??? 十年前，我曾出過一本小書 《習(xí)拳心語》，其初衷就是讓不了解太極拳的人能有所了解，不喜歡太極拳的人能喜歡太極拳。從社會效果看，達到了預(yù)期目的。
??? 一般講，拳是練出來的，磨煉出功夫。而太極拳是個例外，如果不懂拳理，對拳法就很難有正確的認(rèn)識，即使天天練，年年練，功夫下得再大，也未必能入得門去。而拳理卻又不是一說就清楚，一聽就明白的。所以，練太極拳要想真能入進去，練出來，既須通拳法，又得懂拳理，并且在修學(xué)與習(xí)練之中還得加上一個重要內(nèi)容，那就是“悟”。悟者，有感而發(fā)。當(dāng)拳理拳法與你的心靈溝通時，悟性才會生發(fā)。由此而言，太極功夫絕不僅僅是手腳功夫，更重要的是心靈感應(yīng)的功夫。到一定階段，萬法不離一心，功夫當(dāng)在拳外。
??? 在《習(xí)拳心語》中，這方面的感受也談到過，只是浮光掠影，輕描淡寫。隨著時間的推移，感受越來越深。一有所獲，總愿說出來、寫出來，與志同道合者分而享之。
??? 本書所述，是我近年來對太極拳的探索和求證。為呈現(xiàn)足跡起見，對前書有代表性的幾篇文章，又慎加刪改，編入其中，這樣似乎更有連續(xù)性。練太極拳有點像深山探寶，沒有真心、決心和恒心，難得有成。況且，太極之道是看不見、摸不著的，只有真誠之心才能感召它。圣人言：“心生則種種法生。 ”以心法統(tǒng)攝拳法，實為太極拳入道之門。入得門來，你會發(fā)現(xiàn)太極拳的根，深深地扎在中華傳統(tǒng)文化這片厚土里。
??? 近年來，中華傳統(tǒng)文化被社會重新認(rèn)識，這是非常可喜的現(xiàn)象。在傳統(tǒng)文化寶庫中，太極拳不失為一顆閃亮的明珠。太極拳的可貴，貴在太極。何為太極？ 《易》曰：“一陰一陽之謂道”，這就是太極。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，這就是太極?？梢哉f，太極直屬傳統(tǒng)文化的本源。給一拳種冠以“太極”而名之，既非一人之意，亦非一時所成，既不是隨機，也不是隨意，而是中國古圣先賢循易理，察體用，殊途同歸，天機使然。這樣說絕非牽強附會。我們偌大國家，這么多人練太極拳，可到目前為止，此拳創(chuàng)于何時、何地、何人？不確定；名稱定于何時、何人？不知道。以常理而言是說不過去的。
??? 中國的拳術(shù)，有史以來，在傳承上是非常嚴(yán)格的，徒弟只知師父不知師祖，學(xué)的東西不知來由，幾乎是不可能的。而太極拳在源流問題上卻是眾說紛紜，爭論不休。然而，無論哪一家，哪一派，就其拳理拳法，卻如出一轍。之所以出現(xiàn)如此情況，只能用一句話來形容：“神龍見首不見尾”。中國地域之大，歷史之久，流傳之廣，變化之多，我們不可能做到窺其全貌。更何況太極拳法本身就比較稀奇。過去的事就讓它過去吧，不必窮究，大自然依舊“一陰一陽之謂道”，太極天地恒常不變。重要的是，我們怎么認(rèn)識，怎么運用。
??? 難得太極拳不負(fù)其名，其拳理緊扣陰陽之道，其拳法無不顯現(xiàn)自然風(fēng)貌。但得人入拳，拳亦入人，陰陽和合，天人合一。這種境界是拳也？道也？太極前輩劉成德先生說得好：“拳由道出，道以拳顯。 ”對練太極拳的人來說，拳就是道，道就是拳。以拳練拳是拳手，也可能是高手；而以拳入道則是拳家，拳家多是道家。拳手也罷，拳家也罷，都在認(rèn)識太極拳，運用太極拳，都在繼承祖業(yè)。
