之作，才使得黃幾復(fù)其人其事未被埋沒(méi)于歷史的風(fēng)塵之中，亦使得后世人有機(jī)緣認(rèn)識(shí)這樣一位德、才、能集于一身的謙謙君子。桃李春風(fēng)盡付流年，江湖夜雨寫(xiě)透滄桑，唯一歷經(jīng)風(fēng)雨不曾改變的，正是朋友那一顆真摯的心。世事無(wú)常，人生得一知己足矣。由是觀之，黃幾復(fù)又是何等幸運(yùn)！
千古愛(ài)情代表作——《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》
卜算子·我住長(zhǎng)江頭
李之儀
我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。
日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。
此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。
只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。
李之儀（1048年-1127年），字端叔，自號(hào)姑溪居士，滄州無(wú)棣（今山東德州慶云）人，北宋詞人。其創(chuàng)作的《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》詞是一闋歌頌堅(jiān)貞愛(ài)情的戀歌，為后世稱(chēng)道并廣為傳誦，也在德州文化史上留下了光彩奪目的一頁(yè)。
李之儀一生仕途蹭蹬，晚來(lái)尤其落魄。1103年，55歲的李之儀被除名編管太平州（今安徽當(dāng)涂）。然禍不單行，幾年內(nèi)兒媳、兒女相繼去世，與他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事業(yè)受到沉重打擊，家庭又連遭不幸，人生跌落到谷底。這時(shí)一位年輕貌美的奇女子出現(xiàn)了，她就是當(dāng)?shù)馗杓織铈?。楊姝的出現(xiàn)，給李之儀的生活帶來(lái)了徹底的改變。初次見(jiàn)面，楊姝彈起《履霜操》，周宣王重臣尹吉甫之子伯奇被后母所讒而被逐、最后投河而死的悲傷故事，正觸動(dòng)他內(nèi)心的痛處。他對(duì)楊姝一見(jiàn)傾心，引為知音，給她寫(xiě)了很多詞曲，而她則將這些詞曲付之管弦。在詞章與音樂(lè)的交匯中，他們收獲了愛(ài)情，也詮釋了何為真正的愛(ài)情。在李之儀被貶太平州、家人凋零的歲月里，崇敬賢良、心懷正義的楊姝，用自己的陪伴和關(guān)懷帶給他灰暗生活里唯一的光亮和溫暖，用自己的溫柔和真情撫平他凄苦境遇中難言的傷痕和創(chuàng)痛。這年秋天，李之儀攜楊姝來(lái)到長(zhǎng)江邊，面對(duì)滾滾東流的江水，心中涌起萬(wàn)般柔情，寫(xiě)下了這首流傳千古的愛(ài)情詞——《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》。
全詞以長(zhǎng)江水為抒情線索，語(yǔ)言明白如話，句式復(fù)疊回環(huán)，感情深沉真摯，深得民歌之風(fēng)味，又有文人之雅韻，玲瓏晶瑩，靈秀雋永，給人以美的享受。詞的上片寫(xiě)相離之遠(yuǎn)與相思之切。用江水寫(xiě)出雙方的空間阻隔和情思聯(lián)系，樸實(shí)中見(jiàn)深刻。下片寫(xiě)對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求與熱切期望。用江水之悠悠不斷喻相思之綿綿不已，以己之鐘情期望對(duì)方之真情，委婉中有堅(jiān)定?！叭杖账季灰?jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水”乃神來(lái)之筆，成千古名句?！安灰?jiàn)”與“共飲”對(duì)比巧妙，思而不得見(jiàn)，卻在水上完成了另一種形式的“相見(jiàn)”，可這形式之中又蘊(yùn)含了多少離愁別恨。悠悠長(zhǎng)江水，既是雙方相隔千里的天然障礙，又是一脈相通、遙寄情思的天然載體；既是雙方無(wú)限離愁與別恨的象征，又是永遠(yuǎn)相愛(ài)與期待的見(jiàn)證。言至簡(jiǎn)而意無(wú)窮，后人多化用此句，來(lái)歌頌對(duì)愛(ài)情乃至親情、友情的追求與堅(jiān)守。
千百年來(lái)，這首飄蕩于長(zhǎng)江之上的深情戀歌，經(jīng)反復(fù)詠嘆，其魅力卻不曾消減。那自然優(yōu)美的韻律，在纏纏綿綿的深情中娓娓而來(lái)，讓后來(lái)者沉浸在古人的愛(ài)情中不能自拔。李之儀與楊姝的忘年戀，超越了世俗的鴻溝和羈絆，像一個(gè)美麗的童話，讓后人懷想不已。他們共同創(chuàng)造的愛(ài)情奇跡，與詩(shī)人的詩(shī)詞一同流傳至今，為世人所稱(chēng)頌。真正的愛(ài)情是彼此安慰，彼此珍惜，相知相伴，不離不棄。愛(ài)一個(gè)人只有一個(gè)理由，那就是因?yàn)閻?ài)所以愛(ài)，因?yàn)橛袗?ài)所以相信愛(ài)。只要心中存有不滅的愛(ài)的信仰，無(wú)論歲月如何變老，愛(ài)情都永遠(yuǎn)年輕。
三情動(dòng)天地，三文耀古今。人生在世，親情、友情、愛(ài)情缺一不可。世間三情與上述三文交相輝映，文以情顯，情以文傳。作為三情書(shū)寫(xiě)的經(jīng)典，三文已成永恒。而三文共同指向的地域依托——德州，更應(yīng)該被記起。所謂：赫赫華章留青史，郁郁文風(fēng)有德州。這是應(yīng)有的文化自覺(jué)。
（作者系德州市委宣傳部副部長(zhǎng)）