??? 清晨六點(diǎn)多鐘，騎車穿梭在家鄉(xiāng)街道上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，各行各業(yè)的每個(gè)人，似乎每天都以一種忙碌的姿態(tài)呈現(xiàn)。當(dāng)你結(jié)束了一天的工作，拖著疲憊的身子下班回到家，躺在床上準(zhǔn)備入睡時(shí)，或許唏噓感嘆時(shí)間為什么總是過(guò)得這么快、總是不夠用，因?yàn)槟氵€有很多沒(méi)有完成的事情，于是第二天，你又不得不高速運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。日復(fù)一日，周而復(fù)始。時(shí)間的河，奔流不息。你會(huì)不會(huì)在某一時(shí)某一刻，突然靜下心來(lái)想想忙碌的意義，存在的意義、生命的意義究竟何在？假使生命是一首歌，當(dāng)全世界都在奔跑，快得認(rèn)不出臉、觸不到心，伴隨著時(shí)間去哪兒的韻律，我們又都去哪兒了呢？
??? 你是不是像我一樣，有這樣的感覺(jué)：在每天的生活風(fēng)暴中，不需要的東西，我們擁有得太多，需要的東西，又擁有得太少？所以你總會(huì)抱怨自己不幸福。當(dāng)你達(dá)到某個(gè)高度時(shí)，你可能會(huì)有短時(shí)的滿足感，進(jìn)而又會(huì)發(fā)現(xiàn)自己潛意識(shí)中還有更高的欲望。我們需要減少膚淺的億萬(wàn)富翁、自我激勵(lì)、發(fā)短信、憤怒、評(píng)判、產(chǎn)出、放縱自己、勝利、及時(shí)行樂(lè)。我們需要增加有激情的教師、自我意識(shí)、閱讀、同情、洞察、深度、自我控制、雙贏、犧牲。幸福的剎那，源于你欲望的短暫停留。
??? 海德格爾在他的著作 《存在與時(shí)間》中提出了“此在”一詞，他探討人存在的意義。此在的存在免不了要與他人共在。物質(zhì)橫流的今天，自我消失在他人之中，自己沒(méi)有個(gè)性，與蕓蕓眾生混為一談，凡事隨聲附和，失去了自己的本真狀態(tài)。辨別不清價(jià)值所在，跟風(fēng)吸毒事件“此起彼伏”。無(wú)論在哪兒，何時(shí)何地，等車、談話甚至是吃飯，都離不開手中的電子產(chǎn)品。被大量互聯(lián)網(wǎng)信息覆蓋的你，是否淹沒(méi)其中無(wú)法自拔，仿佛分鐘不刷微博、不看朋友圈、不就某條說(shuō)說(shuō)評(píng)論兩句，感覺(jué)自己就要被世界拋棄了一樣。不禁心里一冷，人存在的意義僅止于此？或許這也僅是填補(bǔ)精神空虛的另一種方式吧！每個(gè)人都在改變自己，也在被別人改變，我們每時(shí)每刻都在相互汲取或者拒絕某些東西，這種無(wú)意間的獲得與排斥，改變著我們的天性。
??? 前幾天跟一位學(xué)生母親聊天，她抱怨道，孩子一回到家，就開始對(duì)著手機(jī)，跟她說(shuō)不幾句話。從她的神情中能夠感受到這位母親內(nèi)心的無(wú)奈。 “放下手中的手機(jī)，關(guān)注身邊的人”這句公益廣告詞說(shuō)得多好，說(shuō)出了多少父母的心聲。科學(xué)技術(shù)崇上的今天，人們精神上沒(méi)有了棲息之地，技術(shù)性的”擺置“充斥著全世界，專業(yè)化、規(guī)范化、功利化益發(fā)歸屬于人類生存世界的有機(jī)組成部分。本真、質(zhì)樸、自由的狀態(tài)被拋擲。我們需要靜心，我們需要閱讀、我們更需要思考。
??? 人的存在以生命顯現(xiàn)，然而生命并不是靜態(tài)停滯的，而是動(dòng)態(tài)前進(jìn)的。思想屬于存在，思想在于顯現(xiàn)。我們已經(jīng)完全走上了一條依賴技術(shù)的路子，中國(guó)傳統(tǒng)文化的東西正在逐漸被閹割。習(xí)主席為什么去曲阜孔廟，國(guó)學(xué)書籍為什么又引發(fā)一陣銷售熱潮，甚至有的大學(xué)成立了國(guó)學(xué)院，似乎意識(shí)到什么是我們的根——文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化不能摒棄，過(guò)分的學(xué)習(xí)西方只會(huì)一味地讓我們懶惰，立足本土文化才是王道。沒(méi)有了文化，就等于一個(gè)國(guó)家沒(méi)有了靈魂。硬件實(shí)力再完善，假使沒(méi)有軟實(shí)力的支撐，國(guó)家不會(huì)繁榮昌盛，國(guó)民素質(zhì)也不會(huì)提升。同樣，沒(méi)有了思想的人，仿佛空殼一般，亦不知道自己每天在忙碌什么，更談不及自己價(jià)值所在。此在的過(guò)程是生命與思想的統(tǒng)一，努力向前奔跑固然是好事，但一定不要忘記自己最初的目的地，做一個(gè)本真的自己，這樣的你才最 美麗。邵亞婕