??? 有人認(rèn)為，如此看重太極拳，未免故弄玄虛，高推圣境。是也？非也？還是仁者見仁，智者見智吧，對世間事物的看法，沒有必要強求統(tǒng)一，更不必爭是論非。太極拳對人類的影響是多方面、多層面的，可以說取之不盡用之不竭，就看你需要什么，拿些什么了。當(dāng)前，有人以太極拳作為切入點，積極宣傳太極文化，為社會與生活所用，這是非常難能可貴的。太極拳理法精嚴(yán)，是我們老祖宗創(chuàng)造的文化，作為后人，我們有責(zé)任發(fā)揚光大。如果僅把它作為一個拳種對待，影響域太小了。
??? 陰陽變化規(guī)律是大自然的本質(zhì)，人的變化、事業(yè)的變化，都不會超出其外。所以，做人也好，做事也好，不懂陰陽之理，對于面臨的變化只知其然，不知其所以然，那就很難把握整體，很難駕馭發(fā)展趨勢。學(xué)點太極知識，知些陰陽變化，對于每一個想有成就的人來說，是非常必要的。然而，這些東西如果單從理論上認(rèn)識，不好體會，印象也不會很深。而通過太極拳的演練，有體驗，有感受，身心感知到的是活靈活現(xiàn)的陰陽。功夫不負(fù)有心人，但得進入太極天地，那就不光是“知”和“懂”的問題，而極有可能會是“通”了，通則運用自如。能運用陰陽變化來調(diào)節(jié)自我，適應(yīng)環(huán)境，改變環(huán)境，不管成功的程度如何，總算沒有白來世間一趟。因為你已知，人之所存，道也；人之所變，道也；人之所成，亦道也。道之所存，人之所依。
??? 老祖宗以太極拳給我們揭示了陰陽變化之理，是多么偉大。作為中華民族的一員，以感恩之心，全力繼承和發(fā)揚這一遺產(chǎn)，又是多么理所當(dāng)然和刻不容緩?？梢钥隙ǖ卣f，當(dāng)你踏上太極拳之路，向前邁進的將是自然大道，待到徹底明白“二生三”的道理之后，你將會由必然王國進入自由王國。
??? 當(dāng)我練來練去，依舊悟門緊閉的時候，有緣接觸到了佛學(xué)。佛學(xué)文化幫助我找到了通向太極拳成功之路的捷徑。即此試舉一例。佛門有句名言，叫作“善用其心”?？梢哉f，這句話是佛法大義的精髓，而這也正是太極拳的靈魂所在。其功法口訣“用意不用力”就充分體現(xiàn)了這一點。它不但要善用其心，而且還要善用其力。足可見，太極拳不僅與道家淵源甚深，與佛家，甚至與儒家都有千絲萬縷的聯(lián)系。
??? 人的性格不同，有的天生喜歡靜，有的天生喜歡動。這都無關(guān)大局。只是不可太執(zhí)著。喜歡靜的不妨動一動，喜歡動的不妨靜一靜。感受一下靜中動的境界或者動中靜的境界，豈不更好！對于自己喜歡的，切不可盲目喜歡，考究一下是否符合大道之理，順應(yīng)自然規(guī)律，確實是好，一定要推薦給大家。對于自己不喜歡的，切不可退避三舍，最好是聽一聽，看一看，體驗一下，如感覺好，盡可受持一二。
??? 面對大千世界，我們應(yīng)把握的是萬變不離陰陽，境界不昧因果。實際上，因果也好，陰陽也好，都是說的變化之道。只不過就身邊事的變化而言，說因果可能更容易理解。健康的身心，健康的事業(yè)，離不開健康的因果。望世間人都能理解太極之理，把握因果規(guī)律，做好健康的文章。
??? （2014年6月，劉洪斌著《修正太極之道》由名家出版社出版，本文是作者的自序，本報編輯略有刪節(jié)。劉洪斌是我市太極拳資深修習(xí)者、研究者，市政府原副秘書長。 《修正太極之道》是作者30年來修學(xué)體悟的心得報告，真實記錄了自己對太極拳和太極文化的認(rèn)識、感受和體會，全書共計20篇文章、約13萬字。 ）□劉洪斌