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命案現(xiàn)場(chǎng)吃喝忙

??? 《水滸傳》里,很多梁山好漢都因?yàn)橐员┲票┓欠ňS權(quán),最終走上不歸路。這些兇手經(jīng)歷不同,性格各異,卻有個(gè)共同的特點(diǎn),都喜歡大碗喝酒大口吃肉。而且他們都有一種奇特的習(xí)慣:不僅平時(shí)喜歡吃,甚至到了命案現(xiàn)場(chǎng)也要吃。
??? 比如魯智深與史進(jìn)在瓦官寺合力殺死崔道成、邱小乙,當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)極為混亂,有人上吊有人跳井。在此情況下,兇手還“尋到廚房,見(jiàn)魚(yú)及酒肉,兩個(gè)打水燒火,煮熟來(lái),都吃飽了”??梢?jiàn)魯史兩位兇手視吃喝重于人命,當(dāng)真令人難以置信。
??? 再看武松系列殺人案的卷宗,可知身為連環(huán)殺手的武松,同樣有作案之后大吃大喝的習(xí)慣性做法。比如蜈蚣嶺殺人案,當(dāng)武松擊殺惡道后,民女張某向其哭訴了一番遭遇,武松隨即叫民女收拾金銀逃生。這時(shí),怪事卻發(fā)生了,“那婦人問(wèn)道:師父,你要酒肉吃么? ”武松倒也毫不客氣,說(shuō)是“有時(shí)將來(lái)請(qǐng)我”,儼然殺人事小、吃喝事大。
??? 拋開(kāi)是非正邪不談,面對(duì)命案現(xiàn)場(chǎng)的酒肉吃喝,常令人想起老街機(jī)游戲《三國(guó)志》。那些游戲主角打死敵人,總能得到包子或酒作為獎(jiǎng)賞,吃下后補(bǔ)充能量再續(xù)征程。
??? 的確,武松魯智深這些粗漢缺乏正確的理論指導(dǎo),不可能具備更高的思想覺(jué)悟,唯有吃喝離得最近,所以每逢命案必吃喝,吃喝成了主要的戰(zhàn)利品。但對(duì)社會(huì)治安部門(mén)來(lái)說(shuō),恰可以憑借命案現(xiàn)場(chǎng)的吃喝痕跡,就兇手是否來(lái)自梁山予以迅速甄別。
??? 人生在世吃喝為大,這或是梁山好漢普遍具有的錯(cuò)誤人生觀。
□劉俏到

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