??? 日前，有朋友從青島來德州，一行人陪著他去蘇祿王御園一游。選擇去蘇祿王御園，一是因?yàn)槠渎暶眠h(yuǎn)，凡有些歷史知識的人，都知道德州有這樣一處異國王陵；二是想不出在德州有哪個(gè)地方比這里更能滿足人們的游興。
??? 蘇祿王御園位于德城區(qū)，一排排低矮的房子將車流的喧囂隔開。我們?nèi)サ哪翘?，游人稀少，空曠的御園顯出一副清寂、肅穆的光景，跨進(jìn)大門的那一刻就有一種感覺，仿佛回到了古代。
??? 古蘇祿王國在今加里曼丹島和菲律賓群島之間的蘇祿群島上（今屬菲律賓），國內(nèi)有東王、西王、峒王3家王侯，以東王為尊。永樂年間，鄭和率船隊(duì)浩浩蕩蕩下西洋，“宣德化而柔遠(yuǎn)人”，菲律賓是其行程的一站。蘇祿國東王從鄭和那里見識到中國的強(qiáng)盛，不勝仰慕，決定親自來拜會中國皇帝，開開眼界。說走就走，1417年（明永樂十五年），東王與西王、峒王率其家屬頭目共340余人，組成了一個(gè)龐大的船隊(duì)，沿著鄭和下西洋的線路，揚(yáng)起風(fēng)帆，一路進(jìn)發(fā)，一個(gè)多月后來到中國。德州作為運(yùn)河河畔的城市之一，見證了這一歷史情景。
??? 在中國一方看來，蘇祿國三王此番中國行是來“朝貢”的。那為何外國與明王朝進(jìn)行的正式往來，要冠以朝貢的名義呢？原來，中國古人的天下觀，歷來認(rèn)為自己居于世界的中心，中國的君主是天下共主，“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”。因此那些想與中國進(jìn)行官方交往的蠻夷小邦，必然得接受中國君主的冊封，承認(rèn)中國君主是他們的宗主，自己是中國的藩屬，而交往的名義，就必然是以下事上、以小事大的“朝貢”。
??? 蠻邦表示恭順的通常做法，是派出使節(jié)來中國“朝貢”，此次蘇祿國三王親自“慕化來歸”，在中國歷史上極其罕見。永樂皇帝陶醉在天朝上國的榮耀中，不僅對貴賓禮遇有加，且薄來厚往，出手慷慨，盡顯大國范兒。初見面時(shí)就賜“印誥、襲衣、冠帶，及鞍馬、儀仗器物，其從者亦賜冠帶”。離京回國時(shí)，每王又分別被賞賜“玉帶一，黃金百，白金二十，羅錦文綺二百，帛三百，鈔萬錠，錢二千緡，金繡蟒龍、麒麟衣各一”。
??? 三王在京城居住了27天，其后啟程回國。途中難免舟車勞頓，又不慣氣候，路過德州時(shí)，東王不幸染病，不治身亡。永樂皇帝聞知，深為哀悼，下旨以皇族親王的禮制為蘇祿國東王在德州營造陵墓安葬，并親撰碑文，以垂永久。與東王一起來訪（朝貢）的王妃葛木寧、二王子溫哈喇、三王子安都魯留在德州守墓。 1731年，東王的后裔以溫、安兩姓入籍中國。
??? 友善、勇敢的蘇祿東王不遠(yuǎn)萬里來到中國，心愿既已實(shí)現(xiàn)，可算死而無憾。雖未能回歸祖國，但有妻兒陪伴在身側(cè)，有后人在他向往的國度的土地上繁衍生息，期間雖朝代幾經(jīng)更迭，烽煙無數(shù)次燃起，并經(jīng)歷文革，但御園至今保存完好，冥冥之中似有天意，蘇祿東王是可以安眠于地下了?！跬鹾闈?BR>??? （作者系山東中醫(yī)藥大學(xué)教授）