??? “德州文史資料作品精選”、“德州地名文化參閱資料”、“德州運(yùn)河文化研究薈萃”……近日，我市著名作家、德州地域文化研究專家劉金忠先生編訂、譯注的《康熙乾隆詠德州》一書(shū)，由中國(guó)文聯(lián)出版社出版。該書(shū)作為目前德州乃至國(guó)內(nèi)唯一的一部盛世帝王歌詠一地的專著，具有較高的文史參考、文化收藏價(jià)值。
??? 在書(shū)中的扉頁(yè)上，劉金忠先生自題：“在建設(shè)盛世的途程中，追尋、記錄上一個(gè)盛世的蹤跡，是一件多么值得做的事……”充分顯示了作者守護(hù)家鄉(xiāng)歷史文化、為家鄉(xiāng)文化鼓與呼的一派赤誠(chéng)之心。
??? 清代入關(guān)第二帝康熙和其孫乾隆，分別當(dāng)政61年和60年，創(chuàng)下了我國(guó)帝王在位時(shí)間的長(zhǎng)記錄。祖孫二人為中國(guó)的封建制王朝寫下了回光返照般的輝煌一頁(yè)，被史家稱之為“康乾之治”。這100多年來(lái)，一向被士大夫階層稱頌為“政洽民熙臻郅治，人和物阜樂(lè)康平”的太平盛世。自乾隆朝以后，清王朝開(kāi)始盛極而衰，又經(jīng)過(guò)115年的內(nèi)憂外患的風(fēng)雨歷程，終于轟然覆亡、壽終正寢。康乾祖孫當(dāng)政的時(shí)間總和，比起后來(lái)的嘉、道、咸、同、光、宣6帝當(dāng)政時(shí)間的總和還要多出6年。由此，所謂“康乾盛世”，便成為中國(guó)封建制度最后值得稱道之時(shí)期。
??? 康熙、乾隆兩朝之所以能造就輝煌偉業(yè)，與他們善于體察民情、比較注意民間疾苦，并及時(shí)調(diào)整政策、緩解矛盾有關(guān)。為治理黃河、了解民情，爺孫倆多次南巡。德州作為明清時(shí)期大運(yùn)河畔的重鎮(zhèn)，作為“九達(dá)天衢”“神京門戶”，是南下的必經(jīng)之路。故而在二帝南巡的過(guò)程中，都要駐蹕德州。對(duì)于德州，康乾二帝有著深厚的感情，每次駕幸，都留下了詩(shī)作。這些詩(shī)歌作品，各有背景，內(nèi)容豐富，是一份不可多得的歷史文化財(cái)富。為挖掘這份文化遺產(chǎn)，打造、擦亮德州作為“運(yùn)河名都”、“九河圣地”、“文化高阜”、“康乾樂(lè)游地、京南第一州”的城市名片，劉金忠先生以年邁之軀，多方聯(lián)系、奔走，查閱了大量珍貴資料，搜集、整理了康乾二帝詠德州的全部詩(shī)歌共79首。
??? 為方便讀者閱讀，劉金忠先生對(duì)這些詩(shī)作進(jìn)行了細(xì)致的考訂和譯釋，并對(duì)相關(guān)的歷史背景，在序跋中做了闡述，可謂簡(jiǎn)明得當(dāng)、要言不煩，是一部較好的文史資料參考書(shū)。最值得稱道的是，該書(shū)還收錄了包括康熙、乾隆的畫(huà)像、書(shū)法在內(nèi)的各類書(shū)法、攝影、印章、剪紙、雕塑等圖片30余幅，使得全書(shū)圖文并茂、相得益彰，具有較高的收藏價(jià)值。
??? 79首詩(shī)作中，康熙帝的詩(shī)歌，詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸，情感真實(shí)而深沉。如其1684年南巡蒞臨德州，寫下《次德州即事》一詩(shī)：“近郭人煙集，遙天月上初；新寒添夜漏，不寐但看書(shū)。 ”25年后，康熙再度南巡，又寫下題為《德州》的五言絕句一首：“長(zhǎng)河絕流澌，曉坐寒仍肅；若使居深宮，安知有冷燠！ ”詩(shī)中，康熙帝對(duì)自己毫不標(biāo)榜，并不寫自己如何沖寒冒冷、體察民情、不辭勞苦之類的話。這兩首詩(shī)，為乾隆樹(shù)立了歌詠德州的榜樣，使其后來(lái)每次蒞臨德州，必“恭依皇祖德州即事詩(shī)韻”再作一首，以至于先后做了9首步康熙原韻的五律詩(shī)。他深深體會(huì)到康熙帝在德州寫下的這樣兩首帶有強(qiáng)烈勤政恤民色彩的詩(shī)作的深意，多次采取蠲免賦稅之類的惠民措施。當(dāng)然，比之康熙，乾隆少了幾分創(chuàng)業(yè)維艱的生活體驗(yàn)，以及奠基者特有的敬謹(jǐn)而深沉的蒼涼詠嘆，多了些浮華與自得，略顯矯情。但其對(duì)德州河川形勝的歌詠，還是言之有物、真切感人的。至于其《閱哨馬營(yíng)減水壩作》《命免直隸山東所過(guò)州縣今年田賦十分之三》等大部分詩(shī)，則表現(xiàn)了對(duì)民生疾苦的同情與悲憫。由此可見(jiàn)，那些一味認(rèn)為帝王出游是“反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)”為了吃喝玩樂(lè)的認(rèn)知，是何等地片面和膚淺呀！
??? “最難得者是民情”。 79首詩(shī)作，不是一般意義上的文學(xué)作品。乾隆帝在其《曉發(fā)德州即景雜詠四首》中，既表達(dá)了對(duì)德州質(zhì)樸善良的民風(fēng)的深切感受，也表明了他對(duì)官場(chǎng)積弊、民生疾苦的清醒認(rèn)知。二位賢君對(duì)“民能載舟，亦能覆舟”這一規(guī)律的清醒頭腦和深刻認(rèn)知，至今仍有重要的借鑒意義。
□麥葉青青