謝非攝
本報訊(記者吳境軒)走進市中街道韓莊社區(qū)的“仙聚閣”,高大的石質(zhì)牌坊、氣派的古式建筑、環(huán)繞的松柏成蔭,會讓人誤以為來到了一處文化遺跡或是歷史博物館。然而社區(qū)書記韓科金的一句話打斷了記者的遐想,“這就是俺們村的祠堂和公墓。 ”
說起祠堂公墓,韓科金打開了話匣子,向記者詳細介紹了它的初尾始末。原來,韓莊社區(qū)是有著1800多名居民的大社區(qū),由3個城郊村組成,人多地少。由于近年來我市經(jīng)濟社會快速發(fā)展,城區(qū)范圍不斷擴張,韓莊社區(qū)抓住臨城靠站、交通便利等諸多優(yōu)勢,經(jīng)濟迅速繁榮起來。人們兜里有了錢,各種思潮開始涌動,部分村民在傳統(tǒng)民俗上動起了歪腦筋,大操大辦、鋪張浪費甚至封建迷信等舊俗陋習有所抬頭,群眾礙于面子只能效仿照辦,有時一場白事下來要花費3萬多元,很多家庭不堪重負,在當?shù)卦斐闪撕軌牡纳鐣绊?。這可急壞了73歲的老韓。
“張家紅白事辦得風光熱鬧,李家不效仿就覺得怕人嘲笑,王家趙家也跟著學,村里的風氣就亂套了。”韓科金說,“這樣下去不行,必須得剎一剎這股風。 ”
由奢入儉難,老韓深知這個道理。但為了社區(qū)的新風正氣,為了解除村民的經(jīng)濟負擔和精神負擔,再難也得干。治病要除根,老韓認為,要扭轉(zhuǎn)不正之風,就得先從整頓紅白事入手。 “去年市委搞了鄉(xiāng)村文明、六風建設,今年又增加了抓移風易俗,這幾個工作都是基層最需要的,真是干到我們心里了?!崩享n對黨委政府接地氣、察民情的做法非常滿意,“有市里的號召提倡,我們在村里干工作更有底氣了。 ”
抓人、抓錢、抓規(guī)范,這是韓科金整頓紅白事的三大法寶。抓人,先整頓紅白理事會,吸納三個村子的干部、德高望重的老人、有號召力的能人進入理事會,既增強了戰(zhàn)斗力,又避免了大家厚此薄彼的顧慮,還能消除幾大家族的成見和隔閡;抓錢,村里多年的集體收入、拆遷補償款都拿出來,群眾支援捐一點,四處“化緣”湊一點,租場所、修公墓、建祠堂;抓規(guī)范,建立紅白事操辦制度,不試席,不請執(zhí),不雇吹鼓手,不披麻戴孝,本著能省則省、能免則免的原則,不文明不節(jié)儉的舊俗一律取締,辦一場白事的花費由原來的2、3萬元,縮減到現(xiàn)在的3000多元。
“抓好紅白事操辦,目的是為了文明節(jié)儉。修建祠堂公墓,就是實現(xiàn)文明節(jié)儉的一項重要舉措?!崩享n向記者算了這樣一筆賬,祠堂可用來舉辦祭奠祭祀等傳統(tǒng)民俗活動,傳承中華民族敬祖孝親的美德。祠堂里還建有供村民存放先人骨灰的骨灰堂,不僅免費使用,而且容量巨大,預計可使用幾百年。針對部分抱有“入土為安”思想的村民,本著不鼓勵、不強制的原則,開辟出一塊公共墓地。原來每家每戶自己建的墳頭,占地約11平米,現(xiàn)在的公墓次序緊湊排列,一塊墓地僅占2.25平米,可節(jié)約土地70%多。
說到文明節(jié)儉,韓莊社區(qū)可謂做到了極致。他們不僅取消了封建迷信、大吃大喝、吹鼓手、白大褂、扎彩等舊俗,還從細節(jié)入手杜絕鋪張浪費。商量操辦程序的“會議”從酒桌上搬到了辦公室,香煙改“人手一盒”為“拆開裝盤”、不吸者不拿,白事一律不擺席、一人一碗3元錢標準的大鍋菜,就連盛剩菜的泔水桶,老韓都要仔細檢查有沒有浪費倒掉的豬肉……
一系列的舉措促成了一個崇儉尚德、文明和諧的新韓莊。自移風易俗在社區(qū)全面推廣以來,大操大辦的沒了,封建迷信消失了,厚養(yǎng)薄葬的觀念盛行了,村干部的威信提高了,幾大家族的關系融洽了,社區(qū)開展的各項工作自然水漲船高了。韓莊社區(qū)移風易俗的好經(jīng)驗,在全市樹立起一個模范標桿、典型樣本,而韓莊社區(qū)紅白理事會著眼長遠、顧全大局、一心為群眾減負的好做法,更應成為所有紅白理事會學習借鑒的典范。
記者手記:
祠堂,公墓,一個是民族傳統(tǒng)的遺留,一個是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物,橫亙千年的兩種文化形式在韓莊社區(qū)水乳交融。水乳實現(xiàn)完美交融的重要條件是溫度,我們的移風易俗工作正是提供了恰到好處的“溫度”,以重劍無鋒、大象無形的態(tài)勢,催化帶動著全社會文明程度的進步。水乳實現(xiàn)交融還需要容器,我們的社區(qū)、村莊正是這樣一個個“容器”,只有并肩維護文明環(huán)境、協(xié)力打造道德高地、攜手共建美好家園,讓我們的環(huán)境更美、風氣更正、人心更善,社會主義精神文明建設才能擁有一個牢不可摧、堅強有力的發(fā)展基石。